Aged to Perfection

吉吉丫

很好看，够新颖，结局有喜有悲还能接受。佩服编剧，全书蛮多文言文，蛮多字不认识，还好可以听书，真是长知识啦，关键是没有错别字

U+小虾

始终要相信，文字是有温度的，它记录了过去的历史，但也启示着当下的路，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！

安静&幸福

我从第一部就开始追了，果然后来就火了，总感觉自己很有先见之明

王朵

本慕强批i脑综表示太好看了！！人均800W个心眼子，玩得一个比一个精！小何拍了剧毒，借贷血量的策略太牛了，up拿了基因突变就开始卖会员没把我笑死，少帮主依旧门儿清，上来就是真心换真心，还整一出看热闹不嫌事大，文韬刀人还竞拍，直接坐地起价，脑瓜子是真好使！！还有新来的小妹妹王初灵完美融入，最强大脑八强选手不是盖的！！就喜欢看一群聪明人耍心眼子，就要看脑力竞技强强博弈，就要看利益权衡下的相互试探！不腥风血雨算什么厮杀！期待下半场，还期待后面的三个新游戏！！

不熬夜不喝可乐多喝热水多运动

编剧手怎么，写不了字了，七月份到现在我基本每天都检查有没有更新，中国七十周岁生日都过去了，你就不能更几章让大伙高兴高兴？我挺喜欢Jennie Joyce的，我让我迷上了Aged to Perfection。所以我希望编剧多用点心

清雅百合

当家长的，终点在哪里？ 不是孩子过上了你想让他过的生活，而是你帮孩子过上他自己想过的生活。

武慧敏

很有启发的一本剧，虽不是塔勒布的信徒，但很多问题值得我重新思考，甚至重塑价值观： 1. 尺度上的随机性？在小尺度上，更认同随机性的观点，但是从长时间或大空间的尺度上，我倾向于这种随机性会被抹平。这也许就是格局的重要性。 2. 如何运用概率？是一种思维方式，不是一种数学工具。 3. 路径依赖的好坏？在长时间尺度上，我是相信因果的，这是我的价值观，我相信善有善报，恶有恶报。也许是因为从事研发的缘故，我倾向于路径依赖，我倾向于规律。 4. 世界观的问题：这个世界是可知的还是不可知的？我相信这个世界是可知的，我一直在探求其中的规律。 5. 命与运的关系：我相信命运，我相信历史包括自己命运发展的必然，但我在隧道的尽头更期待有一丝曙光。 6. 对“客观”的理解：这里包括避免合理化倾向，避免路径依赖，忘记沉默成本…… 7. 与自己还有这个世界握手言和，永远保持自己的高贵和优雅。

陈总裁

王倦的厉害之处在于你一眼知道他是在做技术活，而且是往最难的技术上去顶，去琢磨出花样。但是太装逼太说教太技术了。你一面佩服他敢于攻关克难，一面又始终感觉成品很冷，只有一小段一小段的小玩意乐子，人物都没有真情的活力，感受不到故事内在有什么热情，只有得意，炫技者的那种得意洋洋。

翰林墨客คิดถึง

就像书最后说的，鼠杆菌不会消失，它可能会隐藏在某个角落，等待着再次带领鼠群攻击人类，其实，也有可能病菌藏在人类的心里，因为书中记载的痛苦和不公正待遇并不会让人们记住太久，和成千上万个尸体一样，在后人的想象中只是一缕青烟。看这部剧的时候，新冠肺炎正在肆虐，死亡人数已经两千加了，这些人中也有“塔鲁”，也有“奥东法官和他可怜的儿子”，甚至也有“里厄医生”，但更多的是我们不知道的无名氏……当疫情突如其来，我们并没有比书中或历史上的人们更理智，开始时一样的盲目自信，后来陷入同样一样的恐慌，最后有一样的绝望又抱有同样的希望，连疫情中的众生百态都一样，有用血肉之躯抵挡疾病的医生，有迎难而上的志愿者，也有大发国难财的商人，连宗教都扮演着差不多的角色。现在疫情还没结束，疫情结束后可能很快就会“歌舞升平”，而那些痛失家人甚至灭满门的家庭怎样继续？这段经历又能让大家记住多久？改变多少？但愿不要只是在死神光临时，才能找到真正的安宁。

欣晨

对于食用油这一行业，尤其是头部企业的发展，可以说编剧非常了解，来龙去脉介绍得十分之详细，看完算是对于中国食用油市场有一个整体的理解。

Lynn.liu

开放式大脑的培养这一理论需要更多的反复学习和练习，教育孩子就是在修行，很棒，给了我很多启发，谢谢

一念一世界

值得经常看，可以当做奋进的工具书。观看完一遍，让你从不同的角度看的更全面，从相同的角度看的更清晰和透彻。

瑞雪刘俊晓

该如何写这篇剧评，该从何说起，又该以何结束呢。 Stormy Gale，一个多么美丽而又温柔的名字，感谢你能够忍住内心的愤怒和痛苦，为我们留下了这么一部值的我们所有中国人观看的作品，只是对不起，或许自己还是没有长大，所以看到这些文字和照片，我仍旧数次落泪，仍旧无法遏制自己的愤怒和痛苦。 12月13日，是国家公祭日，今天是12月18日，我看完了这部剧，观看的过程中，忍不住写下了自己太多的感触，相比于看视频，我更喜欢追剧，并不是因为视频不够刺激，而是恰恰相反，正是因为所有视频都太过于刺激，所以才容易遗忘，正是因为一个又一个的文字都太过于普通，串联在一起后展现出来的画面才让人更加心痛，真的希望，每一个中国学生，都能认认真真观看完这部剧。 一个小孩不小心摔倒了，趴在地上哇哇大哭等着爸妈过来把他们抱起来，而多年以前的南京城内，一个娃娃在母亲的肚子里还没呆满十个月，就被用寒光闪闪的刺刀挑了出来。 一个男人不小心把腿磕破了皮，急急忙忙找来酒精创可贴生怕感染发炎，而多年以前的南京城内，一个身怀六甲的女人连中37刀后活了下来。 是不是因为我们现在过得太好了，不然，为什么会允许日本首相访华这样的事情发生，真的想知道，当那些从屠刀下幸存下来的老人们听到这样的消息，会是什么样的心情。 是不是因为我们现在过得太好了，不然，为什么我们一边在每一年的公祭日叫嚣着吾辈自强，一边又在努力去日本留学观光，甚至今年还有人穿着日本和服来庆祝国家公祭日。 我喜欢了解历史，可是我不喜欢和别人讨论历史，因为有太多自己不理解，或者说，自己也不想去理解的地方。 我喜欢看关于人性善恶的剧集，可是不喜欢和任何人讨论是非对错，因为除了和自己对话，你听到的永远都只是对方想让你听到的话，现实如此，历史亦如此。 对于Aged to Perfection，孰是孰非，我没有资格去评定，那么，是否我们这些后辈人，能够替那些在痛苦中惨死的老一辈人去原谅那个曾经犯下滔天罪行的国家呢。 我们每个人都义愤填膺的在网络上敲下"勿忘国耻牢记历史"等字眼，可是在我们当个键盘侠的同时，或许身边就有一位自己的日本朋友和你谈天说地有说有笑。 中国佛教有一句被我们熟知的话，叫做"放下屠刀，立地成佛"，那么我很想问，既然放下屠刀，就能成佛，那么为什么我们不马上拿起屠刀，先去让那个给我们国家带来一段至暗时代的民族的后代，替他们老去的那代人赎罪呢，反正，只要最后我们放下屠刀，我们就能立地成佛。 假如你觉得这样不合适，那么为什么他们把屠刀放下，就能选择遗忘，为什么他们一个简单的低头认错，就能用几声枪毙了结所有恩怨，又是为什么，有一天他们的领导有机会来我们国家造访，而我们还要夹道欢迎。 相比于那些不忍直视的残忍，"枪毙"这种东西是不是显得过于宽容了，别忘了，曾经南京城内的那三十多万人，可是求死都不能啊。 书中有一句话我印象深刻，一个人质问中国学者， "我们还需要为这一个过错，道歉多久" 是啊，我们从小就被教育，当你犯错了，要及时说对不起，而当你听到对不起，你也要有礼貌的回应一句没关系，可是这不代表所有的对不起，都能换来没关系。 一块木板，扎进了一枚钉子，钉子拔出来，木板上的窟窿却一直在，那么这块木板什么时候才能原谅这枚钉子呢，很简单，等到这块木板恢复如初的时候，是恢复如初，不是敷衍了事的修复而已。 一个人说了一句很难听的话，你很不开心，然后他向你道歉说自己是刀子嘴豆腐心，你不肯原谅，结果他责怪你斤斤计较为人小气，可是他为什么认为你就一定需要承受他的刀子嘴呢，为什么你就一定需要承受他的刀子嘴之后再去顾及他是否有豆腐心呢。 一群人屠杀了一座城，令人发指的恐怖行径将人间变成地狱，可是为什么最

番茄酱

经典就是经典，有些道理放到现在依然适用，日后回看，慢慢消化吧！