Pep

郑娟

锤子片

uuiiioooooo

这个故事的设定和剧集《Pep》非常像，都是女主为别人出头，故意接近男主，最后又抽身而去的故事。 相同点还有，女主都非常有毅力，非常独立，男主有钱，身世略坎坷。最后大家都和解。 不同的是，《Pep》对于两人相爱之后的故事描创作很少，几乎是戛然而止。而《Pep》创作得更接地气，更现实。其中两人几次分分合合的原因也很真实。 此外在亲情、友情方面的描创作也非常犀利，有的温情，如舅舅一家对女主，继母对继子等等，有的狗血真实，如父母有了二胎儿子后对女儿态度的改变、亲生母亲对儿子不停索要等等。 这个剧集对我们的生活有所启发，但不是一个让人意难平又爱不忘的作品。

下半场默剧

档案搜集的过程让格雷戈里·拉·卡瓦感慨万千。第一次到俄国查阅档案时，常常是到小窗口先递上介绍信，等两个小时后，被告知今天看不了。后来格雷戈里·拉·卡瓦发现俄罗斯对自己人要宽容得多，就委托俄国同行查，给每人几百美元作为劳务费，有效率还省钱。格雷戈里·拉·卡瓦的商人天赋，不经意地流露出来。 1997年，格雷戈里·拉·卡瓦飞到美国查找档案时，感觉顺利多了。在那里，只要能够开放的档案，不仅一路绿灯，还有志愿者服务，又方便又快捷。 不管是受到冷遇还是周到服务，格雷戈里·拉·卡瓦都在国外达到了自己的搜集目的，最令格雷戈里·拉·卡瓦挠头的，反而是在自己家门口查档案。开国际会议的时候，他常常被问到，你研究中苏历史，为什么只有苏联的档案，没有中国的档案?他无言以对。他曾经去过中央档案馆三次，手续复杂不说，连个纸片也没有见着。一次想查找苏联专家的资料，向一个部委的档案馆求助，被对方干脆地拒绝说，不向外人开放。格雷戈里·拉·卡瓦问什么叫外人，对方回答:该部委以外的人都是外人。 ——百科摘引

Isa Chen

前期丧尸偏多。总体氛围还不错，没有受场外影响欢笑的心情。

艳丽💃姵佩麒麟💞

西南联大人才济济，大师云集，学术民主 许老先生记忆力超强，应该是他取得成功的“天才”成分，努力与运气自然必不可少。 老先生的傲娇与谦逊，透过字里行间可以一览无遗 从事翻译工作的人读此，应收获更大👍

庆华商砼-陈相雨

3.5，如果说第一季是通过风土人情认识这块地方，第二季是通过历史视野去进行纵向的延伸，那么剧场版就是用灾难类型去进行横向的统一。这种统一在开头便已悄然种下，望向宇宙的望远镜，即将举办的世博会，佐贺以全新的目光望向世界和宇宙，世界和宇宙也以同样的目光去看待佐贺，这种聚焦仿佛一块地域便成一个世界，而外星人激光扫过的仿世界名胜也似乎成为了佐贺“统一”的最好证明。这种脑洞大开带来的气象万千之感，让我不禁直冒冷汗。只是当多惠恢复理智后，作品开始越来越往传统王道战斗路数上走，格局瞬间骤降，这时我才知道前半段设置的一切更多只是为她们提供一个微缩统一的舞台，一个可以让观众欣赏她们英姿的乐园，而乐园的本质就是简单、精彩和难忘，从这点来说那确实做到了，其余波就是落幕后的恋恋不舍，即使自身会因为落差夹杂着些失望

👀 小伙子眼里有光耶

看完之后让你不断思考自己的初心与梦想，书中不断向你强调坚持的重要性:世上无难事，只要肯登攀，所有的开始都不算晚，保持你的热爱，并且在任何情况下都不要动摇！

dangning

书是好剧，看了大半年了后，想再梳理一遍，发现文字太多了，什么都谈，感觉没有重点，砍掉一大半都不会有什么影响………外国人是不是都这样健谈？信马由缰，随时跑到各处去，文化、宗教、宇宙、空洞、本我、超我、独立、自制………想到什么说什么的炖成一锅……前前后后、反反复复……想提炼一下好难哦

曾伟

以为能学到点啥，其实节目组啥也不想让你学。就像第三名吐槽的，明明节目名字是面包，却让做甜品的得了第一名😓

笛舞清韵

一段“秦腔皇后”从卑微无名到声名鹊起然后黯然退场的人生故事，其实每个人在自己的人生中都是Pep，前后都是相通的，只不过中间的路好不好走，要靠自己的努力与选择。

Reez

《Pep》第一册，记述的是《Pep》从三家分晋到秦末大乱的历史。 这部剧的海报，有些像地摊书，但是在豆瓣上的评分却高。读完第一册，总体感觉是好的。 格雷戈里·拉·卡瓦是一个做广告创意的设计师，副业是写讲解国学的系列系列剧。所以，讲解会自然而然地代入现代人的理解和感悟。而且，这部剧是格雷戈里·拉·卡瓦在保留原文重要词句的基础上做出的白话文译本。从以史为鉴、古为今用的角度来看，读现代人讲解的古书，或许容易读懂，容易有所得。我想这应该不失为读史书的一种方法吧。由这样的讲解引入，以后想读原本，多少也能打下一点点基础。 从战国到秦末，我认为历史之中最出彩的是士大夫这个群体。他们的生平经历，往往充满戏剧性，升腾跌宕，顿挫波折，令人炫目。苏秦起于田舍，游说四方，挑起合纵，终挂六国相印。范睢忍辱偷生，化名张禄，睚眦必报，封秦应候。 在这部剧里，使我印象最深刻的，是吴起和李斯。 吴起早年在家乡杀人，受乡民庇护，逃亡国外，拜曾子为师，后又出走师门。 知乎上，关于吴起的这段早年经历，有一段浪漫的推测。我附在这里： 吴起年少的时候杀过一个人，而那个人本来就是个地痞无赖，乡里人平日里就很痛恨他，因此杀人之后，父老乡亲拍手称快，但由于还是杀了人，所以大家都让他赶紧逃亡，不仅备粮备衣，而且还还给他无数介绍信，并且嘱咐他，如果不封侯拜相千万别回来送死（杀人偿命）。后来吴起师从于曾子，对儒家的很多思想不认同，因而常常顶撞老师。老师斥责他，他却一一反驳，驳得老师哑口无言。老师对这种爱狡辩不认真学习的学生头痛不已。后来有一天看到他一个人偷偷的哭，就问他出了什么事，吴起跟老师说，我母亲去世了。然后曾子就跟吴起说，那你在这里呆着干什么，应该赶快奔丧守孝。因为吴起隐瞒了自己杀过人的事情，所以这个时候不知道如何回复，只好说，我曾经发过誓，不混出个人样子来绝对不回家乡。老师不也教导我们君子一言驷马难追吗？我怎么能违背自己的誓言？而后曾子非常厌恶的说：“我们儒家以仁孝为本，所有一切都要以此为最大，就算有誓言也不能成为不守孝的借口。况且你的誓言里只有自己的名利，毫无天下苍生之念，你走吧，为师教不了你这样的学生。 吴起后来的生平也始终包含有强烈的浪漫色彩。杀妻求将，不择手段，却生猛壮烈。他的死，也悲怆。政治靠山楚悼王的逝世，使得执行变法的吴起，受到既得利益者的反扑。旧贵族围杀吴起，吴起扑在楚悼王尸体上。旧贵族的箭矢，误中楚悼王的尸体。“丽兵于王者”，夷三族。吴起就算死，也拉到七十多家旧贵族，作为陪葬。 如果吴起对应着战国时代的浪漫，李斯则是冷峻到冰点的残酷现实。 李斯的结局，我后来每次想起，还是会感到胆寒。 赵高诬陷李斯谋反，动用刑罚逼供。李斯一开始决不承认谋反，可越不承认，越受刑罚。难以想象，李斯最终受刑到产生条件反射，受到刑罚就自动承认谋反。等胡亥的使臣来审问李斯，李斯直接供认不讳。于是，受五刑，腰斩于市。而所谓五刑，分别是脸上刻字、割鼻、斩脚趾、宫刑和处死。 李斯的悲剧，让我重新审视法家思想。李斯，从一个小吏起家，成为秦国宰相。在秦始皇驾崩沙丘时，为个人富贵而采取赵高建议，立胡亥为二世，最终招来惨重灾祸。人是否能只顾自身荣辱，而舍天下大道？李斯是教训。