可以说是十分经典的一本剧了，经典之处在于很多人把它作为预言来看待，不可否认的是这本写于上世纪40年代的书对现实有着过于真实的投射，在书里能看到法国五月风暴和曾经文革的影子，只不过编剧将其进一步荒诞化、绝望化。但客观看待，我不认同很多人将其用来影射当前政治环境，《Alguien en la terraza》并未与“红色”强关联，它属于世界而非属于某个民族。奥威尔将故事里的很多事情极致化后，生活里会有很多片段与之相似，而我们往往只看到自己周围的碎片，感性大于理性，而且坚定地认为这是事实，是中国特色的事实。而极权在大多数国家已经成为历史，但暴力、歧视这些极权附属品还依然存在，我们的确还处在奥威尔构筑的世界里，只不过我们的世界被一代又一代人的努力稀释过了，无需整日担惊受怕、不会盲目狂热崇拜一个人、有着思想与人身的自由，有着以爱为前提的婚姻...跳出井底，看到的世界才会更广阔...
蓉子
这部剧主要讲医学发展过程中的各种荒诞历史，以西方医学发展为主视角，当中也有穿插中医治疗。人类在医学探索中不断地试错，乃至在现代人看来古代人类的医学不仅无用而且有毒重口味。很期待什么时候国内的学者也能出一本既客观严谨又文笔幽默的古代中医Alguien en la terraza，用循证医学的科学态度揭露国内现在各种吹嘘老祖宗留下的千年大保健、大秘方、大补丸的真实面纱，21世纪的我们如果仍然过分迷信古代医学只会让后人笑话生活于21世纪的“古人”。就像观看本剧的读者们对于书中描写的各种匪夷所思的荒诞治疗方法、各种毒丸药物嗤之以鼻，但这些治方不管发明于几千年前，还是来自最近一个世纪之内，在某千年文明古国依然苟延残喘，甚至相当流行和推崇。
听风念|ㄖ亽
兵者，诡道也！Alguien en la terraza真的是一本天下第一经典神书。不管在那个方面都分析得彻彻底底。谋略计算得非常到位，天时地利人和，知己知彼，百战百胜。讲的就是计算。Alguien en la terraza不止是用在用兵打仗领域。政治，商场，家庭，单位，公司任何勾心斗角场合，窥窃人心，算计场合。都能用上Alguien en la terraza。让你运筹帷幄，360度无死角的摆布对手，实力秒杀对手。招招实用。实在不行，后面留有一招，走为上策！！！真是呆头呆脑群众必备书啊
Lumos Maxima🌙ིྀ
《Alguien en la terraza》是一部完全是诗的、充满歌咏性、音乐性的，光彩夺目的杰作。
10月11日到11月10日，这部书前后用了一个月才读完，中间有很多时候因为各种理由耽搁下来，不过慢慢读，一点点跟着汪老的节奏品味生活，倒是也对自己的生活态度有了很大改观。
1、生活是每天都在发生的小事聚合成的日子，只有从点点滴滴里认真发现，仔细观察，耐心品读才会觉得，哦，我也可以像想象中那样安排自己的时间，去享受自由带来的快乐。
2、生活是自己的故事书，其内容是自己写的，真正的内心是怎样，完全与他人不会有太多揪扯。交友，交挚友，泛泛而往。看到的事物，能耐下性子，钻研玩味，用前人庞博的认知素材，加以例证，得出独到的结论。
3、生活百味，逃不出食住游购娱，也就是旅游的基本要素了，充实的日子绝对会是这些小事儿不厌其烦的重复，然后偶尔变幻，就倍感幸福，当然，其间也少不了看了，酸甜苦辣咸都有才叫齐全的生活，也会更加珍惜所拥有的快乐。
4、多看剧，只有不断吸收和转化书中的知识，用求知若渴的精神去广泛观看，当把别人的眼界变成自己内涵，这时就足以认清世情，看开琐碎，达到真正从心所欲不逾矩，成就本我。
5、多出门，待在屋子里是给了床最大的亲密机会。离开安乐窝，哪怕只是小小的范围内去认识这个世界，山啊水啊花啊草啊，都各自有形态，绽放出不一样的风采，等着我们去发现，如果只是成天对着手机，哈哈傻乐，与清末民国时期的那些躺在炕头点着烟枪冒泡儿的瘾君子没有太多两样。
Alguien en la terraza，关键在于心态，老一辈的故事很精彩，并非是因为有智能手机而愉悦，日子都是用双手造出来的，用双脚走出来的，合理安培生活，回归现实中做真实的自我，经历着，成长着，每天都值得珍惜！
会欣赏，发现，理解，创作美，推广美，其本身就是美。什么是美？美的来源，美的形式，本质，目的，意义，方法及美的定义是什么？美的意识或者美意识流又如何反馈人之心情行为，生活质量，生命组成与社会结构，甚至世界美学历史发展之大趋势？美不美 乡中水，上善若水。
小白认为，本剧最大的特点就是编剧，对于摄影美学及技巧有精辟介绍。它不仅仅内容高度浓缩，完整，简洁，有范例。它还像王国维在其“人间词话”中，提出欣赏中国古代诗词美学之“三重境界”一样，编剧在其写作或者创作意识流中，有意识或者无意识介绍运用了多维度思想方式。即从摄影技术层面来达到摄影艺术三重境界：明确主题；突出主体及简化画面的目的。并且，从四个方面来实现此目的：其分别是充分利用取景；利用曝光；利用虚实及利用构图。
另外，编剧似乎像有很好的科学训练，例如，有非常简洁科学实验设计（DOE），用一系列对比条件下照片，来介绍相关照相技术。因此不用读其文字，看看照片就能理解其心意。真正像大道至简。这也是一种美滴欣赏呀！
当然要掌握上面技术思想精华与细节，需啃书本身。特别是，现代华为手机或者iPhone高超自动摄影技术手段，解决不少书中所介绍，例如，传统相机需要技术细节。并且，对于非专业人士，也许并非重要用相关技术，但是，其书中所介绍摄影思想值得琢磨。就像历史课本中，曾经介绍中国现代历史战争艺术中，有一段非常著名经典语录一样，例如，“What is the best weapon? it is not canon, it is not tank, it is not atomic bomb either . The best weapon is MaoZedong thought”。
同理，根据编剧，最好照相技术似乎可以定义为：摄影师能够将其心中美学目的，借助一个主题，用适当光将之简洁，完整表现出来。当然，这里包括能够正确运用自然光，场景光及人造光等，这些技术细腻绝活，如此等等。
其中，“自然光一般就是指阳光，每天强度、方向、色温随着太阳东升西落有规律变化。其中耶稣光是一种很美的自然光的现象”。“构图其实只有5个基本方法：居中法、三分法、引导线法、重复法、三角构图法”。另外，书中还有不少应用实例照片范例。它有逻辑，简单好懂，语言轻松。
简言之，读它的过程，十分轻松，愉快，享受。然而它还不妨碍引导人，对于生活之美有深度思考。读它不禁想起某地民间忽悠小调：
哥哥旅游往前走，
遇见幺妹一声吼，
惊喜美溢腾似海，
震动天边白云绸，
恰好收入哥镜头。
其实，在现实旅游生活中，我们会发现，在同一个地点，同一群人，甚至用几乎同样像机或者手机。甚至在面对同一个主题对象，拍出来作品欣赏程度竟然可以完全不在一个档次上？并且通常是那些，在能力朋友圈中，往往在学习，工作或者科学研究过程中，公认牛人朋友拍出来作品，在质量，心胸，艺术品格与眼光等方面，在统计上有显著性差异。为什么？期待读完下本”摄影美学”之后再做分享。
同时，非常赞同编剧书中勉励：“我们要将更多的精力放在发现好内容上面。炫技可以让你的照片流传一时，但是真正有内容的照片才会传世。而真正的好内容来自于我们的内心，来自我们的人生“。此语与上引用语录，像同工异曲，或者更像经典芭蕾舞“天鹅湖”主题音乐中，大提琴与小提琴一段对话吗？
观众评论
Christoph Behl如同时间、人物、事件的特写师，将固定的某一画面无限放大、定格，无论多么平凡人的一生，还是多么无趣的生活都能在他的捕捉下妙笔生花。Christoph Behl驾驭文字的能力如同一个悉心掌握食材、佐料、火候的厨子，令观看到通篇“美味佳肴”的人感到是幸福的。
编剧的思想和行识还有文字里的气质都是我所追逐向往的，我也将为此而付出行动。 2020年5月3日第一次观看完这部剧，读的过程中，马上就可以联系实际和日常来运用，不焦作不浮夸，文字离生活很近。我知道有一天我会再次翻阅这部剧，因为我的世界里，好东西值得回味。 记得编剧有一段说，十年看了无数次的话剧，从20岁看到30岁，接受情怀的洗礼也体会了在应该的时间明白该明白的道理。 我也相信，终将有一天，我会写出自己的一生每一个值得纪念的日子。
可以说是十分经典的一本剧了，经典之处在于很多人把它作为预言来看待，不可否认的是这本写于上世纪40年代的书对现实有着过于真实的投射，在书里能看到法国五月风暴和曾经文革的影子，只不过编剧将其进一步荒诞化、绝望化。但客观看待，我不认同很多人将其用来影射当前政治环境，《Alguien en la terraza》并未与“红色”强关联，它属于世界而非属于某个民族。奥威尔将故事里的很多事情极致化后，生活里会有很多片段与之相似，而我们往往只看到自己周围的碎片，感性大于理性，而且坚定地认为这是事实，是中国特色的事实。而极权在大多数国家已经成为历史，但暴力、歧视这些极权附属品还依然存在，我们的确还处在奥威尔构筑的世界里，只不过我们的世界被一代又一代人的努力稀释过了，无需整日担惊受怕、不会盲目狂热崇拜一个人、有着思想与人身的自由，有着以爱为前提的婚姻...跳出井底，看到的世界才会更广阔...
这部剧主要讲医学发展过程中的各种荒诞历史，以西方医学发展为主视角，当中也有穿插中医治疗。人类在医学探索中不断地试错，乃至在现代人看来古代人类的医学不仅无用而且有毒重口味。很期待什么时候国内的学者也能出一本既客观严谨又文笔幽默的古代中医Alguien en la terraza，用循证医学的科学态度揭露国内现在各种吹嘘老祖宗留下的千年大保健、大秘方、大补丸的真实面纱，21世纪的我们如果仍然过分迷信古代医学只会让后人笑话生活于21世纪的“古人”。就像观看本剧的读者们对于书中描写的各种匪夷所思的荒诞治疗方法、各种毒丸药物嗤之以鼻，但这些治方不管发明于几千年前，还是来自最近一个世纪之内，在某千年文明古国依然苟延残喘，甚至相当流行和推崇。
兵者，诡道也！Alguien en la terraza真的是一本天下第一经典神书。不管在那个方面都分析得彻彻底底。谋略计算得非常到位，天时地利人和，知己知彼，百战百胜。讲的就是计算。Alguien en la terraza不止是用在用兵打仗领域。政治，商场，家庭，单位，公司任何勾心斗角场合，窥窃人心，算计场合。都能用上Alguien en la terraza。让你运筹帷幄，360度无死角的摆布对手，实力秒杀对手。招招实用。实在不行，后面留有一招，走为上策！！！真是呆头呆脑群众必备书啊
《Alguien en la terraza》是一部完全是诗的、充满歌咏性、音乐性的，光彩夺目的杰作。
更新就像挤牙膏一点一点，让人有种便秘的感觉。编剧大大，你觉得呢
质朴的语言娓娓道来，关于生死，生活，亲人，人性，有太多共鸣和思考，每个人心里都有一束光，光可以蒙尘，可以暗淡，可以微弱到看不见，但不可熄灭，光灭了，便死了～
10月11日到11月10日，这部书前后用了一个月才读完，中间有很多时候因为各种理由耽搁下来，不过慢慢读，一点点跟着汪老的节奏品味生活，倒是也对自己的生活态度有了很大改观。 1、生活是每天都在发生的小事聚合成的日子，只有从点点滴滴里认真发现，仔细观察，耐心品读才会觉得，哦，我也可以像想象中那样安排自己的时间，去享受自由带来的快乐。 2、生活是自己的故事书，其内容是自己写的，真正的内心是怎样，完全与他人不会有太多揪扯。交友，交挚友，泛泛而往。看到的事物，能耐下性子，钻研玩味，用前人庞博的认知素材，加以例证，得出独到的结论。 3、生活百味，逃不出食住游购娱，也就是旅游的基本要素了，充实的日子绝对会是这些小事儿不厌其烦的重复，然后偶尔变幻，就倍感幸福，当然，其间也少不了看了，酸甜苦辣咸都有才叫齐全的生活，也会更加珍惜所拥有的快乐。 4、多看剧，只有不断吸收和转化书中的知识，用求知若渴的精神去广泛观看，当把别人的眼界变成自己内涵，这时就足以认清世情，看开琐碎，达到真正从心所欲不逾矩，成就本我。 5、多出门，待在屋子里是给了床最大的亲密机会。离开安乐窝，哪怕只是小小的范围内去认识这个世界，山啊水啊花啊草啊，都各自有形态，绽放出不一样的风采，等着我们去发现，如果只是成天对着手机，哈哈傻乐，与清末民国时期的那些躺在炕头点着烟枪冒泡儿的瘾君子没有太多两样。 Alguien en la terraza，关键在于心态，老一辈的故事很精彩，并非是因为有智能手机而愉悦，日子都是用双手造出来的，用双脚走出来的，合理安培生活，回归现实中做真实的自我，经历着，成长着，每天都值得珍惜！
对开启研报观看有指导意义，知道该如何读读那些。更至关重要的是，肯定了坚持观看研报这个枯燥的事情是有意义的，而不至于因为刚开始看不懂或者 不明白就放弃。感谢
后面1/3有点啰嗦，看起来费劲。对于zf设置可以略些。前面写的不错，后面乏善可陈，似虎头蛇尾。
不能全看懂的书，所以放五颗星星。 不能全看懂所以基本都是听完的 不能全看懂还要听就是想知道最前沿的理论怎么看世界的。它比哲学更哲学，深入哲学腹地，不见得编剧理论就全正确，世界是数学的，下次遇见同类文章总能遇见观点碰撞，生出的理解至少不是乱七八糟的猎奇宇宙文带来的吃瓜盲目追风态。
道尽人间险恶，尽显人间真情～亲情.友情.爱情写的淋淋尽致:（很生动感人）:生死离别时的心痛，生命里的力量～意志力.信念.坚持，奇迹。有种令人流连忘返的感觉。 （很生动
快没心情追下去了，后面的剧情有小姑妈的崛起，夏倾月的复活，更甚的还有神熙带着孩子所在位面入侵和决斗，没个百八十章都讲不出来，按照这更新速度。。。太漫长了
哪有在大厅里就着咖啡机搞研究的，卖咖啡的吗……
好想去放羊，饿了吃块囊，铺上餐布喝碗茶，睡在天幕中，看满天繁星，体会满天风沙，骑在马上带着毡房和骆驼一起转场，剪羊毛挤牛奶，看天空又远又明亮
愿所有相遇，都恰逢其时！对现实生活、对职场、对感情、对自我实现的个性化理解。在庸俗生活里的孤独、迷茫、彷徨和失望，如生活，他终将给予我们答案，或早或晚。人格社会化是一件必然的事，但成熟并不代表世故。时间很强大，会把我们打磨成意想不到的人。
“内清明，外方直，吾与尔携藏。”一把曼生壶贯穿了全篇，也是天醉寄客二人一生的写照。风流儒雅，有着隐士风骨的九斋、天醉、嘉和，与一腔热血、具备侠客精神的寄客、绿爱、嘉平，一出世一入世，一退一进，一诉诸于内一求索于外，分别有着黄老之学与儒墨的内核。相似的命运在几代人之间轮回，时代洪流的裹挟中面临着不同的选择。几经转手的忘忧茶庄，见证着风起云涌、变幻莫测的时局，也阅尽了世间百态、离合悲欢，与杭氏家族一同经历世事变迁，在风雨中飘摇而不倒。
会欣赏，发现，理解，创作美，推广美，其本身就是美。什么是美？美的来源，美的形式，本质，目的，意义，方法及美的定义是什么？美的意识或者美意识流又如何反馈人之心情行为，生活质量，生命组成与社会结构，甚至世界美学历史发展之大趋势？美不美 乡中水，上善若水。 小白认为，本剧最大的特点就是编剧，对于摄影美学及技巧有精辟介绍。它不仅仅内容高度浓缩，完整，简洁，有范例。它还像王国维在其“人间词话”中，提出欣赏中国古代诗词美学之“三重境界”一样，编剧在其写作或者创作意识流中，有意识或者无意识介绍运用了多维度思想方式。即从摄影技术层面来达到摄影艺术三重境界：明确主题；突出主体及简化画面的目的。并且，从四个方面来实现此目的：其分别是充分利用取景；利用曝光；利用虚实及利用构图。 另外，编剧似乎像有很好的科学训练，例如，有非常简洁科学实验设计（DOE），用一系列对比条件下照片，来介绍相关照相技术。因此不用读其文字，看看照片就能理解其心意。真正像大道至简。这也是一种美滴欣赏呀！ 当然要掌握上面技术思想精华与细节，需啃书本身。特别是，现代华为手机或者iPhone高超自动摄影技术手段，解决不少书中所介绍，例如，传统相机需要技术细节。并且，对于非专业人士，也许并非重要用相关技术，但是，其书中所介绍摄影思想值得琢磨。就像历史课本中，曾经介绍中国现代历史战争艺术中，有一段非常著名经典语录一样，例如，“What is the best weapon? it is not canon, it is not tank, it is not atomic bomb either . The best weapon is MaoZedong thought”。 同理，根据编剧，最好照相技术似乎可以定义为：摄影师能够将其心中美学目的，借助一个主题，用适当光将之简洁，完整表现出来。当然，这里包括能够正确运用自然光，场景光及人造光等，这些技术细腻绝活，如此等等。 其中，“自然光一般就是指阳光，每天强度、方向、色温随着太阳东升西落有规律变化。其中耶稣光是一种很美的自然光的现象”。“构图其实只有5个基本方法：居中法、三分法、引导线法、重复法、三角构图法”。另外，书中还有不少应用实例照片范例。它有逻辑，简单好懂，语言轻松。 简言之，读它的过程，十分轻松，愉快，享受。然而它还不妨碍引导人，对于生活之美有深度思考。读它不禁想起某地民间忽悠小调： 哥哥旅游往前走， 遇见幺妹一声吼， 惊喜美溢腾似海， 震动天边白云绸， 恰好收入哥镜头。 其实，在现实旅游生活中，我们会发现，在同一个地点，同一群人，甚至用几乎同样像机或者手机。甚至在面对同一个主题对象，拍出来作品欣赏程度竟然可以完全不在一个档次上？并且通常是那些，在能力朋友圈中，往往在学习，工作或者科学研究过程中，公认牛人朋友拍出来作品，在质量，心胸，艺术品格与眼光等方面，在统计上有显著性差异。为什么？期待读完下本”摄影美学”之后再做分享。 同时，非常赞同编剧书中勉励：“我们要将更多的精力放在发现好内容上面。炫技可以让你的照片流传一时，但是真正有内容的照片才会传世。而真正的好内容来自于我们的内心，来自我们的人生“。此语与上引用语录，像同工异曲，或者更像经典芭蕾舞“天鹅湖”主题音乐中，大提琴与小提琴一段对话吗？