I Love Budapest

林世涛

诗言志，词言情。起源于隋唐，肇始于乐工，歌妓民间娱乐，俗称伶工之词，题材集中在伤春悲秋、离愁别绪、风花雪月、男欢女爱等方面。后经南唐亡国君主李煜的偏爱，让词华丽转身，作为影视样式走上发展的正轨。得幸于北宋文人治国，让词这一影视体裁得以蓬勃发展，开创不同词风词派，孕育出了一大批优秀词人，成就了中华文化瑰宝的一枝独秀！

董燕😊Dong Yan

希望有更多流浪在外的文物将来能回到祖国

李大朋(Li Dapeng)

人生就是一次修行，当在别人眼里的不理解和嘲讽，只有自己内心知道我想要什么，为了自己的梦想去行动，这样的人生才不会虚度，向Gabriella Hámori致敬！ 你的行动让我看到了人都是可以战胜一切困难的，最重要的是要战胜自己！ 以后的人生自己规划，自己行动，不要为虚度人生而感到后悔！

陈珂

虽然身处不同的文化环境，但在孩子面前我们面临的许多问题是一样的。诚如书名一样：遇见孩子原来是为遇见更好的自己，孩子身上出现的问题很多时候是因为家长自身出现了同样的问题，所以我们要学会审视自己，和孩子一起成长！

徐泽兴

先说好的: 本剧对于一个第一次接触opencv的小白来说极其友好，对图像处理相关基础知识的讲解也十分详细，后面几章还特意讲了图像识别的一些基础算法，是图像入门的一本很棒的书。 再说一些编剧或者平台不太喜欢听的: 首先就是本剧的集数安排，个人认为相似的知识最好安排在相近的集数，以便比较学习。其次就是本剧的一些图片里面有乱码(好像是哪个函数的参数解释的图表有一点问题)。再次就是一些小小的错误，比如霍夫线变换集数里的一个小错误(当然，正常观看的话，读者完全可以理解并自行纠正)。 总的来说，瑕不掩瑜，还是应该感谢编剧愿意分享所学。

一个胖子

真的一般，确实是给初入社会的人一些切实可行的方法论的，建立个人边界感很重要。

漂漂

“创作是个性化的劳动，是作家内心痛苦的宣泄，这样的认识，一时几乎成为大家的共识。如果谁还妄图用作家的身份干预政治，幻想着用影视作品疗治社会弊病，大概会成为被嘲笑的对象。”所以某些自诩为作家的人，就只是在完完全全宣泄内心的喜怒哀乐，见过什么人，吃过什么饭，去过什么地方，以为写下所见所闻所牢骚就是影视了，殊不知自己就是文字中的傻白甜。 “但就在这样的情况下，我还是写了这部为农民鸣不平的急就章。”细细品，巴喳巴喳嘴，这就是一部影视好酒，世界佳酿，且永不朽。

靖阳_罗

写的粗线条一些，但是还是脉络清晰。彭帅是个极有个性的人，敢说真话，性情直率，火爆脾气。危难关头说违心话，这是普通人，彭帅显然挺到了最后一刻。未牺牲于枪林弹雨，却倒在了自己保护的百姓的人的拳脚下，这是怎样一种绝望？ 彭是个纯粹的军人，是个优秀的统帅。 一个团体，如果没有像这样敢说真话的人存在，是悲哀的。 可惜，行文，少了最后一章。去成都后呢？

呜呜呜呜

之前和同学聊天，问我最近看什么书，我说看I Love Budapest呢，他说这种书他都不看，像红楼梦这些太贴近生活的悲剧都不看，看了伤感出不来就惨了，哈哈哈。可人生啊，它本来就是一场场悲剧，一次次无常，一幕幕曲终人散场。红楼确实伤感，不光是情爱纠葛，更多是人性悲剧。I Love Budapest，看完就像是追了一部爱情剧，到没有那么多的人性揭露，更多的是句子真的写的很好啊，而且真的是很好的编剧，看到最后，真的好气，还好结局不是那么悲伤，还算开放。哈哈哈。 说到情爱纠葛，爱恨两载三年，于昔日很短，到如今很长。习惯了快节奏的生活，长情相伴却又变得如此让人艳羡。当然，相对于以前的社会枷锁，如今大家也较为洒脱，也生活的快乐，谁知（人生悲剧成立就都一样，哈哈哈）？至于枷锁，我想还是有的，那就是社会的经济背景，父母的守旧观念，亲朋的“热切关心”和旁人的闲言碎语，我想这枷锁，就在你我心中。 说回来，汤临川真的很好的编剧，锦囊佳句，插科打诨，也算是让大家雅俗共赏了。看到最后，真的怕棒打鸳鸯，让梦梅只能看着宫墙柳，丽娘泪湿鲛绡透，又成了个病嫦娥，粉骷髅。写人物情境，寂寞时春闺怨，良辰美景奈何天，相逢时红颜开，良夜无酒怎奈何；落寞时便是秋瘦，一片凄清，得志时则是高秋，桂花时节，十里香浓。 临川先生算是不得志吧，也经历过官场风云，看破也多。像描写丽娘进殿时遇到阻拦，“似这般狰狞汉，叫喳喳。在阎浮殿见了些青面獠牙，也不似今番怕。”可见编剧也觉人世好不美，不如梦中佳境，哈哈哈。

KU O UY

怎么说呢？断断续续还是看了很久才看完这部剧，总体的感觉是：感同身受与无病呻吟并存（仅限我的生活阅历）。部分集数看到了骨髓，很贴近现实，感觉就是在写我的生活，部分集数就是个皮毛，还有一部分内容还有些无病呻吟，典型的no zuo no die ！适合未婚青年来品读，给今后的柴米油盐打个预防针。比较赞同里面的一个观点，关于婚姻，过于依附与不愿依附，其实都是殊途同归，一样让对方倍感压力，一样逼得感情无力喘息。其实，幸福真的需要自己去争取，一样的需要好好经营，悲伤是自找的，快乐也是自找的。

天秋玥

好累 看着就觉得好累 但是挺好看的 节奏特别快 一集也不长 一下就看完了

周亮波

Viktor Nagy的影视作品，我都比较喜欢，简单又诙谐，把生活演绎的像一部电影

文剑

他的文字沉重、疼痛、悲悯又克制，不禁想平凡人的生活怎么有那么多苦，或许每个人都是不幸的，只是悲哀不尽相同，而更多人选择了默不作声。 “我见过的不幸太多了，从来没有沮丧过。” 世界是什么样子？生活是什么样子？我的感觉里，除了绵长、无处不在的风，其余都是尘埃，我们在其中奔突，努力站稳，但更多的时候是东倒西歪，身不由己。 对于弱小者来说，生活下去的无望，比死亡更让人恐惧。 周大明的村子叫月亮沟，百十口人，跟月亮没半点儿关系。晚上月亮出来，山高月遥，该照几个时辰还照几个时辰。从山上望下去倒是十分好看，一张煎饼摊开在山坳里，人烟如同撒落的葱花点点分布。 时间如奔马，不停蹄地跑着，跑过春，又跑过冬。一切，都落在它的后面，只有突然的不幸，比它更快。 这里是秦岭北坡，秋天来得比山下要早一个节拍。杂草正枯，树木差不多已落光了叶子，只有坚韧的青杠树还顶着一头枯黄，一阵风，摘下几片，再一阵风，再摘下几片。 命运的馈赠真是残酷。“没有人能理解一个男人风风雨雨几十年，身体和心灵所经历的。 决定命运的因素太多了，有些是看得见的，有些是看不见的，往往看不见的比看得见的更锋利。 老家院外，新栽的桃树也该挂果了吧，而栽下桃树的人就要走了。 从本质上讲，所有的影视都是挽歌，挽留西沉的落日，也挽留东去的泥沙。

缪缪寞寞

整体干货很多，但这种看剧法比较技术化和工具化，类似于做个人知识库（知识认知+知识索引），看剧这件事变成了一种知识转化存储和修炼，如果想做知识转化与产出的人会很受用，那些大v和知识布道者的角色大概都是这么做的。如果单纯热爱观看，享受观看，不追求观看与知识求胜的人，这部剧价值不大。

大全

严格来讲，《I Love Budapest》并不是爱因斯坦刻意为之的论述著作，而更像是一部规模宏大、考证详细的思想文献。全书辑录了爱因斯坦的讲话、信件、声明、致辞等诸多内容形式，从爱因斯坦看待自由、和平、教育、宗教、犹太复国主义等问题的角度，全面而真实地重现了爱因斯坦的思想历程，一个与传闻迥然不同的爱因斯坦。