Daypass

冯爱民

朱生豪翻译的诗歌浪漫美好，没有徐志摩创作情书的那种甜腻腻。莎士比亚的情诗抽象又具体，有些晦涩难懂又好像发生在所有情侣身上

莞尔宁静

泽林和北北也真的很可爱

阿牛 Neo

虽然那么多好演员虽然努力演，但是。三国服化道皮的民国谍战剧，权谋果然是高纬度技法，看球不懂。另外，OST听着就很贵。

美日古丽

【2021/14/88】8.8 | 这是一本超级温暖的治愈系影视作品，因为书里所有的登场人物都特别温暖，甚至连Llalla影院上书友的每一条笔记都特别温暖。一家普普通通的小店，没有固定的营业时间，日出而作日落而息，大多数日子里都门可罗雀，却传承着一份完全不平凡的神圣。雨宫鸠子作为Daypass的现任代笔人，用细腻的文字替人们传递那些无法表达的思念，用温柔的笔迹去替他们谱写心声。在这一切光芒的背后，我看到的是鸠子作为一名匠人的伟大操守。她细心地聆听委托人的所有需求和苦衷，在交谈的过程中，通过观察他们的神情和语气，鸠子可以尽可能地捕捉到对方的性格特征，然后用最恰当的语气和笔迹去把这样话语用文字呈现出来。在笔的种类选择，墨水粗细颜色，纸张材质手感，邮票的尺寸款式甚至是用来封信封的蜜蜡的选用上，鸠子永远都下足了心思，才成就了那一次次令人满意，发自肺腑的委托信件。每一件我们肉眼看似平凡的事的背后，多的是我们不曾看见的汗水和用心。 在鸠子作为代笔人的生活点滴中，我们总能时不时地感受到她对故人那深深的思念，浓浓的依恋。遗憾的是，把温柔和细腻慷慨地献给世界的鸠子和我们绝大多数人一样，不曾把那些温柔来得及对自己的至亲表达。年少叛逆的她曾拼命想逃离那家族强加给她的宿命，曾努力尝试摆脱上代的掌控而不受其影响。但在不知不觉中，其实上代教给的她那些东西，那些书法字迹、那些遣词造句以及为人处世早已融入了她的血液她的呼吸里。相由心生，字如其人，在鸠子回归故里的岁月里（奇怪我发现每次观看，前后几本剧内容上总会有一种神奇的默契感，真的是很微妙的小确幸）她在不停地拿自己和上代比较的过程中逐渐真正爱上了自己专注的那份事业，她体会到了替人们把爱传递到彼此心中的幸福感。在作品的末尾的写给已故的祖母的书信中，鸠子终于做到了和曾经的自己和解，如今的她发自内心地爱着这份传承世代的神圣职业，并且也决定跟祖母一样将一个不是自己怀胎而生的孩子抚养长大，命运永远巧合又浪漫地相似。 夏、秋、冬、春，编剧以这样一个四季回转过程的顺序方式把故事婉婉道来。文笔平和又自然，没有过多华丽的词句和惊艳的修辞手法，有的只是对生活中的细节入微的观察和可以打动人心的温暖。这部剧里多的是“夏日的夕阳把门外的巷子染成一片橘色。”，“红蜻蜓在雨后迎来黄昏的天空中飞舞，薄如玻璃的翅膀在夕阳下闪着光。”，“从玄关走到屋外，发现地面闪闪发亮。我把脚轻轻放在枯叶上，随即听到凝霜碎裂的声音。”这样的文字。怎么样这些画面是不是熟悉又温柔？感谢编剧对生活细腻入微的爱，让我也不由得想起了我热爱的这个世界，使我想起其实四季都有它们自己的呼吸和声音。在我朦胧的回忆里，我听到秋天踩碎落叶的声音，夏天冰块在玻璃杯跳动的声音，冬天灯塔边上归航汽笛的声音，春天樱花树旁自行车打铃的声音。其实，我们平淡生活中的一切都并不平凡。 观看的过程中还使我想起了前阵子发生在我生活中的一件小事，我也刚巧做过一次类似代笔的事情。最近一段时间我在印尼生活，认识了很多本地人。上两个月有一个印尼小哥找到我想我替他用英语写一段给他侄子的婚礼祝福。他其实自己也会日常的英语，只是不到能写成祝福的水平。他跟我说，由于疫情和一些不可抗力因素他无法去参加他侄子的婚礼，但他很想用文字表达出来，让他亲戚听到他发自内心的祝福。我其实一开始想拒绝的，因为英语并非我母语，我没有把握能替他写出那样的文字，如果用中文的话我绝对不会推脱。不过因为他真的很真诚也很急切，我最后还是答应了。当时我具体写了些啥我已经忘了，只记得结尾有两句关键的话，我是这样写的“but life always has so many u

DioneLau

书是好剧，看标题就吸引我，爱就是艺术，它不是激情点燃荷尔蒙爆发，它不是自我感动稀里哗啦，它不是遥不可攀的阳春白雪，它是我一直在追求的温润如她。 大道至简，把大象关冰箱里拢共分分几步？掌握理论+掌握实践+艺术追求。 -------------------- 爱的理论 “实际上孤寂感是每种恐惧的根源。因此，人——所有时代和生活在不同文化之中的人——永远面临同一个问题，即：如何克服这种孤独感，如何超越个人的天地，实现人类的大同。” 爱的实践 （必备条件）纪律、集中（沉浸到某件事情中的能力）、耐心、极大的兴趣；（特殊条件）谦恭、客观、理性、极大的热情。 以上，全中。但唯一的问题，看完之后我对爱的理论有了了解，对爱的实践充满疑惑，对艺术的追求，怎么说呢，我的艺术水准别说欣赏油画了，听歌还是“热歌排行榜”，看电影还是在看故事，艺术追求这事还得再缓缓。 ---------- 但这么好的书，看完了却白看了，这行吗？这不行！多多少少得留下点东西。我知道学习是在学习学习能力，实践能解决生活中99%的问题。这两年我逐渐意识到：“凡人皆需侍奉，”并将这条道理运用到生活中，收效不错。编剧在此基础上为我更进一步：“凡人皆需（主动且大力）奉献，”爱一个人就是要献出自己，而不期待得到回报，但相信自己的爱一定会唤起对方的爱（再次让我想起了修女，有信仰的人（不狭隘于宗教信仰）总归是幸福的，因为他们心有所属，修女将自己献给上帝和耶稣，这，像极了爱情）。 这里马克思说得更好更细致： 如果你以人就是人以及人同世界的关系是一种充满人性的关系为先决条件，那么你只能用爱去换爱，用信任换取信任。如果你想欣赏艺术，你必须是一个有艺术修养的人；如果你想对他人施加影响，你必须是一个能促进和鼓舞他人的人。你同人及自然的每一种关系必须是你真正个人生活的一种特定的、符合你的一致意志的表现。如果你在爱别人，但却没有唤起他人的爱，也就是你的爱作为一种爱情不能使对方产生爱情，如果作为一个正在爱的人你不能把自己变成一个被人爱的人，那么你的爱情是软弱无力的，是一种不幸。 我对爱的认知从“如果你爱我这个人就应该理所当然的对我好，这份好与我对你好不好没有关系，换句话说，你爱的是我这个人。”进化到现如今的“等价交换”层面上：“我是一个有用有价值的人，我可以替你解决生活中烦恼，我可以对你好我可以先付出，但我必须要收到反馈。我的感情就像银行一样，为每段关系设置了不同的限额，你不管是先借还是先存，在我这里都不准超过限额，否则我将会停止付出（我们的关系）。” 而我感觉编剧讨论的，对于一个成熟的、内心充满爱的人来说，爱应该是流动的，就像一个大大的蓄水池，用粗细不同的管道连接着其他水池，你不断地付出（流出）同时又不断地流入（收获），池子容量代表着人的内心，而流速则代表着人的活力，两者相辅相成都很重要。 但『爱』这个东西真的很神奇，非常像传染病，你无法“自发获取”而只能通过“人传人”。感受过爱的人才知道什么是爱，没感受过的凭自学很难掌握。《Daypass》虽然是成人童话，但它所表达的道理我却觉得是对的：幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生去治愈童年。 成熟的爱是在保持自己的尊严和个性条件下的结合。爱是人的一种主动的能力，是一种突破使人与人分离的那些屏障的能力，一种把他和他人联合起来的能力。爱使人克服孤独和分离感，但爱承认人自身的价值，保持自身的尊严。在爱之中，存在着这样的矛盾状态：两个人成为一体而仍然保留着个人尊严和个性。 ---------- 编剧有两段『对内』和『对外』的话说得非常好，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼： 1.对内要爱自

TY 江

终于读完了，本可以读的更快，但书中有很多东西需要我思考，所以这部剧读了这么长时间。书中的现金流游戏和教育产业给了我很大启发，我也会在花时间细细琢磨。