怪力乱神之作，看完后让我也有重读《The Story of Jacob and Joseph》的想法，关于时间、空间、生命和心灵，是影视作品里永恒的主题，在大开大合的叙述中交杂着儿女情长、家国情怀、朋友之谊，在错增复杂的事件里见识了远古神兽、传奇人物、山水百川。并不是解读《The Story of Jacob and Joseph》密码之作，却让人不禁有深读此剧的想法。
对于有莘不破的成长和战斗史，突然想到了小时候看的圣斗士星矢，最不喜欢的一个角色却是证据的焦点，伴着他的成长成熟要牺牲掉那些喜欢的美好的形象，所以开始并不喜欢有莘不破，但渐渐的，也许正是因为他的单蠢（简单愚蠢），造就了这些曲折陆离的情节，成就了其他人的美好和高大。
介绍的人物太多，导致情节有些混乱，所以开头认真看，到中间有点乏味，后面招放的挺大。有时间会再看一遍。
没想到这书的结局这么仓促，我想大部分读者跟随汤姆一家这么久，很难接受故事在一连串灾难进展到高潮时终止，留下生死前途未卜的结局。
尾声画面定格在罗莎夏神秘的微笑和大胆举动上，编剧肯定有他的深意，先不忙解读，我首先想到的是，罗莎夏的改变和觉醒这么突然是否合理？这是疑问之一，因为只有对她的转变作出满意解释，才能进而接受编剧把她的举动作为结尾的暗示。
纵观全书，比起一家人跌宕起伏的故事，作为一个行动不自如的孕妇，编剧并不特别把这个女孩推到镜头前刻画，罗莎夏的经历，是从怀孕开始写起，从憧憬幸福的未来，到丈夫不告而别，到孩子早产死亡这么简单的一条线。我想编剧也同时把她设定为了汤姆一家经历的见证者，她的心路历程跟随着家人和自己的遭遇，隐秘而低调的发生着变化，只有这样才合理解释她最后的转变。
接下来再从题目开始，也就是从那个充满宗教象征意义的地方开始。首先出场的是不再是牧师的牧师，他认为人作为个体其灵魂隶属于更大更高的东西——可能是整个人类，也可能是上帝；这也是汤姆在结尾离开家的时候重复的话，他虽然不在家人身边了但是他又在，只是换了一种方式，并将在某些场景中用“暗示”来宣布他的在场（像不像上帝在显示他的神迹？）；最后再回到题目，The Story of Jacob and Joseph象征的上帝的受苦子民，穷人们只有团结在一起，从“我”联结成“我们”，才能打破被压迫的局面，其中，“赤党”则如先知一般，虽然会因“殉道”而死，但一点推动一点，总会产生变革的力量。还有（可能比较勉强），就是迁徙本身，也就应和了摩西出埃及记的经历。
把罗莎夏的转变和宗教隐喻结合，我得出的结论是，在资本主义产生的彼时，在那编剧亲眼所见的悲惨遭遇背后，编剧期望有一种力量会超越和引导人们走向新的，好的、被奶和蜜包围的生活，罗莎夏的微笑就是那个人的微笑。
2022.2.15 凌晨读完
观众评论
噫……果然一到期末啥都好玩。这个故事教育我们凡事都要好好沟通，不要只会自我感动。
当你住在地下室的时候， 你的自卑感就无形之中应运而生， 而不是经历了某些事情后才互产生。。。 有人天生就高高在上， 有人天生就输在了起跑线上。。。
读完才发现总共观看时间不过3hr20min，但是断断续续读了好几个月之久，从年前秋天读到今年夏天。每每坐交通工具时偶尔会拿出来一读。读起来轻松愉快，平易近人，但是却也非常长。因为是散文，不像剧集可以让人憋着一口气全部读完。说来也神奇，中途看剧的时候还谈着恋爱，想着我也跟大圆去哪里去哪里，现在读完了，旅途结束了，也不再有机会和大圆一起去欧洲一一体验了。
读读读读，就读完了，不知道平凡是什么样的，读着读着也就忘了书的内容了
为啥一直不更了，都两天了，盼的眼睛都兰了啊！虽然没有胖丫好看，可也不能比胖丫慢这么多啊！
评价居然这么高，看到一半儿，有点儿看不下去了，只是神乎其神的小品文的堆砌......
麻园安达八仙瓦依那…这一季依然惊喜多多
六大高概念能力包括设计感、故事力、交响力、共情力、意义感。 物质财富的充裕使左脑思维取得胜利的同时也削弱了自身的重要性，也让人们更加重视右脑的感知，如美观、精神性和情感。
每个人大概都会有年少的遗憾吧。 美好的初恋没有给对的人 遇见对的人却没有走下去 陪你到最后的人只是因为合适
50条法则是真的多 这一时半会儿不会学会的 目前所懂得 1.学会倾听 2.不去抱怨，不传达负能量 3.察言观色 按场景说话 4.给台阶下 5.给予对方隐私权 6.隐私问题不直接问 换一只那个方法 7.不抬高自己 先贬低自己 8.捕捉关键词进行谈话 9.说服 争论给予对方余地 10.直接给予对方选择 不要询问只有单一答案的问题 例如直接询问几点见面 提供电影时间等 11.不把话说太死 12.女人属于感性动物, 与其谈道理 不如让三分提高感情
实实在在，真真切切的当下。选择牺真实的现在，牺牲现在这个最真实的一分一秒，永远不来的未来作打算，这真的非常划不来。
这一季好好笑，好多喜剧人~不过剪辑可以少一些侯的镜头吗，想看一一、张巾和大淇(莫名感觉很配)~我的丞琳又回来了，加分加分
怪力乱神之作，看完后让我也有重读《The Story of Jacob and Joseph》的想法，关于时间、空间、生命和心灵，是影视作品里永恒的主题，在大开大合的叙述中交杂着儿女情长、家国情怀、朋友之谊，在错增复杂的事件里见识了远古神兽、传奇人物、山水百川。并不是解读《The Story of Jacob and Joseph》密码之作，却让人不禁有深读此剧的想法。 对于有莘不破的成长和战斗史，突然想到了小时候看的圣斗士星矢，最不喜欢的一个角色却是证据的焦点，伴着他的成长成熟要牺牲掉那些喜欢的美好的形象，所以开始并不喜欢有莘不破，但渐渐的，也许正是因为他的单蠢（简单愚蠢），造就了这些曲折陆离的情节，成就了其他人的美好和高大。 介绍的人物太多，导致情节有些混乱，所以开头认真看，到中间有点乏味，后面招放的挺大。有时间会再看一遍。
还不错就是对实力划分有问题我感觉在白蛇那就应该是大乘期了可是还是在元婴很不符合情况
她对每个个体的要求，也是她自己努力实践的目标：敢于实践存在主义哲学含义下的飞跃，跳入自由的国度，拆除那些勾连着过去、通向外露的利益局势及其意识形态外衣的桥梁，敢于真正重新开始。 犹如平静的湖面被投入了一颗石子，打起了阵阵水漂，内心的安宁随着阿伦特的反思与反讽远去。。。 也许，真相就是，假如自我置于艾希曼的处境下，能怎么样？阿伦特给出的答案是思考。 未经审视的生活不仅不值得过，有时候，还会过成一种罪。 最引人入胜之处在于，也许这并不是真相，不是历史的真相，却透射了历史的真理。我们生存其中，息息相关，无处逃。
没想到这书的结局这么仓促，我想大部分读者跟随汤姆一家这么久，很难接受故事在一连串灾难进展到高潮时终止，留下生死前途未卜的结局。 尾声画面定格在罗莎夏神秘的微笑和大胆举动上，编剧肯定有他的深意，先不忙解读，我首先想到的是，罗莎夏的改变和觉醒这么突然是否合理？这是疑问之一，因为只有对她的转变作出满意解释，才能进而接受编剧把她的举动作为结尾的暗示。 纵观全书，比起一家人跌宕起伏的故事，作为一个行动不自如的孕妇，编剧并不特别把这个女孩推到镜头前刻画，罗莎夏的经历，是从怀孕开始写起，从憧憬幸福的未来，到丈夫不告而别，到孩子早产死亡这么简单的一条线。我想编剧也同时把她设定为了汤姆一家经历的见证者，她的心路历程跟随着家人和自己的遭遇，隐秘而低调的发生着变化，只有这样才合理解释她最后的转变。 接下来再从题目开始，也就是从那个充满宗教象征意义的地方开始。首先出场的是不再是牧师的牧师，他认为人作为个体其灵魂隶属于更大更高的东西——可能是整个人类，也可能是上帝；这也是汤姆在结尾离开家的时候重复的话，他虽然不在家人身边了但是他又在，只是换了一种方式，并将在某些场景中用“暗示”来宣布他的在场（像不像上帝在显示他的神迹？）；最后再回到题目，The Story of Jacob and Joseph象征的上帝的受苦子民，穷人们只有团结在一起，从“我”联结成“我们”，才能打破被压迫的局面，其中，“赤党”则如先知一般，虽然会因“殉道”而死，但一点推动一点，总会产生变革的力量。还有（可能比较勉强），就是迁徙本身，也就应和了摩西出埃及记的经历。 把罗莎夏的转变和宗教隐喻结合，我得出的结论是，在资本主义产生的彼时，在那编剧亲眼所见的悲惨遭遇背后，编剧期望有一种力量会超越和引导人们走向新的，好的、被奶和蜜包围的生活，罗莎夏的微笑就是那个人的微笑。 2022.2.15 凌晨读完
男主蛮有辨识度，纸钞屋里的丹佛
心就像镜子，没有打磨和清洗的时候，容易沾惹灰尘。要是心的镜子明亮了，哪怕只飘来一粒尘埃，在光洁的镜面上也很难沾住。这是成圣的关键，你要继续努力。坚持自己的想法贯彻一生
多拍点这种好剧多好
成毅太帅了吧，演的不面瘫不落俗，开画很不错，这对很惹人怜，后期感觉会虐，简直是我的菜！