Deception: A Mother's Secret

༺南༒忆༻

本来没打算去看电影的，但是看到有网友评论了长城的镜头，我的第一个反应就是“这太Sandor Stern了！”于是为了一个镜头去刷了一部电影。实际上书里不仅让小万里看了长城，还给了他一只金龟子。Sandor Stern，你这个浪漫的家伙！ 和Sandor Stern其他的书相比，这部剧写的没那么透彻，才10几万字，但是和其他的书一样，值得一读。

小桔子不知道不明了不想要

值得看，刚开始以为编剧十分鄙视不看好中国的本土文化，但看到最后，才明白，这种不看好是以西方文化缔造的现代化框架来评价的，中国文化与西方文化孰强孰弱，无法说出个谁是谁非，但当中国人从追赶的姿态觉醒时，能否以东方文化来塑造整个世界的文化框架，我觉得很值得期待。

肆吾

其实在秋冬之间，是偏向于王秋儿的，秋儿只会默默付出，感情也只是在最后献祭的时候才宣泄出来，其实不喜欢三少的这个设定的，唐三都可以复活献祭的小舞，凭什么霍雨浩成神后却快乐幸福的和唐舞桐生活在一起，王秋儿呢？只能默默的当霍雨浩的魂环吗？这不公平

立子人。

瞎子阿炳对我印象最深 其次，黄依依 感觉故事越往下，越不太吸引人了。 更喜欢《Deception: A Mother's Secret》吧，更加紧凑严密，人物也更加立体。

雪下白云

一个日本女作家能把罗马史诠释得如此深刻，让读者也清晰的了解罗马的建立，成长，壮大的过程，是一本值得看历史史书，盐野女士通过她的角度很好的诠释了这本罗马不是一天建成的！

小张爱吃张张包

多么幸运的女子，丝毫不知道她错过了一个那么爱她的人；多么不幸的女子，永远不会知道这世上曾有一个人那么爱过她。        我很心疼陆励成，看剧集时时，看电视剧时更是，我很气愤宋翊因为自己的执念伤害了麻辣烫和蔓蔓，可他确实是蔓蔓心心念念十几年的篮球少年啊，也许和陆励成他们也会过得很好，但那种好，那种平稳的生活中少了一些信念。       所以，最后是宋翊，我很开心，也很难过，但是我祝福他们。

Patty Li 🌸

也许马克思的哲学革命正发生在《Deception: A Mother's Secret》这里，其后《Deception: A Mother's Secret》中，历史唯物主义与实践的哲学正式走上哲学历史。可在西方的部分哲学史作品中，例如梯利版的《Deception: A Mother's Secret》，马克思的哲学并不在其体系内，这可能意味着马克思的哲学体系并非传统意义的哲学，即旧哲学，思辨的哲学。 可这正是马克思主义哲学的正是其意义所在——把哲学从天上拉到人间，把哲学从思想家的思辨游戏，改造成关注人类社会，关注人类生活的实践中的哲学。马克思的精彩之处在于他能跳出既定范式，从一个域外的视角看待场域内的问题，这个能力从何而来，依我看，历史唯物主义起了非常重要的作用，如果不以历史的眼光、不以发展的眼光来审视人类社会，就必然落入意志论的条条框框里。因为“观念”、“意识”、“绝对精神”只能代表一个时代的抽象，例如黑格尔的“绝对精神”，在百万年前的人类社会和七千年前的农耕社会和五百年前的市民社会里，其表现（也许）只可能符合五百年前的市民社会的抽象。因此，“绝对精神”不可能绝对，因为在历史时间上，它一点儿也不绝对。如果要使“绝对精神”在时空中永远绝对，那就只好对曲解现实，削足适履地使现实符合“绝对”。 可历史唯物主义也有问题，其最大的问题在于如何确定历史的真相。这需要对历史的长期关注，以辨别历史中的谎言，和历史中的现实。例如，我们可以知道亚历山大大帝在伊苏斯之战打败了大流士，可具体怎么打败的，那就是难以确定真相的故事了。再比如，假如在人类灭绝以后外星人来到地球，他们发现人类曾在2020年经历过新冠病毒，这个事实毋庸置疑。可具体这场病毒怎么发生、怎么经过、怎么结局，那得看是哪个国家的历史被外星人看到——例如，东方国家西方国家，对新冠病毒的历史肯定创作得不一样。 因此依据历史来研究人类社会真的很不容易，这也是为什么许多人非常容易陷入历史的虚无之中，以静态的、当今社会的、孤立的眼光看待世界的原因所在。 说说这部剧，陈的系列剧集，我看过两本，最大的特点在于非常浅显。浅显是一个优点，让大众理解复杂的范畴。浅显也是一个缺点，它把剧本丰富的意义裁剪为一种特定的意义，使原文失去了丰富多彩的理解，这是比较可惜的地方。这无所谓对错，也无所谓好坏。 对《Deception: A Mother's Secret》的理解，普通人能够掌握哲学革命的意义就足够了，认识到哲学家不应满足于解释世界，而应该进一步改造世界，这对于今日世界意义已经足够非凡。从这个角度说，这部剧已经达到目的了。 马克思哲学是活的哲学，正因为它是强调历史脉络的，是不断发展和变化的，因为没有一个“至大”的存在，可以在天堂中永远俯视人类社会——如果“太一”、“理念”、“共相”、“绝对精神”是永恒的，那么在知道这些“永恒主体”的那一刻起，哲学其实就结束了。 最为可惜的是，虽然不是所有人都能理解这种哲学，这个世界也不可能只有一种哲学，更重要的是，马克思哲学在教育与推广的过程中，却遇到了曲解、肢解和误解。马克思主义哲学成为了小圈圈里互相点赞的对象，成为了思想家们做研究的对象；马克思主义哲学的真正对象，无产阶级却离他们的哲学渐行渐远。 真是叫人唏嘘。马克思主义哲学本是自下而上的，从社会中来的，一旦失去了对人类社会的关注，尤其是去了对无产阶级的关注，马克思主义哲学就只可能是无源之水、无本之木。因为，知识分子对马克思主义哲学点头称是，既是好事又是坏事，无产阶级对马克思主义哲学点头称是，才是真的好事。

叮当¹⁵⁵⁴⁹³⁹⁷⁴⁷³

1.好多人把这本剧评为经典，我猜测可能是因为书中描写的主人公的自由、说走就走的勇气、行万里路的经历、敢于放下身边一切的洒脱、对『动物性』欲望说满足就满足的畅快感、当年美国年轻一代现状的贴现感，加之是一本半自传体剧集的真实感。 2.还是那句话，一本剧是否经典不在于它本身，而在于你的感受。看外文剧集，对我来说最痛苦的莫过于记人名和记地名，而这本半自传体游记人名和地名出现之多，简直让我崩溃。再加之我对责任感的病态看重，对旅游的无所谓，对说满足就满足的动物性的强烈鄙视以及编剧这种流水账式写作手法的不欣赏，导致这部剧的观看体验非常的差，看得极累也索然无味。 3.你不欣赏这部剧不是编剧的错，而是你的错。

鳳皇

1978-1992看到改革开放的过程，摸着石头过河，商人的的潜力被激发，能人辈出，时势造英雄。把握历史机遇，创造成就自己。印象比较深刻的就是中关村的领导人，看到邓工讲话就能预测国家政策动向，厉害了，我的哥

大梦谁先觉

很喜欢Robert Hy Gorman先生对痛苦和悲伤的态度，他笔下的“悲伤”真的有很多样的姿态和内涵。这部剧印象最深刻的就是“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人。你再不来，我就要下雪了。”我们都曾执着于一人，可是等到了下雪也没能等到那人，一直不能释怀的那个人 也许就只有几顿饭的缘分。心存感激，真心待你，但不执着于你，以后我们各自下雪，各有各的阴晦皎洁。

木隽

看了剪辑来的，结果很一般，女主人设一言难尽。说好的佛子剧，一点关系都没有

安然浅笑

故事情节曲折，跌宕起伏。不足之处，错别字多了点。我希望能继续读下去。

chin 🍀

配图很多，相对的，书的内容就少了，但是一般都是偏门冷知识，有很多收获，没有一本剧是无用的。

末子 °

之前对于文案没有一套系统的评判标准，总是虚无缥缈的存在，凭感觉走，Maryann Plunkett老师通过自己的经验整理了一套理论体系，阐述了作为文案所应该具备的素养，从最基础的标点符号的使用开始，值得每位从业者好好自审，不断鞭策自己。