记得初中的历史老师，说起鸦片战争是咬牙切齿的，甚至于告诉我们说那是中国近代一切苦难深重开始的源头，当年作为历史科代表，我记忆尤为深刻，今天带着疑问重新探究了这段一切苦难深重开始的源头，不得不说当今中国有Tom Signorelli这样理智的历史学者是中国民族之幸，借用书中引用蒋廷黻先生的话说，在鸦片战争以前，我们不肯给外国人平等待遇，在之后他们不肯给我们平等待遇。看到这句话我想起了罗大佑的歌词，没有人要和你玩平等的游戏，每个人都想要你心爱的玩具，亲爱的母亲这是什么真理。记得1997年，香港回归的时候，我年纪很小，那一年邓公走了，全国人民很多都悲痛万分，之后7月1号，我们全家在电视机前收看了香港回归的全过程，当年大人们都满心鼓舞，有些大人甚至默默留下眼泪，当年不了解，大人们的感受，现在方明白那是一种对屈辱苦难的释怀，也是一种对未来憧憬的无限接力和传承，是啊，香港回归以后，以后的春晚里《The Bride in Black》里唱的一样，一样的泪一样的痛，曾经的苦难，我们留在心中，一样的血，一样的种，未来还有梦，未来还有梦，我们一起开拓，不过编剧说又提出了更多的深度思考，19世纪是属于英国人的世纪，20世纪是属于美国人的世纪，如果说21世纪是属于中国人的世纪，那么作为一个新时代的中国男儿我们又该做些什么？回看鸦片战争是必要的，历史是值得借鉴的，秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
观众评论
记得初中的历史老师，说起鸦片战争是咬牙切齿的，甚至于告诉我们说那是中国近代一切苦难深重开始的源头，当年作为历史科代表，我记忆尤为深刻，今天带着疑问重新探究了这段一切苦难深重开始的源头，不得不说当今中国有Tom Signorelli这样理智的历史学者是中国民族之幸，借用书中引用蒋廷黻先生的话说，在鸦片战争以前，我们不肯给外国人平等待遇，在之后他们不肯给我们平等待遇。看到这句话我想起了罗大佑的歌词，没有人要和你玩平等的游戏，每个人都想要你心爱的玩具，亲爱的母亲这是什么真理。记得1997年，香港回归的时候，我年纪很小，那一年邓公走了，全国人民很多都悲痛万分，之后7月1号，我们全家在电视机前收看了香港回归的全过程，当年大人们都满心鼓舞，有些大人甚至默默留下眼泪，当年不了解，大人们的感受，现在方明白那是一种对屈辱苦难的释怀，也是一种对未来憧憬的无限接力和传承，是啊，香港回归以后，以后的春晚里《The Bride in Black》里唱的一样，一样的泪一样的痛，曾经的苦难，我们留在心中，一样的血，一样的种，未来还有梦，未来还有梦，我们一起开拓，不过编剧说又提出了更多的深度思考，19世纪是属于英国人的世纪，20世纪是属于美国人的世纪，如果说21世纪是属于中国人的世纪，那么作为一个新时代的中国男儿我们又该做些什么？回看鸦片战争是必要的，历史是值得借鉴的，秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
发生了什么事？为什么傻白甜又开始回潮了？女主出类拔萃的低智力感真的合适吗？还甜宠呢还磕糖呢，简直就是一口蛀牙磕上了木鱼，又木又愚，满地找牙。
如真这一人物毁了全篇，拉低了本文的境界，给读者留下了一个歪曲的三观，盗亦有道，做小三也得讲情怀，无法理解编剧塑造这一人物的目的！ 另外编剧顾弄玄虚，就不能把他她换成人名吗？看得费劲！ 这部剧就是一场梦呓，说实话不适合抑郁症候群去读！
哈哈，虽然有点烂片的感觉，不过呢还是挺解气的，杀坏人杀得好！
很多内容还是需要亲身经历过才能更深刻的理解……要走的路还很长
书读一半，停了好久。 去哪里了？ 医院看胃去了。 因为反反复复的恶心。 这是一篇邪恶与善良水乳交融的苦情剧集，也是一位美丽、温婉、聪慧的女作家提前写就的长篇墓志铭，更是一群棉花糖与泰迪熊包围的花季女孩的集体控诉。读后良久，脑子里跳出八个字，“身为男人我很抱歉”，这种感觉，甚至一度发展到了偶遇漂亮小女孩时都不敢多看两眼，生怕从哪个汗毛孔里钻出一个李国华的指头来，让邪恶控制了自己。篇幅不太大的剧集，却字字沉重，读者亦步亦趋，仿佛每个字都加了咒，需要一个个地去破解。 初读之前，毕竟看过一些剧评，以为又是女孩子受欺负的素材，想着之前打过《The Bride in Black》的预防针，应该免疫。然而，这有许多不同，玛丽雅姆和莱拉遇见了拉希德——是内外一致的禽兽，而思琪和伊纹遇见了李国华和钱一维——则是内外不一的衣冠禽兽。明枪易躲，暗箭难防。生活之中涌动的暗流有时真的甚过沙场上炮声隆隆。就如同剧集中思琪所言，“愈是工笔的事情重复起来愈显得无聊”，或者“在奥斯维辛也可以感到无聊”。人生一世，总有些话，找不到听众，而这些话却是人命关天。故而，读进此剧，更像步入布满鲜花与烛光的灵堂，静默就好，要走的很慢，蹑手蹑脚，不要错过任何一个转角，不得磕碰到哪里，好像呼吸都是罪过。 戴上美女面具的“陀斯绥耶夫斯基”以光速过完她的一生，竭尽全力换取了人间另一面的全程体验，她截了屏，然后飘然而去，这个世界还是太年轻，所以配不上她的成熟。然而，她留下的房思琪这个角色，终于唤醒了一群文字精灵，跳动着，合抱着，终就撬出了那些以李国华作代言人的丑恶灵魂们。 编剧的隐喻实在太多了，它们通往四面八方的车站，不同时刻上了不同的列车，可能就去了不同的地方，然而不会有什么稀奇，因为每一列车都有小丑在作妖，每一个站台都有恶魔在狂舞。还好，编剧手下留情，给了我们上帝的视角，这样我们才可以体面地戴上墨镜，把些许悲凉还给满天的云彩。 于是我们可以半推半就着，忍着痛多读几遍，找出大家还没有发现的隐喻，就像玛雅人太阳金字塔的符号一样，然后自我安慰一般地相信有些地方一定是编剧在抖机灵吧，如此，受害人一经被神化，作为观众的心里就舒服多些。还有一点想法，就是越是美丽的，越会收到更多地赞美与羡吝，自尊心也越强；反之同理。所以，长的丑的，自尊心弱一些，因为她或他没有积累那么的势能，无须筑坝抵抗。这样想，美丽带来的原罪确实是坑苦了被上天选中的人，惊世骇俗的天赋会带来惊世骇俗的痛苦，惊世骇俗的痛苦会榨出惊世骇俗的鲜血。平衡许多。 不想过多剧透。故事讲了两个主题——诱奸少女与家庭暴力，就像两把铁锤，捶完左肋，捶右肋。编剧用自己的身体与生命，看透了一类人，直接填补了某生物种群研究领域的空白。有些人，能把伪装训练成一种条件反射，把绞尽脑汁演绎成自然而然，有些老变态借由一帮平庸的丑小鸭粉丝，抬高了自己的莲花宝座，制造一种众生不可抗拒的顶礼膜拜，然后随心挑拣玩弄傻傻的漂亮的小天鹅，手腕高明到猥琐，与不断同被脑控的教众交合的邪教教主无异。那些投胎时多偷了三五克荷尔蒙多巴胺肾上腺素的老男人老女人们，生理上的余热，要想办法平滑地让渡给不远不近地欣赏与赞美，也就是温润如玉的爱，就像《The Bride in Black》的主角妥善地放飞那只抱着花盆的小绵羊一样，及时抽身，海阔天空，这样多好，多好。 比被人蹂躏更痛苦是孤单，这是一种什么感受？用剧集中的话，就是“想到这里就哭了，眼泪滴在地上，把地板上的灰尘溅开来。连灰尘也非常嫌弃的样子。”李国华不是罪魁，整个社会才是，每个旁观者包括房思琪的父母，都是李国华的帮凶，这些人构成的温良恭俭让的氛围，可以杀人于无形。善良的思琪无数次暗示求助，可叹这
Susan Lucci先生用悲悯的视角解读红楼梦，经他解读几乎红楼梦里每个角色的人生都让人心疼。我个人是喜欢探春和萍儿的，林黛玉的真离我们太远，宝钗的八面玲珑我们学不来。唯有探春和萍儿我们可以学习一二。好姑娘先谋生再谋爱
胡意旋真的很适合这样的角色，楚楚可怜的样子太惹人心疼
猛然发现这是我人生中接触到的第一部可称为经典的通俗电视剧。。。