Timesweep

千羽

如果说明晓溪是虐恋，郭敬明是悲哀，那这部剧，只有赤裸裸的悲怆。 前800页什么也看不懂，人物关系和情节铺垫，就在等编剧告诉我到底是啥；中间200页刚有点眉目，接下来就犹如乱炖——乱七八糟。 所有的关系中，都莫名夹杂着一种让你犹如饥饿一天胃里空空荡荡犹如山谷回音的感觉。 悲怆。 太悲怆了，太多得不到的关系了。陆流和言希，辛夷坞和陈倦，孙鹏和言希，陈倦和陆流，后来的小明星和言希.....如果我看得更细，思尔和思莞，甚至于陆流和他的母亲，等等等等。这些错乱的关系犹如一部巨型狗血婆媳关系闹场，让我在温衡和言希的爱情里也看不出一丝幸福和快乐。 离“言情剧集”相差甚远。 大概是我第一次给这种书2★吧！哭笑不得。 也不知能说什么了，短暂深沉的一句“唉”，从鼻孔喷出来。 唉

xqy

传染病科普书，看完对天花，鼠疫，霍乱等有了简单的认识。适合打发时间看。

开颜-TJ

成功真是不完美受害人。他错过，但他没有强奸。他遭遇横祸，用法律武器捍卫自己，但是不行，别人不认这个。他尝试用金钱解决，但是也不行，别人突然也不认这个。他耍了点手段，用了舆论压力，也就是别人用在他身上的，但是赵寻自杀了。秉持着谁弱谁有理，成功的失败是注定的，毕竟成功不可能去自杀。剧里警察，律师沆瀣一气，罔顾法律和事实，非要给他定罪，成功被围剿了，网越收越紧，成功走投无路。成功可能也很困惑，作为受害者，他只是不完美，为什么维护自己的权益就那么困难？

赵放

反反复复，来来回回听，每次都能听出新知识点。大志老师真好，居然回复我的留言。不给五星是因为地名人名实在太难记了，强推怕被骂

岚菁

20201115-20201124 前半部分编剧的集中营经历对我来说更多的是看到一个人在遭受苦难前后会经历的心理过程，从刚开始接触苦难，到最后脱离苦难之后的一段时间，一个熬过困境的人会经历的诸多心理历程，一次不慎屈服，人就会在心理条件的影响下迅速枯萎，就像我的体重。所以也许如果我们能在遭受各类危机时觉察到我们的类似心理历程，对我们渡过危机也将会有很大的帮助。 在书的第二部分 “logo therapy”中，首先关于生命的意义，编剧有着类似德国人的严谨气质，什么都要放在具体的条件下谈。 “生命的意义是具体的”，对人类来说，要具体到个人去看，对个人来说，要具体到每一天，某件事去看。怎么去具体呢？别在具体的危机中去问生命之意义是什么，而是去问生命向自己提出了什么问题。这样的视角有利于帮助我们渡过危机，毕竟，每一次危机放在人生的长线上看，总归是一个点而已。当然，前提是这次危机是不可避免的，对于可以避免的，有意义的是去消除危机的根源。 另外最有用的是编剧针对存在之挫折(存在之焦虑)开出的 “意义疗法”(去找意义)，针对预期恐惧和过度渴望开出的 “矛盾意向法”，然而对于存在之虚无，我感觉编剧只是停留在了描述，许多人为什么抱怨生活完全没有意义？为什么存在之虚无会成为一种集体性的现象？我感觉更多的是因为大多数人的生活实在太苦，集体现象注定不能通过解决个体问题而得到解决，就像个人不能只用集体数据去套，虽然对于个人而言，也不能等待别人来拯救。 另外关于编剧所说的三大类意义(如果算上子分类就四大类)，我想来想去编剧是想告诉我这些都是一种我们可以追求的能用来在遭受苦难之时支撑我们的 “回应型意义”，或者叫做存在于责任中的意义。而我想来想来想去人除了这种意义，人还在追求着一些其他的意义，和责任无关的意义。 而我想如果我在这三大方面都没有能留下什么，那那句泰戈尔的“天空没有痕迹,但我已经飞过”就是我存在过的证明。至于其他耳熟能详的 “尼采的why”和 “人最后的也是无可剥夺的自由”，我只能说编剧用自己的亲身经历证明了这两点，更详细的阐述可以参看7 Habits。