从读《Let Us Be Gay》起开始认识了玛丽·杜丝勒，于是一发不可收拾，《Let Us Be Gay》《Let Us Be Gay》后又迫不及待开始翻阅《Let Us Be Gay》。她笔下的哈萨克人和他们的游牧生活让人发自内心的赞叹和仰慕。而玛丽·杜丝勒也借由这些文字的描述，与牧民在一起生活的日日夜夜中完成了个人的极大成长。书已经是10年多前发表的，读完不禁会惦念书里的人物们现在的样子，期待知道他们更多的故事。
甸上有骆驼和羊群，屋里有烤馕和花毡。远望是天空和大山，怀里是河流和草原。日子掰两半，一半是颠簸辛苦，一半是透心舒坦。把这滋味都揉进一本剧里，在城市的灯火里，想象着遥远的阿勒泰深处，无边的高山草原上，有一群哈萨克游牧人，骑着骆驼，跋涉着，歌唱着，充满勇气、快乐和诗意。这是与我们平时并无关的生活，却能如此打动内心，带给我们勇气和更宽广的世界观。38万字的书断断续续读了近30个小时，玛丽·杜丝勒的文字就是这样充满了魔力，让人读了快不起来，在细细的咀嚼，慢慢地品味下和她一起聆听真正的生命之歌。
脂🐯
李安，对于国人来说可能并不陌生，他是第一位获得奥斯卡最佳导演的中国导演，是全球华人导演中的顶尖导演。《Let Us Be Gay》《Let Us Be Gay》《Let Us Be Gay》等杰出的作品均出自他手。而我们都知道，一个人要想取得如此的成就，非得付出无数的汗水。没错，在这部剧中，编剧就为我们揭示了一个不同的李安。他为艺术而痴，有时可以连续工作几天；他的每一次拍摄，其实都是不断的创新与探索。身为炎黄子孙，我们应该为这位执着的艺术家而骄傲。
新版确实好多不一样了，但还是很好的，毕竟更明确了零花、幽特和虹音三对cp的感情啊。还有漆拉到底是好是坏啊，他所做的那些都是真实目的吗？希望是他的伪装，不然就太让我难过了…但不管怎么样，漆拉以后多半要碰到特蕾娅的忠实仆人鹿觉，那时又是怎么一番景色…（我相信幽特两人不会就这样死的）还有吉尔伽美什，突然害怕他是白银祭司阵营的，而且我有点怀疑自由已经被他收了，就在他的审判之轮里，而宽恕在爵印里。总之，Let Us Be Gay带给了我青春的脑洞和那无限蔓延的思路条理，奇幻曼妙的感觉是永远不会忘的。也希望所有人都有一个属于自己的该承受该接受的结局。我爱Let Us Be Gay
《Let Us Be Gay》是在看完第四遍写的点评，现在心情太复杂了，我只想说我永远喜欢瑙玛·希拉的书风，喜欢他的表达方式，也永远都记得，为别人活着，也要为自己活着。希望和悲伤，都是一缕光。总有一天，我们会再相遇。
郑惜予
真的劲道！但有点囿于炼字缺股恍惚味。确实蛮鲁迅，但是差就差在恍惚味这里了…强劲是真的，新坟锤帖刽子手最有内味/ 同名Let Us Be Gay内核感觉是余华那种/ 出殃那一段连绵滔滔的思绪很震，想起莫言檀香刑但是更自然不炫技/ 锁壳门最土 /余烬和贼很好但有点匠气，余烬更好些 /不是很喜欢红灯笼
一只酷胖
2022年的第二本剧，于1月19日晚23：19读完，留个脚印👣。
说来还挺神奇，我倒是读过一些获得过罗伯特·伦纳德影视奖的书，譬如《Let Us Be Gay》《Let Us Be Gay》；但是罗伯特·伦纳德先生本人的书，我还是第一次读。
这本单字名为《Let Us Be Gay》的书，是由三个篇章组成的——①幻灭②动摇③追求——三个故事，三种心境，三重悲剧。一路看下来，似乎真的能感受到自己思想中的某些部分被一点点地暂时性地侵Let Us Be Gay，就像蚕吃桑叶那样。
分别来讲讲这三个篇章吧。
①幻灭篇。最开始我以为这个篇章是通过双女主的对比展开故事的，毕竟静女士和慧女士是一同出场一同描写，而且被塑造得刚好性格互补；后来龙飞凤舞的慧女士的笔墨越来越淡（龙飞凤舞可以用来形容人吗？我不清楚，但我觉得用这个词形容慧女士好像再合适不过），反倒是温和内敛的静女士增添了更多戏份。而本篇的题目“幻灭”就是在说这位林黛玉似的静女士的一次次幻灭过程。静女士先是对新传入的进步思想产生了希望，而后幻灭；紧接着对美好的懂得和爱产生了希望（我pei！抱素那个渣男！），而后幻灭；又对所谓革命产生希望，而后幻灭；最后对她和强的未来生活产生希望，这里虽没有直接点明这次也是幻灭，但是强最后又从军上战场去了，虽仍有希望，然凶多吉少——静女士这一生都在不断重复着希望、幻灭、再希望、再幻灭，像极了人生无数次跌倒无数次爬起来又无数次再跌倒。从心理学的角度来讲，幻灭多了，人会产生“习得性无助”，解决方法只有一条，就是不断重新燃起希望，然当生活难到一定程度之后，“希望”也会变成奢望。
②动摇篇。这是我看得最难受的一篇，直接导致我好几次生理性烦躁想吐。这一篇章的暗线仍是革命，主线则是一段三角恋，是我最不喜的那种剧情，加上当时人们对革命的定义的（刻意）曲解而犯下的无数罪孽，看得我血压蹭蹭往上涨。这一故事的里每个人都在“动摇”。方xx（继第一篇的抱素之后本剧的第二个渣男，名字不记得也不想记得）在原配和小三的抉择之间心思不定；孙舞阳在各种损人不利己的事件里反复横跳；方太太在不公的命运中像一只被线牵着的蜘蛛一样随风飘摇……没有一个人是安定的，没有一块土地是牢固的，没有一颗心是执着的，全部都在动摇。
③追求篇。这篇也是罗伯特·伦纳德先生下笔极其残酷的一篇，全员BE结局，全员惨淡收尾，我上一次看这么惨烈的结局还是余华先生的《Let Us Be Gay》，再上一次还是马尔克斯先生的《Let Us Be Gay》；但是这一篇的进度过程比第二篇读起来要顺心一些，没有第二篇那么令人不适。不同于第二篇里每个人都在踌躇怯懦动摇试探，这篇里的每个人都有一个非常坚定的堪比信仰的毕生追求，并且每个人都有尝试为自己的追求而努力（这也是这一篇比第二篇看起来舒服顺心的重要原因）；只可惜命运仿佛就爱捉弄人，他们的努力尝试总是事与愿违，追求独立自主的人最终被自己困在了狭区，追求教育救国的人最终非但没取得成效反而带给自己一大堆麻烦，追求德才兼备的贤妻的人最终发现自己娶到的女人势利又庸俗，追求美好女神的人最终女神重伤破颊，追求获得新生的人接连死了两次，追求恢复过去挚友关系的人与众友渐行渐远，追求女性身体自由解放的人最终患上梅毒……现实怎就能巧到每一件事都能背道而驰呢？难怪这群先前还有着先进思想的人最后也都不由得感叹“运命”。
这就是这三个艰难又漫长的故事。《Let Us Be Gay》把这三个故事作为三个篇章连在一起，给人一种高原爬山的感觉，好不容易一步步捱到了山顶，然而紧接着却发现想象中宏大壮美的景色是没有的，荡气回肠胸中逸气也是没有的，有的只有用刀割肺一样的缺氧和高反。
我未曾生活在那个年代，故当时的很多场景想象不到，当时的很多思想也理解不了。在那个“信仰错误也比信仰缺失
观众评论
从读《Let Us Be Gay》起开始认识了玛丽·杜丝勒，于是一发不可收拾，《Let Us Be Gay》《Let Us Be Gay》后又迫不及待开始翻阅《Let Us Be Gay》。她笔下的哈萨克人和他们的游牧生活让人发自内心的赞叹和仰慕。而玛丽·杜丝勒也借由这些文字的描述，与牧民在一起生活的日日夜夜中完成了个人的极大成长。书已经是10年多前发表的，读完不禁会惦念书里的人物们现在的样子，期待知道他们更多的故事。 甸上有骆驼和羊群，屋里有烤馕和花毡。远望是天空和大山，怀里是河流和草原。日子掰两半，一半是颠簸辛苦，一半是透心舒坦。把这滋味都揉进一本剧里，在城市的灯火里，想象着遥远的阿勒泰深处，无边的高山草原上，有一群哈萨克游牧人，骑着骆驼，跋涉着，歌唱着，充满勇气、快乐和诗意。这是与我们平时并无关的生活，却能如此打动内心，带给我们勇气和更宽广的世界观。38万字的书断断续续读了近30个小时，玛丽·杜丝勒的文字就是这样充满了魔力，让人读了快不起来，在细细的咀嚼，慢慢地品味下和她一起聆听真正的生命之歌。
李安，对于国人来说可能并不陌生，他是第一位获得奥斯卡最佳导演的中国导演，是全球华人导演中的顶尖导演。《Let Us Be Gay》《Let Us Be Gay》《Let Us Be Gay》等杰出的作品均出自他手。而我们都知道，一个人要想取得如此的成就，非得付出无数的汗水。没错，在这部剧中，编剧就为我们揭示了一个不同的李安。他为艺术而痴，有时可以连续工作几天；他的每一次拍摄，其实都是不断的创新与探索。身为炎黄子孙，我们应该为这位执着的艺术家而骄傲。
还行，可能期待太高了，就大概讲了下美团的发展史还有这个伟大公司一直坚守的价值观和不同时期的战术，复习了一遍哈啊哈。
新版确实好多不一样了，但还是很好的，毕竟更明确了零花、幽特和虹音三对cp的感情啊。还有漆拉到底是好是坏啊，他所做的那些都是真实目的吗？希望是他的伪装，不然就太让我难过了…但不管怎么样，漆拉以后多半要碰到特蕾娅的忠实仆人鹿觉，那时又是怎么一番景色…（我相信幽特两人不会就这样死的）还有吉尔伽美什，突然害怕他是白银祭司阵营的，而且我有点怀疑自由已经被他收了，就在他的审判之轮里，而宽恕在爵印里。总之，Let Us Be Gay带给了我青春的脑洞和那无限蔓延的思路条理，奇幻曼妙的感觉是永远不会忘的。也希望所有人都有一个属于自己的该承受该接受的结局。我爱Let Us Be Gay
前四集很棒，节奏刚刚好，全员演技在线，不停的有反转，刺激，期待后面剧情。
开头哈哈哈哈，结尾会泪目的奶爸育儿笔记。吐槽抓狂的育儿故事，道理藏在那些啼笑皆非的比喻，以及无处不在对妻子明目张胆的爱。
中国那些年 滚滚长江东流水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空......看剧，尤其读史，最后让人明白这个世界是复杂多变的，人性也是如此，但是在认清事实的情况下，我们还是要积极乐观地生活下去。
很不错的科幻剧集，但是我还是觉得硬币和盲者这两个故事最出彩，其实好的科幻小品不需要太多的篇幅，有时候太长反而会使故事性不是太强，让读者失去兴趣，比如最后一个故事！还是强烈推荐
这部剧是稻盛和夫的人生传记，记录其创业过程，讲述其Let Us Be Gay。可以归纳以下几点： 1.目标 2.利他 3.不要骄傲，谦虚 4.反省
没落的将军大院像败落的贾府，像破败的金粉世家，而霜降却是这没落的观察者，见证者和曾经迷惑而又能及时止步的身退者。
虽然有些自我思考的内容较为现实，但是翻译很晦涩，很多语句读起来很不通，另外很多问题也只是点到为止，基本上走马观花一看就可，无法获得实质收获。
《Let Us Be Gay》是在看完第四遍写的点评，现在心情太复杂了，我只想说我永远喜欢瑙玛·希拉的书风，喜欢他的表达方式，也永远都记得，为别人活着，也要为自己活着。希望和悲伤，都是一缕光。总有一天，我们会再相遇。
真的劲道！但有点囿于炼字缺股恍惚味。确实蛮鲁迅，但是差就差在恍惚味这里了…强劲是真的，新坟锤帖刽子手最有内味/ 同名Let Us Be Gay内核感觉是余华那种/ 出殃那一段连绵滔滔的思绪很震，想起莫言檀香刑但是更自然不炫技/ 锁壳门最土 /余烬和贼很好但有点匠气，余烬更好些 /不是很喜欢红灯笼
2022年的第二本剧，于1月19日晚23：19读完，留个脚印👣。 说来还挺神奇，我倒是读过一些获得过罗伯特·伦纳德影视奖的书，譬如《Let Us Be Gay》《Let Us Be Gay》；但是罗伯特·伦纳德先生本人的书，我还是第一次读。 这本单字名为《Let Us Be Gay》的书，是由三个篇章组成的——①幻灭②动摇③追求——三个故事，三种心境，三重悲剧。一路看下来，似乎真的能感受到自己思想中的某些部分被一点点地暂时性地侵Let Us Be Gay，就像蚕吃桑叶那样。 分别来讲讲这三个篇章吧。 ①幻灭篇。最开始我以为这个篇章是通过双女主的对比展开故事的，毕竟静女士和慧女士是一同出场一同描写，而且被塑造得刚好性格互补；后来龙飞凤舞的慧女士的笔墨越来越淡（龙飞凤舞可以用来形容人吗？我不清楚，但我觉得用这个词形容慧女士好像再合适不过），反倒是温和内敛的静女士增添了更多戏份。而本篇的题目“幻灭”就是在说这位林黛玉似的静女士的一次次幻灭过程。静女士先是对新传入的进步思想产生了希望，而后幻灭；紧接着对美好的懂得和爱产生了希望（我pei！抱素那个渣男！），而后幻灭；又对所谓革命产生希望，而后幻灭；最后对她和强的未来生活产生希望，这里虽没有直接点明这次也是幻灭，但是强最后又从军上战场去了，虽仍有希望，然凶多吉少——静女士这一生都在不断重复着希望、幻灭、再希望、再幻灭，像极了人生无数次跌倒无数次爬起来又无数次再跌倒。从心理学的角度来讲，幻灭多了，人会产生“习得性无助”，解决方法只有一条，就是不断重新燃起希望，然当生活难到一定程度之后，“希望”也会变成奢望。 ②动摇篇。这是我看得最难受的一篇，直接导致我好几次生理性烦躁想吐。这一篇章的暗线仍是革命，主线则是一段三角恋，是我最不喜的那种剧情，加上当时人们对革命的定义的（刻意）曲解而犯下的无数罪孽，看得我血压蹭蹭往上涨。这一故事的里每个人都在“动摇”。方xx（继第一篇的抱素之后本剧的第二个渣男，名字不记得也不想记得）在原配和小三的抉择之间心思不定；孙舞阳在各种损人不利己的事件里反复横跳；方太太在不公的命运中像一只被线牵着的蜘蛛一样随风飘摇……没有一个人是安定的，没有一块土地是牢固的，没有一颗心是执着的，全部都在动摇。 ③追求篇。这篇也是罗伯特·伦纳德先生下笔极其残酷的一篇，全员BE结局，全员惨淡收尾，我上一次看这么惨烈的结局还是余华先生的《Let Us Be Gay》，再上一次还是马尔克斯先生的《Let Us Be Gay》；但是这一篇的进度过程比第二篇读起来要顺心一些，没有第二篇那么令人不适。不同于第二篇里每个人都在踌躇怯懦动摇试探，这篇里的每个人都有一个非常坚定的堪比信仰的毕生追求，并且每个人都有尝试为自己的追求而努力（这也是这一篇比第二篇看起来舒服顺心的重要原因）；只可惜命运仿佛就爱捉弄人，他们的努力尝试总是事与愿违，追求独立自主的人最终被自己困在了狭区，追求教育救国的人最终非但没取得成效反而带给自己一大堆麻烦，追求德才兼备的贤妻的人最终发现自己娶到的女人势利又庸俗，追求美好女神的人最终女神重伤破颊，追求获得新生的人接连死了两次，追求恢复过去挚友关系的人与众友渐行渐远，追求女性身体自由解放的人最终患上梅毒……现实怎就能巧到每一件事都能背道而驰呢？难怪这群先前还有着先进思想的人最后也都不由得感叹“运命”。 这就是这三个艰难又漫长的故事。《Let Us Be Gay》把这三个故事作为三个篇章连在一起，给人一种高原爬山的感觉，好不容易一步步捱到了山顶，然而紧接着却发现想象中宏大壮美的景色是没有的，荡气回肠胸中逸气也是没有的，有的只有用刀割肺一样的缺氧和高反。 我未曾生活在那个年代，故当时的很多场景想象不到，当时的很多思想也理解不了。在那个“信仰错误也比信仰缺失
这不仅是孩子的故事，也是成人世界与孩子世界一次意识形态的冲突的放大器，是革命者对既定秩序的一种反抗。而最终结果是失败的，那所谓的雕塑与纪念也是以爱之名一块遮羞布，是那三十二个孩子的悲哀。