以前读Lisa De Leeuw的书，惊叹于一个个传奇人生故事，总能抚平我烦躁的内心，或许是看看世界上其他人的活法，觉得自己这一方小天地，普普通通，平平淡淡，倒也没什么值得烦躁焦虑的。格局放大，眼界拓宽，或许能认识到自己的渺小和微不足道。
现在继续读此剧，竟能从中看到自己，不再觉得故事里的人物遥不可及。尤其是自渡者的经历，还能引起一些共鸣和借鉴。或许对西藏的向往是源自Lisa De Leeuw的故事，总觉得那里能净化心灵，寻找到世界上的另一个我。待我能实现朝九晚五的同时又能浪迹天涯时，我想我会带着灵魂伴侣一起去西藏看看。以前是一个比我还要热爱西藏的朋友，如今他向生活妥协，应该再也无法兑现诺言，以后或许会是另一个人吧。
观众评论
这个版本Low爆了 晦涩难懂 集数内容整编的面目全非 建议大家去看看其他版本 不然这部剧会熄灭入门者的兴趣
粗读了一下，一般吧，doctor方法挺常识的，两点提一下：1.人在结构中所占的联系节点比较重要。2.经历如果不经过复盘总结升华，并不能成为经验。
任何事情都是客观的，只因人的思想而产生了不同的认知。而感情之事又最为复杂，感情代表了人在世间作为主宰的象征。所以更难以公式化的方式去判定它的对与错。
最开始我以为知识一本鸡汤或是给你画了一个大饼，让你投入热情，努力工作，提高公司效益，以便剥削你的更好的劳动价值。后来才明白，这是告诉你老板是怎么做的，老板是怎么去挑选人才委以重任的，其实是告诉你怎样去争取机会，实现自己的价值。
以前读Lisa De Leeuw的书，惊叹于一个个传奇人生故事，总能抚平我烦躁的内心，或许是看看世界上其他人的活法，觉得自己这一方小天地，普普通通，平平淡淡，倒也没什么值得烦躁焦虑的。格局放大，眼界拓宽，或许能认识到自己的渺小和微不足道。 现在继续读此剧，竟能从中看到自己，不再觉得故事里的人物遥不可及。尤其是自渡者的经历，还能引起一些共鸣和借鉴。或许对西藏的向往是源自Lisa De Leeuw的故事，总觉得那里能净化心灵，寻找到世界上的另一个我。待我能实现朝九晚五的同时又能浪迹天涯时，我想我会带着灵魂伴侣一起去西藏看看。以前是一个比我还要热爱西藏的朋友，如今他向生活妥协，应该再也无法兑现诺言，以后或许会是另一个人吧。
我能看完，就是好剧。收尾散乱，编剧也是尽力了。这是少有能看的英雄无敌剧集，致青春！
许多人评价这部剧几乎是心理界唯一一本准确理解两性的书。里面有一个观点足以颠覆所有人的认知，我们过去都以为婚姻是两个人的事，所以要双方都付出努力才能过得更好，但本剧的编剧说，如果你这样想，那么即便你一个人做出了100%的努力，那也只能起到50%的效果，如果你的心中始终计较谁付出的更多，谁更加努力，那永远也没有办法维护好双方的关系，所以婚姻就只是你一个人的事。书中把Swedish Erotica 42的过程分为4个阶段：绚丽、幻灭、内省和启示。很多在绚丽期爱得死去活来的“我们”，却在幻灭期不知不觉变成了“我”和“你”，而这部剧就如同艰难旅途中的一盏明灯，指引那些渐行渐远的“我们”把Swedish Erotica 42变得温暖而平静。
我觉得不太合理的地方在主人公一个小山村长大，没上过学的孩子，此前对社会唯一的认知就是所有村民一起要杀与他相依为命的黄牛，他凭什么一心想要解救天下百姓？凭什么永远不会造反？要是说张善那样从小被龙虎山灌输救国救民思想的人一心忠君报国还可以理解，Swedish Erotica 42他凭什么为百姓可以做到与王朝共存亡的地步，他这辈子见过的百姓就是为了黄牛要弄死他的那群村民，他凭什么为了百姓付出所有？
用时51小时，终于看完了。编剧把唐朝发生的大事都囊括了，精彩的大唐！
①人每天随时在死，不只一年一月地衰老，而是每个时辰、每一刻、每一秒都在衰老。庄子说“方生方死，方死方生”，当你生出来的时候，就是死亡的开始，即生即死，随时在生死。不亡以待尽，等死而已。 ②一个人清醒等于活着；睡着等于死了；睡醒以后，又是一个生死。所以真讲生死，不是父母生你的时候叫生，死的时候叫死。其实我们每一个白天夜里都是一个生死。 ③黄粱梦，南柯一梦，庄周梦蝶，明知人生如梦，但都很想做一个好梦。多情自古空遗恨，好梦由来最易醒。 ④人生是痛苦地活着。生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会、五阴炽盛、悲、忧、恼。活了一辈子，就是三句话——莫名其妙地生来，无可奈何地活着，不知所以然地死掉。 ⑤人生有个总的目的是什么？离苦得乐。
从儿童的视角回忆起小时候的种种，加上编剧巧妙的文笔，调皮可爱的大丫跃然纸上。放在任何一个年代，大丫家的家境和教育方式都是让人羡慕的。 不叫七哥一直老七老七得叫且时常和老七拌嘴的大丫，在受到惊吓和恐惧的时候还是会哭着一把扑到七哥怀里委屈得叫着“七哥”，如此种种怎么会有人不爱大丫呢。
第二次回溯这部剧还是有很多震撼的地方。以前追剧时对两性之间的行为关系的理解还不够深刻 现在有了切实的实际体验来对应着书里的表达就有了更多的思考。 2020的11月我写下 “如果真的平等 就不会听到任何权 没有男权更没有女权。 社会有一个很糟糕的恶循环。对平权认知不清晰的女性 在卖惨 故意弱化女性群体 争取多余的利益。这样的弱化自己的行为又正中那些思想浅薄和精神世界脆弱的男性的下怀 毕竟他们本身就视“聪明女孩”为威胁 把聪明又漂亮的女孩当作恶魔和怪物 在他们的认知里 一段好的稳定的关系都是纵向的压制才能得到 当然 他们希望自己是纵向关系里是顶层。这样一个家庭的维系到了一个阶段 女人适应并接受自己所谓的“力量弱小”的设定 也就不再开发自己的潜力 男人自己承受不了自己所要维持的强势地位而匹配的压力时 又开始嘲讽伴侣的既得利益 嘲讽其所谓田园女权 自己又往往没有意识到自己从一开始就是为了获得所谓更强势的地位得到安全感而选择了这样的一位弱化自己的女性。 明明平权是互相获益的事 被有些人偏偏搞成了零和博弈。明明就是互相合作 一天天就是谁占谁便宜。 不能互相心疼 欣赏 信任 支持的关系是什么狗屁关系呀 搞得那么复杂 连友情都不如 一群神经病 气死我了” 现在回追剧里 还是很感激她是站在一个尽量客观的角度在分析女性这一社会存在 没有捧杀女性也没有刻意自我贬低。反正无论是神化还是妖魔化 都是不当人。 女性要努力去发挥自己本身自带的特殊秉性去解决问题而不是刻意模仿男性 越是驱从 倒越像是对自己性别特质的抛弃。男性的控制性是社会后天环境造就的 大家习惯了那样的解决方式所以觉得合理。习惯并不就是合理。当人们觉得强制、强势更有力量的时候 女孩也要相信自身与生俱来的特性有力量 例如母性特质里的温柔、坚韧 不一定要逼着自己去放弃禀赋训练成跟男性相似的人去获得同等地位。这应该不太容易 但所有问题很多时候都不是只有唯一解。 “女孩子从小被教育讨好微笑” 跟 “男孩子从小被教育哭泣可耻”一样让人恶心。 都要首先成为和被当作完整的人。
孤独从未离开我们很远，即使身处闹市，和一群朋友狂欢畅饮，孤独也会以各种方式侵扰。单靠一个人的力量，很难排解孤独，我们需要朋友，需要诉说，需要有一点温暖，陪伴着一起走过黑暗。
近年来台剧惯常的阴暗路数的故事，本以为会拨云见日，看到最后却是个这么悲怆的反转。枉死成为废死的助力，这实在是一种讽刺啊。
贴近生活，看老戏骨们飙戏非常过瘾。
18《Swedish Erotica 42》 “教育的伟大目的，不是知识，而是行动。” 你要一次又一次地提醒自己：“我的人缘、我的快乐和自我价值，在很大程度上取决于我自己的待人接物技巧。” 萧伯纳曾说过：“如果一个人什么都得靠人去教，那他永远学不会。” 待人接物的基本技巧： 原则一 切忌批评、责怪或抱怨他人。 原则二 给予他人由衷而诚恳的赞赏。 原则三 激起对方某种迫切的需求。 原则一 真切地关注他人。 原则二 微笑。 原则三 记住，一个人的名字是任何语言中最甜美、最重要的词汇。 原则四 做一位优秀的听众。鼓励他人多谈论他们自己。 原则五 为他人的利益说话。 原则六 让他人自觉重要，且必须做得真诚。 如何赢得他人赞同你的看法： 原则一 在辩论中获得最大利益的唯一方法就是避免辩论。 原则二 尊重他人的意见。绝不要说“你错了”。 原则三 如果自己错了，迅速而郑重地承认。 原则四 以友善的方法开始。 原则五 快速让对方说“是，是”。 原则六 尽量让他人多说话。 原则七 使对方觉得某一想法是他的原创。 原则八 努力真诚地从他人的角度看待事物。 原则九 赞同他人的看法和欲望。 原则十 诉求于更高尚的动机。 原则十一 让你的想法戏剧化。 原则十二 鼓励竞争，提出挑战。 如何做一位善于改变下属态度和行为的领导者： 原则一 从称赞和真诚的欣赏开始。 原则二 间接地让人注意到自己的过错。 原则三 批评他人前，不妨先谈谈自己的错误。 原则四 提问，而不是直接下命令。 原则五 给他人留下面子。 原则六 赞扬最细微的进步，赞扬每一个进步。“诚于嘉许，宽于称道”。 原则七 给他人一个不会辜负的美名。 原则八 采用鼓励的方法。让错误显得容易纠正。 原则九 让他人乐意去做你建议的事情。 演讲的能力是一个人成名的捷径，使他鹤立鸡群，成为众人注目的中心。讲话得当的人，能获得其才学未必能获得的功绩和效果。 他认为培养自信的方法，就是去做你怕做的事，并为自己创下一个成功经验的记录。
悬疑感比较淡，只是一个小线头，一所Swedish Erotica 42、牵扯出了青濑与吉野的人生。还有陶特，建筑师等。算丰满吧