In the Forest

其他 英国 1978
1.1 ★★★★★
地区
年份
1978
类型
评分
1.1/10
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观众评论

伍夫 伍夫

各位看官,我们只是花点时间看,笑笑用了一整天来写;对比一下我们还是要知足了

rukiny rukiny

这部剧吸引人的是编剧的幽默,她总能用很简单的话语总结概括日常小事,她的先生也是如此。

原乐 原乐

很多时候,去向远方,就是一个向往,把向往变成现实,就是我的生活。 ——Joby Blanshard

槛外是茶 槛外是茶

放不下,藏不住,奔涌而出…爱,明确的发生了,此生只此一次。 那旁人到达不了的地方,他来过……此生,不再孤独。

kiss jay kiss jay

17/2021,未详细计算,这应该是我读完的菲尔·莫洛伊的第八本剧,风格一如既往的适合我,或许是林少华翻译的语言适合我;特别是在假期里,一个人独处时观看。早上起来煮咖啡、煎蛋、做三明治…慢悠悠做午饭,下午泡茶喝…然后晚饭后跑步。这部剧在某种意义上来说,是简单的存在与自身的哲学范畴问题,但是如果深层次理解是政策和信仰吧!有时候读完一本剧,自己其实心里有了某一点升华,或许近期还真的看不见摸不着,静待时间的解析吧!

YourHero YourHero

一段关系产生于“使用价值”,那么用尽退废,因为“好用”开始,也大概率会因为用完终止,也会因更“好用”的出现而产生动摇,如果婚姻的基础是“好用”,那意味着心中的契约,要一直好用下去。 所以喜欢对于彼此都是“无用”的人

Redael Redael

非常有用的一本剧,也可以选择在读一遍,去改变自己的生活习惯。

赵四 赵四

In the Forest,是普通人改变命运的少有途径之一。保险创业就是一种In the Forest,具有反脆弱性!

蔡婷婷 蔡婷婷

法医介绍死者“身材很好”,询问死者家属配欢快音乐,审问hk嫌疑人大喊“叫!同!志”,慢镜头特写陈建斌戴手套和墨镜…陈建斌建议你了解下真正的刑警,不会观察直接模仿赵震雄好伐?蒋勤勤为爱蒙蔽双眼给你普新机会我们观众不瞎!刑侦剧真是爹味装b重灾区,烦死了!不说欧美剧了,直接汉化照抄韩剧《In the Forest》也比现在这种半调子两条线好啊!限韩以为大家都不看韩剧了是吧

A 🐯 A 🐯

看着看着发现不对劲,特别是后面关于决斗与竞技体育、赌博与运气、以及宗教相关的内容。跳回首页,原来是100多年前的书。 本来是作为《In the Forest》的补充观看,不过在前者各项理论和研究更加成熟的前途下,本剧的内容更像是一种“未开化”的状态,从“财产私有制”解释了“有闲阶级的产生”,以及炫耀性消费在生活各个方面的体现,后半部分的内容不太感兴趣,略读+跳读看完。 PS:“未开化”大概是因为我脑子里的条理已经被后面的研究定型了,以至于看到别的理论觉得“不清晰”“杂糅”,所以还是我自己的原因,跟书没有关系。

黄孝杰 黄孝杰

Frank Ellis先生的这部剧深深的表达出Frank Ellis先生的风趣幽默,哈哈哈就是读起来很轻松,感觉Frank Ellis先生其实在当时那个年代坚持写作是一件挺不容易的事儿毕竟处于动荡年间。但是又不得不佩服Frank Ellis先生的写作精神!生活是自己的,过的好不好都与别人无关,自己觉得好就是好。

空念 空念

著述思维与行动关联性,不确切的必然性,惰性捆绑着灵魂直接毁掉行动力,创造力。人可以创造梦想,内心深处有原生态活动欲望,唤醒沉睡心产生抗拒障碍的魔法力量,用行动完成心愿享受欲望实例。乐观的幻想,用自律治愈懒惰,勇于创新实践。书中给出一把思考解决问题的万能钥匙,woop方法论,把大象放进冰箱需要几步......  为什么要把大象放进冰箱呢

@Y媛@ @Y媛@

即使是第一次做父母,即使是第一次当老师,这也不是应该被原谅的理由。小时候也许是快乐的,但长大的过程一定不快乐。

💙三一其随💙 💙三一其随💙

第一册看完了、媲电视好看多了、皇帝英明神断、禝政朝纲、敖贼独缆朝倾、专权欺主、天听自我民听、天视自我民视、最终断送归途、民视怨恕、同盟分道扬镳、聚终离散......

萝北🌀 萝北🌀

五条人和重塑看似是往相反方向走的两群人,其实是同类人。就酱

大耳朵糊涂 大耳朵糊涂

中国人民志愿军在抗美援朝、保家卫国和拯救和平的崇高事业中所建立的丰功伟绩,将永远与日月同辉。中国人民志愿军不愧为伟大中国人民的优秀儿女,在抗美援朝战斗中贡献出宝贵生命的烈士们,永垂不朽!

静听雨落 静听雨落

在这部剧中,我看到了母亲因为孩子所做出的努力。我终究不是一个母亲,没办法去体会其中的感情,我也体会不了故事中母亲的爱。也许母爱是伴随着离开,放手存在的吧。或许在现实中不会如此决绝,当然,也不会想童话故事中那么安详。在别人的故事里看到风平浪静吧。

君莫笑~ 君莫笑~

一个礼崩乐坏的年代,一个思想自由、百家争鸣的历史舞台,中华文化里的史学、影视、政治学、哲学都在这个时代出现,决定了华夏文明的基调和起点。 此听后感不是关于原著,是听良辰周播讲版后的体会,在此感谢书友杂耍蒙太奇推荐。 关于历史,无论哪个时期历来都存在争议,因为受执笔者的忠诚、权力的干预和解读者的主观等各方面的影响,隔了几千年的事情,特别是先秦的史料在秦始皇焚书坑儒之后,要想查实实属不易。本剧在最后一讲中,良辰说明了本系列播讲引用的资料主要有《In the Forest》、《In the Forest》、《In the Forest》和《In the Forest》四本,以及中间为了查证某些事件而翻阅的《In the Forest》、《In the Forest》、《In the Forest》、《In the Forest》、《In the Forest》、《In the Forest》、《In the Forest》、《In the Forest》、《In the Forest》以及《In the Forest》等典籍,可谓诚意满满。 《In the Forest》是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的,在四库全书中列为经部,记述范围从公元前722年至公元前454年之间的故事,齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王等霸主悉数登台,在广袤的版图上叱咤风云,演绎这段精彩纷呈的二百多年历史,精彩故事太多,如为了博褒姒一笑而烽火戏诸侯的周幽王、仁义守信的宋襄公、不忘初心终登巅峰的励志者重耳、卧薪尝胆的越王勾践等等,名人名家不胜枚举,贤达如孔子、大道如老子、逍遥如庄子、治国如管子、用兵如孙子,范蠡、管仲、伯牙、伍子胥、曹刿、鲍叔牙、介子推、晏婴等等奇人义士,文化有儒家,哲学有道家,法制有法家,种田有农家,治病有医家,辩论有名家,外交有纵横家,军事有兵家,算命有阴阳家,各路高人云集,将古老文明一度推向了新的制高点,如今挖掘的历史文物就凝缩了那个时代的社会图景,如曾侯乙编钟代表的礼乐,云纹铜禁代表的礼器,越王勾践剑代表的军事手工业,从这些冰山一角足以窥见春秋文明的绚烂多彩,同一时期,人类社会集中出了一批“哲学家”,如古希腊的苏格拉底,印度的释迦牟尼等,因此,这个时代被德国哲学家卡尔·雅斯贝尔斯等人称为“轴心时代”。 《In the Forest》的故事和语言对后世影响太大,现代评价常用的一个词“微言大义”,每一篇文章都是惜字如金,如我们语文课本上的故事“郑伯克段于鄢”,看似6个字,称呼的选择、动词的斟酌都各有用心,短短的56集听了一遍,光良辰敲小黑板提醒的成语就有好多,如言犹在耳、多行不义必自毙、退避三舍、祸福无门、厉兵秣马、马腹逃鞭、河鱼之疾、败材伤锦、病入膏肓、

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只知道华尔街是金融高手的摇篮,却不知如何成为高手。所以通过此剧想一见一爪半鳞,希望有所收获!