They Came for Good: A History of Jews in the USA
地区
年份
1997
类型
评分
6.5/10
They Came for Good: A History of Jews in the USA - 纪录电影，美国作品，高清播放。
观众评论
用美学的观点阐述了一些问题，涉及范围之广，内容之严密，是我难以想象的。
奥威尔构建的世界是依靠大范围惩罚、恐吓震慑大众，并给少数人有限特权。赫胥黎构建的世界是依靠不断给予奶头乐和极度强化集体主义削弱人的个性和发展，矮化个体的成长，把人降格为无意识的群居昆虫。新世界价值观对John莎士比亚式的英雄主义、爱和痛苦不屑一顾，对人与人之间羁绊的避之不及，抹去了个体的身份和价值。个体不再是社会的目的而变成手段，与其说是为了成就更好的集体，不如说变成肉身机器供养集体。 反乌托邦的作品看了很多，但John出现前，书中对新世界的结构、道德、运作模式读起来仍然很有讽刺感；John出现后的集数，荒谬和讽刺更上了一个台阶。 John莎剧世界里的美德、英雄主义、纠结和幻想，在进入新世界伊始，像无伤大雅的新奇玩物，被新世界的人仿佛看动物一样“宽容”。在故事倒数二三章中，他与chief关于宗教、幸福、英雄主义的对话写得极好。 还有一个很妙的地方是，他比Bernard等人更“离经叛道”“腐化青年”，但是仍然被放置在他想要的位置而不是流放。最后一章里他对旧世界和信仰的追寻，以及和新世界的斗争，都依托于他被更宽容对待了。但这份宽容是为了观察，为了实验，而不是因为怜悯或是主角光环。 整本剧语言的节奏和选词极有戏剧感，内容也是没得挑，读起来很过瘾。
在看了王小波的《They Came for Good: A History of Jews in the USA》和《They Came for Good: A History of Jews in the USA》后，对我来说，《They Came for Good: A History of Jews in the USA》是必须要一读的了！ 但是啊，这种意识流的剧集真不是我这简单的头脑可以看的懂的，除了觉得编剧似一个老者般思绪混乱的想起过去的那点子事就说那点子事的随性外，真没什么可说的！不过既然开始了，我强迫自己看完了它！你要是问我故事说了什么，真是有点难为，不知从何说起，好像是个外国姑娘和中国男人的故事吧！ 很久很久以前，久到我都不知道具体是什么时候，我听过一句美丽的情话：那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。这句话就出于此篇，杜拉斯如是说。 虽说是形而上的文章结构与我难以共鸣,但是杜拉斯，确是让人喜欢的！ 杜拉斯说：我遇见你，我记得你，这座城市天生就适合恋爱，你天生就适合我的灵魂＆如果爱，请深爱，爱到不能再爱的那一天。不能不被她的纯粹和飞蛾扑火般的热情所感动！很喜欢这句：爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。 浮生若梦，世人都在寻找生命的意义。有人归于金钱，有人归于爱情，有人归于宗教，这都是一种信仰！是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想！然而在一生最年轻的岁月、最可赞叹的年华，一切都已经太晚了，不知不懂不惜不惋，太过匆匆的一生匆匆而过！ 我相信所有的佳作，不管是否流畅自然还是形而上，都是教人懂得道理的学问！而这篇杜拉斯的情人，虽我体会不深，过程并不愉快，但也有些许启发！生命可悲可叹，人生过眼云烟，又何必假意假情，真挚的你～不负自己，不负他人，不负这人生！
个人最喜欢白马记，巴斯克维尔的猎犬，恐怖谷，年轻时看过，重看了一遍非常有意思
动画也是儿时回忆啊_(:з」∠)_白龙马脖铃儿急拖着唐玄奘还有三徒弟…
看了一部分，大部分是在走路或骑行时用耳机听的，陆陆续续听，时夸一年多。没有耐心读这大部头的，推荐我的方式，场景和人物在听的过程中活灵活现。
They Came for Good: A History of Jews in the USA（共11册） Gordon Grinberg 度娘说是292万字，看到微读说是199万字，第一次读一本剧这么久，花了52个小时左右把这部剧看完，写剧评写了两个多小时，下面仅个人拙见，欢迎书友来交流 这部剧给我的感觉很不错，好评，看剧的时候感觉不是在看剧，像是在读生活，酸甜苦辣咸滋味，柴米油盐酱醋茶，时而给我感动，时而给我愤怒，时而给我悲伤，时而给我快乐，时而给我审问，时而给我解答……书里写的情感很真，很纯粹，这部作品情节构思突出有特色，缜密的思维，严密的布局，拿捏的恰当，故事叙述的别具一格，处处有幽默的语言，用戏剧性的文字把人物刻画的生动形象，随心所欲又细致入微，觉得这是这本剧集最出彩的地方，编剧一个个鲜活的有血有肉的警察形象跃然纸上，极具生活气息，无耻，卑鄙，无聊，好色，小势利，痞里痞气的，都有或大或小的缺点，但内心的正气与正义，从不缺少，剧集的戏剧化语言、生活化语言很贴近生活，接近大众，相信获得了众多书友的快乐，屡屡让人忍俊不禁，我也如此。 编剧文笔真的很不错，“有道是憨的怕愣的，愣的怕不要命的，你不要命，那要命的就怕你了。”“假话说上一百遍，能成良言；谣言传上一千遍，能当真理。”“虱子多了不咬，债多了不愁。” “与有肝胆人共事，从无字句处看剧。”……如此的言语张口就来，语言通俗易懂，说的却都是满满的道理，字字珠玑。通过小人物来讽刺社会现实也是这部剧一大特色，一般人不敢说的话借“角色”之口一一揭露，“有什么功可摆的，下面人拼命，上头人长脸。都这份儿上了，还在一线拼什么？”想必道出了很多人的心声，不仅仅是警察这一行业，在很多行业，上面的和下面的关系，不言而喻，大家心里都明白……“法制观念最强的不是普通人，也不是警察，而是那些经常作奸犯科的人，他们自己干的事自己也最知道轻重。”借用一书友想法：单身的恋爱理论最多，病人最懂养生知识，医生一般不长寿，美国总提安全，中国总说反腐。我只想说，书友，你真相了👍🧐，现实有时候的确如此，越是缺少什么，人们往往会大力提倡什么，比如遍地都是反腐倡廉的宣传，那说明腐败已经病入膏肓；比如遍地都是发展市场经济，那说明市场经济还存在相当大的问题；比如遍地都是要见义勇为的宣传，那说明见义勇为在这社会已经不多见了…… 从禁毒特警到反扒手，从机场迷案到与贼王的比较，从抓偷牛贼到解决十八年前罪犯失踪的悬案，从连环抢劫案到卧底警察，从春节的灭门惨案到“黑”警察，从“叛变特警”到血战特大制毒工厂到解决大小“诈骗”案，余罪从刚毕业的菜鸟一步步成长为“神探”，期间他迷茫过，在很多时候他徘徊在黑与白、对与错的边缘，因为很多时候合理合法的事会违心背愿，无法分得清最鲜明的界限在哪里，不知道该不该做，要不要做；疑问过，进一步，千夫所指，倚天绝壁。 退一步，相安无事，海阔天空。到底是进还是退，选择哪一条路好；他也失望过，做卧底时无论你做出多大成就，都是在黑暗中，不能说名字，不能公之于众，成就与荣誉不对等；无奈过，最可恨的是，坏人有时候良心发现会做好事，可他不管做多少好事，在别人眼中变不成好人；最可恨的，有时候好人做坏事，会做得很坏，可旁者总认为他是个大好人……警察可以光明正大地抓坏人，可不能抓好人，没有证据，只能看坏人逍遥法外……但是，不管世风如何日下，不管人心如何险恶，总有清洁的精神总是静静地蛰伏着，等待着，在最需要它的时候出现。于是就有了许许多多在危难面前挺身而出、在危机面前奋不顾身的人；于是就有了千千万万奋不顾身的警察，在为这个世界的安宁而奉献……这种清洁的精神一直在余罪的心里，从来没有消失过，所以，“虽有人心向沟渠，亦有我心向明月。”余罪相信世界总还是光
《They Came for Good: A History of Jews in the USA》虽说是写农村合作化的剧集，带有一定的政治色彩，但当你真正读进去之后，你会发现，里面打动你的正是乡村土地那些美好的风景与人情，乡民们勤劳质朴、互帮互助，一起做活时嬉笑打闹，虽然难免会有些小摩擦，但也抵挡不住困难时帮你一把…就如洪水来临时大家对刘雨生的关注，庆元吞毒药时乡民们的帮助…这些都展现了理想状态下乡村农民的淳朴。同样即使是下乡推动合作化的干部，也会有普通人的情感，譬如邓秀梅读信的情节，可以看出作为女干部，她的内心也有对感情的那一份柔软和甜蜜。读到最后的最后，又被刘雨生结婚办礼时，乡民们的浓浓的乡情所抚慰。
断断续续读完了这两本剧，最大的收获主要有以下几点: 1.一切烦恼都来源于人际关系，同样的，一切幸福也都来源于人际关系。人是一切社会关系的总和。 2.学会课题分离很重要。时时刻刻关注自己的课题，自己把自己的课题做好就好。一个人不可能得到所有人的喜欢，不要过分关注其他人的看法。 3.最大的收获就是学会自立，就是接受自己不是世界中心，而是世界的一部分，不要总想着所有人都要满足我的需要，小时候的那种被爱的生活方式是不成熟的，真正的成熟是接纳自己，认识到自己和世界的包含关系。 4.学会去爱。只有通过爱，才能够得到幸福。去爱身边的人，把“我”变成“我们”。勇敢一些，不要逃避爱的责任。只有浇了水的花才会开出灿烂的花朵。 5.一切相遇都是为了分别。人的一生有限，所有相遇都会迎来分别。能做的只有信赖和爱，让每段关系都有一个最佳分别，不给自己留遗憾。 最后，以文章中的话结尾:“世界很简单，人生也是一样。”“但是，保持单纯却非常困难，那里有平凡日常的无尽考验。”
名字改成连家大院更合适，农家田园生活描写真实细致繁琐，连家四房通过自己的辛劳发家致富，名利双收。通篇就是连家几房几代人的争争吵吵，絮絮叨叨，没完没了，老太太的裹脚布似的。沈小胖性格好，对蔓儿实心实意，真是讨人喜爱，有个腹黑的六哥，是幸是不幸？小七个机灵鬼比蔓儿讨喜，惹人怜爱。连家老宅的那些闹剧到后半部看烦了。
在这个自由和欲望的时代，消费主义以水银泻地之势渗透到社会每一个细胞，使两性关系的大格局大环境发生了历史性的变化，女性特别是知识女性的情感生存遭遇到了严峻挑战。 在这个身体优先的时代，肉身将自身的合理性绝对化，成为绝对的自我，享有绝对的话语权。精神边缘化，欲望扼杀爱情成为一种日常生活景象，爱情受到了历史性挑战，命运堪忧。越来越多的人不敢认真去爱，失去了爱的信念和爱的能力，成为“被迫的爱情虚无主义者”。 眼前的问题依然是：女人该怎么办？出路在哪里？ 大学里的女孩一年不同一年。 其实女孩是一学期不同一学期的。 说到底，女人盼望的还是一种感觉，一份爱啊！她们生命的主题不能改，也改不了！有爱与没爱，那人生是不一样的啊！ 说到底，我还是搞不懂。
王志文在剧里似乎无所不能又站在道德的制高点 ,但是掩饰不住的清高与狂妄让他最终付出了代价 ,似乎冥冥之中有天意 ,这就是天道.