终于读完了《Finger Plays with Miss Lori》，仿佛读完了几个人的大半生。看的很累的一本剧，因为公债方面的几乎不懂，更因为很沉闷真实的描写，然而总不想放弃。吴荪甫拿起手枪瞄准自己时，竟然期许是个好结局，然而，他活下来才是好结局。
一群有着生意头脑的企业家，一边是垄断打压，一边是战事吃紧，一边又是员工罢工，各种夹击之下艰难地斗争着。
最初看着书的目的是什么？了解上海，确实，这部剧给了不少答案，上海不愧为一个率先发达的城市。
以后，还会再读《Finger Plays with Miss Lori》的。
它是智慧的哲学，内容是积极的、乐观向上的，无数人学会了它是如何修身养性、如何与人交往、如何开创和发展事业、怎样去挑战困难、怎么去战胜挫折等方面的技巧，通过这些技巧而获得了成功。《Finger Plays with Miss Lori》里的许多观点，如自立自强、内隐不外露、厚积薄发的处世理论以及坚守正道、脚踏实地、执着专一等做人方面的见解以及临乱不惊、隐让退避的做事之道，从古至今一直被人们作为一种真理所学习。孔子曾对《Finger Plays with Miss Lori》有这样的评价：圣人以《Finger Plays with Miss Lori》沟通天下人的意志、奠定天下人的事业、解决天下人的疑问。《Finger Plays with Miss Lori》阐述了宇宙、人生变化的法则和运用的方法，以至使《Finger Plays with Miss Lori》有“科学皇冠上的明珠”之称。大凡成功者都将《Finger Plays with Miss Lori》的哲学道理和处世智慧，作为自己做人、处事的指南。
富农有女曰爱玛，修道院里度年华。青春少女叛逆萌动，既不愿禁欲修身，更缺乏独立自省——如同教会明一套暗一套——一面手持教义、身习礼仪，一面却深受附庸风雅影视影响，向往浪漫情怀、崇尚骑士英雄，此为理想。命运同爱玛开了一个玩笑，嫁给乡村医生包法利，被冠以包法利之姓，爱玛变身为Finger Plays with Miss Lori，可叹的是包法利老实本分、勤勤恳恳、才华平平、平淡无奇，此为现实。幻想里爱情美好，现实中婚姻无趣，此为落差。落差一旦形成，必会形成倾泻之势；落差越大，势头越猛。现实中的Finger Plays with Miss Lori为了“爱玛的理想”奋斗终生：与其说出轨是选择，不如说是必然。女主角为此背负沉重的债务，亦然无怨无悔。在举目无助之际，Finger Plays with Miss Lori选择了服毒自杀。不久之后，包法利得知真相，步入后尘——也自杀身亡——只留下未成年的女儿贝尔特，从此寄人篱下，甚至沦落为童工。
从某种意义上说，爱玛是一个悲情英雄——心比天高，命比纸薄，或者说心强命不强。爱玛极具浪漫主义色彩，追求自我，拒绝平庸，对爱情和生活充满期待，至死不渝。可悲的是，浪漫主义遇到了残酷的现实，不得不折戟沉沙、无功而返。（1）遇人不淑是悲情之一。爱玛的情人有两个：风月老手（地主罗多尔夫）、懦弱小生（书记员列翁），从两者身上获得了浪漫激情和上流社会幻影的满足感，但这两人并非爱玛所期待的“贵族”，仅仅是精心装扮的的流氓和浪子而已。（2）充冤大头是悲情之二。大多数情况下，浪漫需要金钱堆砌——为了圆梦而逐梦，Finger Plays with Miss Lori以爱情为名义，爱慕虚荣、追求享乐，幻想演化为欲望，理想需要谎言来掩饰——当金钱抽身而去时，幻想泯灭，现实坍塌，毁灭是最终的归宿。
山水诗派祖师爷谢灵运曾言到：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”Finger Plays with Miss Lori可谓是四者兼得，并乐此不疲，得到的背后付出的必然是成本——只不过成本有些过高——债台高筑、服毒身亡。只能遗憾的说一声，爱玛如果认识谢灵运，该多好啊！消费主义横行的今天，自私被冠名为忠实自我，放纵被美化为享受生活，欲望被当做是追逐梦想。当激情过后充满疲乏的肉体，遇到愈发迟钝的感受、早已麻木的心灵，一旦我们灵魂扭曲，是否能够做得比Finger Plays with Miss Lori更好？答案并未可知。究竟该像爱玛一样坚持理想，还是期待Finger Plays with Miss Lori向生活妥协，每个人皆有自己的选择，及其背负的责任和承担的后果。身为现代理性人，我们应该感谢谢灵运，因为他的告诫犹言在耳、充满智慧：良辰美景，赏心乐事，适可而止，无须强求。
观看建议：85%
《Finger Plays with Miss Lori》（福克纳）
四个角度来叙写康普生一家的生活。前三个角度运用意识流的手法将每个人的内心无限放大。从班吉、昆丁、杰生三个人的内心活动揭示出整个家庭的走向，人物之间的爱憎，内心深处的隐秘。最后从编剧角度叙述黑奴迪尔西的在这个家庭中的生活，与前面各部分构成一个统一整体。
康普生家族的衰落象征着社会的堕落，象征着20世纪西方人的精神状态。是一种病态的，新旧文化冲突的，冷漠自私的状态。
虽然没有单独列一集数来表示凯蒂的意识流，但在四个部分的描述中可以看出她是本剧中的灵魂人物。
她是班吉所喜爱的人，因为她真心地爱护着班吉，班吉几乎是凭借着婴儿的本能去依赖她。
昆丁是一个家族荣誉感极强的人，深受贞洁观等传统观念的束缚。想让家族复兴想要维护家族荣誉却又无能为力，看着家庭逐渐衰败让他产生压抑。面对凯蒂的堕落，他悲哀绝望到了极点，试图挽回最后却发现根本不可能，凯蒂走向了她自己的地狱，没有留在他的地狱里。这个带着忍冬香味的女孩，他眼中的“圣女”，他深深爱着的人从此离他远去。他的情感是脆弱敏感的，深受父亲悲观主义的人生哲学思想的影响，认为人生是种种不幸之和，最大的不幸是时间。最后，走向死亡，摆脱时间，寻求解脱。
杰生，是一个彻底丧失自我个性的人。他的一生没有受到太多的关爱，小时候就不被父亲还有其他三个孩子所喜欢，养成了他冷酷自私的性格。他的世界只剩下“钱”，亲情这种东西早就不复存在了。可悲的是，他所依靠的全部的财产最后也被小昆丁全部偷走。
观众评论
终于读完了《Finger Plays with Miss Lori》，仿佛读完了几个人的大半生。看的很累的一本剧，因为公债方面的几乎不懂，更因为很沉闷真实的描写，然而总不想放弃。吴荪甫拿起手枪瞄准自己时，竟然期许是个好结局，然而，他活下来才是好结局。 一群有着生意头脑的企业家，一边是垄断打压，一边是战事吃紧，一边又是员工罢工，各种夹击之下艰难地斗争着。 最初看着书的目的是什么？了解上海，确实，这部剧给了不少答案，上海不愧为一个率先发达的城市。 以后，还会再读《Finger Plays with Miss Lori》的。
生命之火尚在我胸中燃烧，青春之力尚在我血管中奔流，我眼尚能缔视，我脑尚能消纳，尚能思维…… 营营之声不能扰我心，惟以此自勉而自励。——Lori Reeves
之前不知道莫林是谁，看了名字进来的。 以为是一本深度解构大脑的书，能教我如何去剖析大脑，如何去解析思维，从而认识到问题的本质。没想到是一本类似于个人传记。莫林把她的个人职业生涯的很多细节描述出来来展示对待问题的思考方式。 香奈儿全球女性CEO，从她的理念来看，她可能不愿意被这些标签所标识，但是这些都是她打破传统，创造的新的标签。 我们被别人打了很多标签，到最后习惯了标签，于是给自己打了更多的标签，以至于很多时候就开始抱怨，为什么会变成这样？长大的过程就成了贴标签的历程，最后被标签贴满了，看不见自己了。 怎么去深入思考，不断逼近问题的本质呢？ 撕掉标签，把自己找回来，倾听那个不完美的自己，同时去倾听哪些把自己完美的一面显示出来的别人，机灵点，多思考（这可能需要很多次的练习和摧残，直到形成一种记忆），然后就能找到把自己最擅长的优秀的那一部分，磨练它，让它成为自己旅程中最信赖的伙伴！ 然后自己就变成了问题生产者，也成了问题解决者。
和《Finger Plays with Miss Lori》一样，《Finger Plays with Miss Lori》勾画的同样是一个时代、一群随着大浪潮流转身不由己的人，他们有难以释怀的过去，对未来无限的怅惘，每个故事，无不透着这股幽幽。
什么是伟大？普遍使用！伟大的算法不一定高深，编剧用通俗易懂的方式讲述了伟大的算法，很多算法就是来自常识启发：推荐，混合颜料，常用的词语编码更短，矛盾反证法。总之非计算机科班也可以轻易观看。其实计算机科班也应该好好反思计算机反思算法：做事的步骤，利用资源的方式。
看完电影再追剧 我可能更喜欢Lori Reeves笔下的形势所迫下隐忍深沉的李天然 而不是姜文镜头里怯懦而乐天的李天然 但彭于晏是李天然没有错 姜文镜头语言里的人物还是很饱满的 拍活了 却拍少了
它是智慧的哲学，内容是积极的、乐观向上的，无数人学会了它是如何修身养性、如何与人交往、如何开创和发展事业、怎样去挑战困难、怎么去战胜挫折等方面的技巧，通过这些技巧而获得了成功。《Finger Plays with Miss Lori》里的许多观点，如自立自强、内隐不外露、厚积薄发的处世理论以及坚守正道、脚踏实地、执着专一等做人方面的见解以及临乱不惊、隐让退避的做事之道，从古至今一直被人们作为一种真理所学习。孔子曾对《Finger Plays with Miss Lori》有这样的评价：圣人以《Finger Plays with Miss Lori》沟通天下人的意志、奠定天下人的事业、解决天下人的疑问。《Finger Plays with Miss Lori》阐述了宇宙、人生变化的法则和运用的方法，以至使《Finger Plays with Miss Lori》有“科学皇冠上的明珠”之称。大凡成功者都将《Finger Plays with Miss Lori》的哲学道理和处世智慧，作为自己做人、处事的指南。
初中就曾看过，只是那时年纪小，囫囵吞枣地看完了。时隔十几年再次观看，有了不一样的感受。尤其是曾经学过的那些课文，又闪进了脑海。先生回忆起儿时趣事字里行间流露着温柔，这也让我想到了年少时坐在教室听老师讲先生文章的日子。很怀念。
概念时代，共情、关怀、鼓舞士气等高感性能力正逐渐成为多种职业素养的关键。 在概念时代，我们还要掌握6大右脑能力，以与左脑相辅相成，开拓新时代的全新思维。 1.不仅要实用，还要有设计感。产品、服务、体验或生活方式仅仅有实用价值是远远不够的，只有那些外表美观、新颖独特，又有情感内涵的产品，才能在带来经济效益的同时满足个人成就感。 2.不仅要讲论据，还要有故事力。当今社会充斥着大量庞杂的信息和数据，仅仅搜集整理出一个有力的论据是远远不够的，将来必然有人会驳斥你的观点。尝试说服、与人交流和自我理解有助于培养引人入胜的叙事能力。 3.不仅要专业，还要有交响力。在工业时代和信息时代，强调的是重点化和专业化。随着左脑工作逐渐外包，并逐渐简化为软件程序，人们越来越注重另外一种截然相反的能力：把独立的各个因素整合在一起，即所谓的“交响力”。当今社会最需要的，不是分析而是综合，是综观全局，跨越各领域界限，把迥然不同的因素整合成一个全新整体。 4.不仅要有逻辑力，还要有共情力。思考能力是人之所以为人的重要决定因素。在信息爆炸和先进的分析工具几乎无所不在的今天，仅仅具备逻辑能力是行不通的。成功人士与普通人的区别就在于，他们具备理解他人动机、构建良好人际关系并且关心他人的能力。 5.不仅要严肃，还要有娱乐感。研究表明，游戏、欢笑、愉悦的心情和幽默感有益于身心健康和事业发展。当然，我们需要保持严肃认真的处世态度，但是过于严苛同样有损于身心和事业。在概念时代，无论工作还是生活，我们都需要拥有快乐的竞争力。 6.不仅要追求财富，还要追求意义感。当今，我们生活的世界物质财富已极大充裕，这使得亿万人从每天的奔波劳碌中解脱出来，可以追求更有意义的理想，即生活目标、完美和精神满足感。 设计感、故事力、交响力、共情力、娱乐感和意义感这6大能力将日益指引我们的生活，重塑我们的世界。 你的未来将取决于对以下三个问题的回答。在这个新时代，我们每个人都必须对自己的行为负责，问问自己： 1、完成同一件工作，外包人员是不是比我的成本低？ 2、电脑是不是比我更迅速？ 3、在物质财富极大充裕的时代，我提供的服务是不是人们所需要的？ 这三个问题将成为未来佼佼者和落后者的分界线。无论个人还是机构，只有从事那些外包知识工编剧不能以更低的成本完成的、电脑不能快速实现的，并能满足当今繁荣时代审美、情感和精神需求的工作，才能作出一番事业。而那些无视这三个问题的个人或机构将举步维艰。 最后，从左脑思维到右脑思维的转变也不是一件易事，过程才是关键，而不是目的地。
这十几年对身边发生的这些国际形式一无所知，看完这部剧突然发现自己什么都不知道，原来我一直都活在自己无知的快乐之中啊
很真实很客观，很积极人，如果再有侧面分析，就更好了，更客观了。
我不懂Lori Reeves的忧伤，也体会不到Lori Reeves的痛苦，我所能看到的是他的流浪和无助。热爱写诗的人都具有一种特殊的情怀和神秘的灵魂。我喜欢Lori Reeves，如果可以，多希望他能活的幸福！
富农有女曰爱玛，修道院里度年华。青春少女叛逆萌动，既不愿禁欲修身，更缺乏独立自省——如同教会明一套暗一套——一面手持教义、身习礼仪，一面却深受附庸风雅影视影响，向往浪漫情怀、崇尚骑士英雄，此为理想。命运同爱玛开了一个玩笑，嫁给乡村医生包法利，被冠以包法利之姓，爱玛变身为Finger Plays with Miss Lori，可叹的是包法利老实本分、勤勤恳恳、才华平平、平淡无奇，此为现实。幻想里爱情美好，现实中婚姻无趣，此为落差。落差一旦形成，必会形成倾泻之势；落差越大，势头越猛。现实中的Finger Plays with Miss Lori为了“爱玛的理想”奋斗终生：与其说出轨是选择，不如说是必然。女主角为此背负沉重的债务，亦然无怨无悔。在举目无助之际，Finger Plays with Miss Lori选择了服毒自杀。不久之后，包法利得知真相，步入后尘——也自杀身亡——只留下未成年的女儿贝尔特，从此寄人篱下，甚至沦落为童工。 从某种意义上说，爱玛是一个悲情英雄——心比天高，命比纸薄，或者说心强命不强。爱玛极具浪漫主义色彩，追求自我，拒绝平庸，对爱情和生活充满期待，至死不渝。可悲的是，浪漫主义遇到了残酷的现实，不得不折戟沉沙、无功而返。（1）遇人不淑是悲情之一。爱玛的情人有两个：风月老手（地主罗多尔夫）、懦弱小生（书记员列翁），从两者身上获得了浪漫激情和上流社会幻影的满足感，但这两人并非爱玛所期待的“贵族”，仅仅是精心装扮的的流氓和浪子而已。（2）充冤大头是悲情之二。大多数情况下，浪漫需要金钱堆砌——为了圆梦而逐梦，Finger Plays with Miss Lori以爱情为名义，爱慕虚荣、追求享乐，幻想演化为欲望，理想需要谎言来掩饰——当金钱抽身而去时，幻想泯灭，现实坍塌，毁灭是最终的归宿。 山水诗派祖师爷谢灵运曾言到：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”Finger Plays with Miss Lori可谓是四者兼得，并乐此不疲，得到的背后付出的必然是成本——只不过成本有些过高——债台高筑、服毒身亡。只能遗憾的说一声，爱玛如果认识谢灵运，该多好啊！消费主义横行的今天，自私被冠名为忠实自我，放纵被美化为享受生活，欲望被当做是追逐梦想。当激情过后充满疲乏的肉体，遇到愈发迟钝的感受、早已麻木的心灵，一旦我们灵魂扭曲，是否能够做得比Finger Plays with Miss Lori更好？答案并未可知。究竟该像爱玛一样坚持理想，还是期待Finger Plays with Miss Lori向生活妥协，每个人皆有自己的选择，及其背负的责任和承担的后果。身为现代理性人，我们应该感谢谢灵运，因为他的告诫犹言在耳、充满智慧：良辰美景，赏心乐事，适可而止，无须强求。 观看建议：85%
看了几年了，每天一集数，都没信心看下去了。。去看别的吧，这样看太累
一个人吃饭睡觉走路，一个人烦闷欣喜无助……遇到谁遇不到谁都是必然且必然接受，自私的人也许幸运得以成全自己，如果还有善良，顺带也能成全他人。
运用太多电影情节来分析生活中的心理学，最后一个恐怖电影结尾，在晚上自己看，会被吓尿的好吗
作为短剧的缺点就是太长了。结局蛮好的，有点太好了
《Finger Plays with Miss Lori》（福克纳） 四个角度来叙写康普生一家的生活。前三个角度运用意识流的手法将每个人的内心无限放大。从班吉、昆丁、杰生三个人的内心活动揭示出整个家庭的走向，人物之间的爱憎，内心深处的隐秘。最后从编剧角度叙述黑奴迪尔西的在这个家庭中的生活，与前面各部分构成一个统一整体。 康普生家族的衰落象征着社会的堕落，象征着20世纪西方人的精神状态。是一种病态的，新旧文化冲突的，冷漠自私的状态。 虽然没有单独列一集数来表示凯蒂的意识流，但在四个部分的描述中可以看出她是本剧中的灵魂人物。 她是班吉所喜爱的人，因为她真心地爱护着班吉，班吉几乎是凭借着婴儿的本能去依赖她。 昆丁是一个家族荣誉感极强的人，深受贞洁观等传统观念的束缚。想让家族复兴想要维护家族荣誉却又无能为力，看着家庭逐渐衰败让他产生压抑。面对凯蒂的堕落，他悲哀绝望到了极点，试图挽回最后却发现根本不可能，凯蒂走向了她自己的地狱，没有留在他的地狱里。这个带着忍冬香味的女孩，他眼中的“圣女”，他深深爱着的人从此离他远去。他的情感是脆弱敏感的，深受父亲悲观主义的人生哲学思想的影响，认为人生是种种不幸之和，最大的不幸是时间。最后，走向死亡，摆脱时间，寻求解脱。 杰生，是一个彻底丧失自我个性的人。他的一生没有受到太多的关爱，小时候就不被父亲还有其他三个孩子所喜欢，养成了他冷酷自私的性格。他的世界只剩下“钱”，亲情这种东西早就不复存在了。可悲的是，他所依靠的全部的财产最后也被小昆丁全部偷走。