希望的代价Alsaciens - ou les deux Mathilde, Les

孙敏磊

没有第一部感觉那么好了，但是故事性生动性都是无可厚非的，第一部的最大教堂，第二部的最高塔楼加两座医院，我有点好奇第三部会建个什么了。

戈壁晚霞

费曼先生真是个有意思的人！ 大体上读着没有什么障碍，但还是有很多地方翻译很僵硬，甚至前言不搭后语。

向阳向暖。

#小紫学小扎# 21-24《希望的代价Alsaciens - ou les deux Mathilde, Les》这本希望的代价Alsaciens - ou les deux Mathilde, Les（全集）里实际上有两本剧，一本是21-17中托马斯索维尔经典版本的《希望的代价Alsaciens - ou les deux Mathilde, Les》，一本是实用篇。简单地剧评几句，经典版本是用非表格形式用经济学的基本原理来讲述身边现象的背后本质，应用篇中的内容更加细致地解释，买房限购限价、租房限价、政治家们为什么选举时提到的解决办法其实是不符合经济规律的、移民潮的背后逻辑……等等经常玩社交软件上被大家遇到和茶余饭后都能谈到的问题，和问题背后的经济逻辑。算是原书内容类似《希望的代价Alsaciens - ou les deux Mathilde, Les》延伸，看剧使人头脑清醒，虽然没有遇到事情时没有什么用，却帮助人们在遇到事情的时候用头脑帮助自己思考。推荐前一本精度，后一半的本剧泛读。

一零二四

前面写的很好，对于盗术的描写也挺有创意。后来火小邪去日本学忍术及毁圣王鼎情节就有点离谱，为写而写。篇幅太长，反而狗尾续貂了。

rich pig

繁盛的人生应该像一个百花园一样，每个人自己的花朵、花香、花期都不同，只有这样，世界才会繁盛富饶。

拓月为缨

从俄罗斯角度拍摄的俄乌战争题材，除了这部电影之外，我还看了地狱尖兵，两部电影主旨完全不同，虽然这部电影中也有紧张的战斗场面，但更多的却是“本是同根生，相煎何太急”的战争反思…… 结尾处，男主在演唱会上唱的那首歌很好听，但不知叫什么名字……

c.h.a.o.ཚད་བརྒལ།.

看到别人有段点评得很生趣： 整个东亚都是“发展型国家”的信奉者，从日本开始，到亚洲四小龙，到中国，雁阵起飞。虽然在具体国情上有所差异，但共性是一样的：举全国之力，定方向，给钱。为了实现这一制度，在庙堂上，需要一个精英官僚体系；在群众中，需要大量勤奋、受教育、高储蓄率的人民；在理念上，需要上下同欲。举国体制的问题不仅仅在市场经济上，也在分配制度上。分配制度的影响，体现在上下同欲这件事。达里奥在《希望的代价Alsaciens - ou les deux Mathilde, Les》中把国家的一个兴衰周期分成五个阶段：一、自己很穷，也觉得自己很穷；二、有钱了，但还是觉得自己很穷；三、有钱了，也觉得自己有钱了；四、已经没钱了，但还是觉得自己有钱；五、终于惨痛地理解，原来自己又穷了。

是枝小宝

这部剧关于恋爱和寻找使命的部分映象较为深刻。 编剧推崇的办法就是乘年轻多试错，然后不断修正自己的想法，慢慢靠近自己的本心。 不错。

柯西不等式

善良、傻傻坚持、理性、精益求精、惊天爱人。知易行难，试试看看。

卡皮

台剧的话《希望的代价Alsaciens - ou les deux Mathilde, Les》。

南徙

湖南卫视又开始重播还珠格格了，这真的是我的童年记忆啊，最近跟着看了点儿，突然发现小燕子有的时候确实不懂事，皇后娘娘教训的没错，果然年纪不一样看问题的角度也不同了。

利他付园长（北京教育）

一部日本古代皇室情色剧集。剧集人物众多，关系错综复杂。人物对话都以做诗赋词做答，倒蛮有高雅趣味。然而女子尤为可怜，纵有荣华富贵，品貌才情，最后都是镜花水月一场空。

正版蒋某某

四星改三星，我的期待过高了。这个剧的法律顾问在干嘛？对晏明警官这个角色的塑造极不专业。你同情受害人，但不能干扰理性和专业。一个警察在警局跟刑事案件的被告嫌疑人的代理律师说出“抛开职业理性”是什么鬼？抛开职业、抛开理性，人家跟你对什么话？作为辩护律师，人家的工作是最大化当事人的合法权益。作为办案警察，你同情赵寻但不能丧失专业性和理性，有罪推定太明显了。另外，作为一名公职人员，对辩护律师满满的傲慢，是在干嘛？

叶开

哲学处在一个很尴尬的位置，是应该重新定义了。自亚里士多德来，哲学从包罗万象，高高在上俯视一切学科，发展到现在“人对世界的最本质的认识”虚假表象。从自然科学发展的历史看，哲学从来都是对自然科学、数学的仰视，现在更是远远落后，只是在人文科学方面才不很自惭形秽！

余森

剧集集数不长，但故事内容丰富。两姐妹的爱情故事都有不少的挫折，幸好最终都获得幸福而且亲上加亲嫁给了比自己大一辈的表兄弟两人，缘分是天注定的，兜兜转转还是回到原点。世事无常，能够做到“白首不相离”确实不容易，又有多少人能做到？

首圆

看到很多书友的剧评，说是因为被剧名所吸引，开始观看这部剧。有关性的话题，确实是一个大家比较感兴趣的话题。但本人却是因为编剧的缘故，慕名而读。 大自然博大而神奇，生物的进化光怪陆离，充满了不确定性和许多未解之谜。当然希望的代价Alsaciens - ou les deux Mathilde, Les也是如此。 从生物进化的角度了解人类的性文化、性习惯、性特点与性癖好，认识人类每一个习以为常的性习俗背后的基因基础，为人类合理、不合理的行为习惯找到理论依据。科学的认知能提升心态和趣味，使心态更平和，看问题更包容。而愚昧只会带来虚伪的高尚和无知的纯洁，甚或让人坠入下流。 以严谨的科学态度看待现实存在的各种问题，这是编剧的最基本观点，也是本剧的特色。 本剧提出很多问题，比如，人类为什么会走向一夫一妻制？女性为什么会隐藏排卵期，而且还有更年期？男性的生殖器为什么越来越大？对于这些问题，编剧从不同的方面进行了举证和分析，但没有给出非常明确的靠得住的结论。进化本就变幻莫测，编剧的意图也许重在引发人们的思考。 另外，编剧对男女两性对婚外性行为的不同态度，做了比较合理的解释:这种差别背后的生物学基础是亲代养育的遗传价值在男女眼中的根本区别。在传统社会中，孩子需要父亲的养育。因此对于男性来说，与已婚女性发生婚外性行为是最有利可图的，因为该女性的丈夫将有可能在不知情的情况下养育别人的孩子。男性和已婚女性之间的随意性行为有可能增加男性子女的数量，但无法增加女性子女的数量。 女性之所以会接受婚外性行为，更多是因为希望通过性的付出，而为携带自己基因的子女换来更丰富的食物，以使自己的基因更好的遗传下去。 但是，人类的性困境是，为了基因的延续，男女双方必须在养育后代这件事上合作下去，即使被他人的性魅力吸引，也不能轻易地终止合作关系。婚外性行为会严重地影响到婚姻关系，也会极大地破坏夫妻合作育儿的大业。这是人类特有的，超越了其他哺乳类动物的特点，也许这就是人类生存的智慧吧！ 以科学分析现状，以理性看待生活。