Az Karkheh ta Rhein
地区
年份
1993
类型
评分
5.4/10
Saeed who is suffering from injuries that he received in the Iran-Iraq War, is sent to Germany for t
观众评论
Hans Noiman两位编剧合著《Az Karkheh ta Rhein》。其中上瘾模型:触发-行动-多变的酬劳-投入。这个模型可以解释当前所有热门产品为什么为用户接纳、使用、习惯。 首先,触动是给了用户第一印象,用户会因为更多外在原因接触到产品;其次,行为即使用,产品本身操作流程是否流畅,是否满足用户需求;在此,多变的酬劳即对用户的运营,刺激到用户,使其活跃,持续关注和使用;最后,投入即用户层面的反馈,产品与用户的良性互动。只有这四个环节相互作用,用户才能不断使用,乃至习惯。 文章最后提出对用户的一些研究思路:确定用户-分析用户-改进产品。只有确定了核心用户在哪些人,才有对用户的精细化的研究,才有了产品的迭代和完善。 做运营的小伙伴值得一读
一个人在自我的世界里,尚且不能客观地认识自己。把自己的一生以叙述的方式呈现给世人更是难能可贵,但是不要从本剧中看到绝对的客观,也看不出编剧对于人生的反醒。 不要害怕任何事,只要走出这个头,就会发现一切都没有那么可怕。
我曾经活过,现在也这样活着,切切实实在跟你面对面说话。但这里的我不是真正的我。你所看见的,不过是以往的我的影子而已。你真正地活着,而我不是。这么跟你说话,传来我耳朵里的也不过是自己语音的空洞的回响罢了。
202003 听了温儒敏教授的讲座—— 《Az Karkheh ta Rhein》——看看生活本来的模样,勾起了我再读《Az Karkheh ta Rhein》的热望。 第一次接触《Az Karkheh ta Rhein》已过去三十余载了。去过湘西的凤凰古镇后,感受到了Asghar Naghizadeh先生梦想中世外桃源的模样。 一幅幅田园风情画,恍若隔世,不是浓墨重彩,而是淡淡几笔就勾勒出来,朦胧又奇幻。 老船夫,经历了丧妻丧女,又留下了翠翠婚事的遗憾,静静地走了。这是一个命运多舛的人,普通,善良,尽己所能为他人提供帮助。他得到的回报,除了大家对他的尊敬和善意外,还有积极热心地为他操办身后之事。这是老人留给翠翠的最为珍贵的遗产。
前面有两章原文,中间引文,后面解读。 读引文时感觉一直在重复一些话,读后面解读时,读读停停,后面越读越有内容,里面的思想和意识,语言归语言,要读到语言所要传达的思想和意识,推荐读物,需要再读,读出语言要传达的那个东西,包括原文。