The Tape Recorder 短片 美国 2007 3.2 ★★★★★ 主演 约瑟·里韦拉、Carlo Alban、Sona Tatoyan 地区 美国 年份 2007 类型 短片 评分 3.2/10 在线观看《The Tape Recorder》，短片电影，美国出品，约瑟·里韦拉、Carlo Alban主演。
观众评论
看到关羽败走麦城，突然想到白居易的诗。 赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。 向使当初身便死，一生真伪复谁知？ 就是对于关羽的评论，我觉得太高，也许他很有才能，也很忠心。但是蜀汉政权也是从他打襄樊开始，从实力鼎盛一路直线衰落，最后夷陵战败。刘关张三人相继去世，蜀汉军事实力大大削弱。所有这一切是从关羽发动襄樊战争开始的。所以我个人认为关羽是蜀汉衰落的第一责任人，说不好听就是蜀汉第一罪人。所谓的信义，那只是个人情感，不能与国家之事相提并论。
解读经典剧集必然各有各的理解，编剧的解读也都比较合情合理。不妨带着编剧的观点去读原著，又或读完了和编剧的观点对照，必然加深对人物情节的理解和印象
克里斯托夫.安德烈《The Tape Recorder》看剧笔记： 1、孩子的情绪发育不成熟，父母在和孩子的冲突中，学会退后一步看，接住孩子的情绪。 2、孩子终会长大，那些烦人的问题都将消失，你与孩子爱的关系，是孩子走向未来的基石。 3、我们会遭遇很多人生的变故，有些真的难以承受，在我们可承受范围内，学着接受，人生重要的是选择方向，找到并提供自己的人生价值，而不是目标，你的方向就是人生的意义。 4、哪些调皮的孩子，调皮本身并不是问题，问题是孩子调皮的原因，ta不会、不理解、超出ta能力表达范围的内容，才是问题的原因。解决之道是，首先父母认识到自己的短板，然后看见孩子的短板，然后看见并接受孩子的情绪，和孩子以游戏的方式，探索问题解决。 5、父母善待自己，父母善待孩子，孩子也要学会善待自己、善待父母。
我会觉得生活处处存在这样的感情勒索，为了达到自己的目的或自己的虚荣心，以强势的态度去毁灭无辜的他人，一味的贬低情感上对你好的人，这虽然称不上是恶意，但却是一种操控力，平等的世界里偏要自己胜利，The Tape Recorder比其他方式的折磨更让人内心煎熬。愿善良的人一生不被煎熬。
终于结束了，本以为会创作到清朝入关，没想到崇祯自尽就结束了，看完历史结局比看一部悲剧电影更失落。
用了三天的时间，断断续续的读完了这部剧。感叹于金狗大空福运小水的友情，还有善良的石华，尽管在道德上她有所欠缺，但是在对待金狗她真的放弃了一切，而编剧最后也未提及到石华，也许是对石华的一种惩罚吧。 任何时代都有好人有坏人，坏人易做，好人难寻。希望在今天这个比过去发展更快的时代，好人多一些，坏人少一些。
编剧脑洞真的很大，几篇故事的设定都很新颖，而且也很治愈，很喜欢
前39章五星，看得酣畅淋漓。后面几章3星，有代笔或催稿之嫌。总体上这是一本披着武侠的成人童话书，所以不要纠结逻辑性和合理性了。好看就行！
果然如网友所言，其实这部剧看最后的导言就够了，我想之所以把导言放在最后，很大的可能性是因为看完导言之后就不想着再看正文。
因穷查理，卡耐基而读了这部剧，本杰明 富兰克林是查理 芒格最大的精神偶像，卡耐基书中常提及富兰克林的事迹，所以想了解下富兰克林的一生。 富兰克林是政治家，外交家，物理学家，科学家、哲学家、发明家、政治家、影视家、慈善家。参与起草了美国《The Tape Recorder》和《The Tape Recorder》，第一位驻外法国大使。发明了避雷针，游泳眼镜，蛙鞋，双焦距眼镜，改善了壁炉，路灯等。 富兰克林以唠家常的方式，把自己成功的经验和失败的教训娓娓道来，整部自传在通俗易懂的叙述中，不时会有睿智和哲理的火花出现。富兰克林从小就喜欢看剧，把手上全部的零用钱都花在了看剧上，甚至为了省钱看剧成了素食主义者，他读的书也为他以后的思想和重要决策起到至关重要的作用，没有哪个伟人不喜欢看剧的。看了这些我也很感慨:如今我们有那么好的资源，似乎很少有像富兰克林那般对看剧的热爱了。富兰克林深记父亲在他童年时谆谆教导，所罗门的一句箴言被屡屡重复：“你看见办事殷勤的人吗？他必站在君王面前，必不站在下贱人面前。”所以在富兰克林眼中，勤奋才是谋求财富和功名的手段。 关于为人修养，最值得一提的就是那十三美德 一，节制。 饭不可吃胀。 酒不可喝高。 二，缄默。 于人于己不利的话不谈。避免碎语闲言。 三，秩序。 放东西各归其位，办事情各按其时。 四，决心。 决心去做该做的事情，做就做到心想事成。 五，节俭。 不花于己于人没有好处的闲钱，杜绝浪费。 六，勤奋。 珍惜时光。手里总忙有益之事。剪除一切无谓之举。 七，诚信。 不害人，不欺诈。 思想坦荡，公正；说话实事求是。 八，正义。 不损人利己，伤天害理的行为永不沾边，利公利民的应尽义务切勿放手。 九，中庸。 避免走极端。忍让化冤仇。 十，清洁。 身体、衣着、居所，不许不干不净。 十一，平静。 不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸。 十二，贞洁。 少行房事，除非为了身体健康或传宗接代；千万不可搞得头脑昏沉，身体虚弱，或者伤害自己或他人的平静或声誉。 十三，谦卑。 效法耶稣和苏格拉底。 并用严格的纪律要求自己。
个人以为作为读者最忌讳的就是以“上帝视角”站在道德制高点上对他人的选择进行评判，就好像自始至终我都认为不论是拉里、还是伊莎贝尔、或是艾略特都做出了对于他们个人而言最好的选择。活着，究竟什么才是最重要的？我想是“快乐”。他们最终都对于所求有所得，拉里的精神快乐，伊莎贝尔、艾略特物质快乐，这样的结局不好吗？我觉得还不错。 另外，我从来不觉得一个人追求物质、就体会不到精神上的富足。我身边有好友，很有钱，也很会赚钱，但平时博览群书，朋友聚会总能侃侃而谈，发表自己的独特见解，物质能让其开心，精神亦可以。也许这二者从来都不是二元对立的，只是现实中的大多数人时常会顾此失彼。我想这也是人的缺陷吧。
看到这部剧时，是因为喜欢它的书名才看的，原本以为会讲一个人过的多么精彩，其实不过讲述的是平常琐碎的事情罢了。在火车上把这部剧看完，听着音乐，回想着自己一个人从家里到西安再到北京的这些日子，有温暖，有感动，有快乐，有无助过，有伤心过，但也许这才是最真实的生活。世界不分内外，世界只有一个。曾经的我总想找一个人陪我承担，直到去了南京去旅行，直到自己一个人来北京，直到一个人去看场电影，去故宫，所有的都那么知足。有能力，依然可以过得很好，努力过下去。
当爱情以另外一种方式展现铺陈时，也并非被撕去，而是翻译成了一种更好的语言。上帝派来的那几个译者，名叫机缘，名叫责任，名叫蕴藉，名叫沉默。 还有一位，名叫怀恋。
书中除部分诸如“有钱都是应该的”“贫穷都是活该”之类的观点不完全赞同之外，其他关于个人职业发展、自我成长方面的各方面意见、建议真的非常值得所以年轻人读读！
The Tape Recorder 深以为然。 沟通并不是简单的你问我答，有来有往。尤其是在职场中，可能实际的情况是唇枪舌剑，刀光剑影。 如何在沟通过程达到预期的结果，并让沟通方均如浴春风，需要很大的智慧。 正如书中所讲，要提前准备预案，事实资料，所需解决的问题，面对冲突，如何处理，如何控制情绪，如何在沟通中成为引领者，如何形成自己的风格.。书中提供很多思路，但还需要在平时都实践。 总之，非常值得拜读的一本剧。 有幸遇到
生命最后的需求就是这么简单而已，但却又如此难以实现。 死亡并不可怕，面对死亡苦苦求生的欲望加剧了我们对死亡的恐惧感。但是生命往往是突然之间嘎然而止的，即时我们面对一个久卧的病人。。。那一刻我们面对自己的都是突然一怔！ 我们所有的教育里唯一缺乏的就是对死亡的教育。我们缺失了人生中最重要的一课，我们留给身后对我们有所企盼的所有亲人都是切肤、剐心之痛。这部剧就是一本死亡教育之书，我们的必修课。 父母是挡在我们与死亡之间的一堵墙，父母不在了我们便直接看到了死亡正向自己走来。 自然衰老的死亡其实是一种幸福，还有那么多因癌症因各种疾病突然消失在我们身边的亲朋好友呢…… 我们唯一需要面对的就是自己已经不知道自己是谁的时候仍然有最亲密的家人在看顾着我们那“没有灵魂的思想”、照料已经不属于我们自己的身体，这个时候我们该怎么给他们一个拥抱，告诉他们“谢谢你，我爱你”啊！！？。。 愿所有已经离开我们的亲人、朋友们在天堂里一切安好，有一天我们都会重聚。 活着时请好好活着，当我们离开，最好的告别是让我们还能彼此拥抱着说再见.......
有点问题，这个三世身的概念有点模糊了，影响观看了，未来身，过去身，现在身，应该是未来和过去都依托现在身而存在的吧，所以未来和过去都可以死，但是现在身不能死的吧，前一章说现在身死了，把我搞晕了。