有书友问我写了《征服北极的人Men Against the Arctic》和《征服北极的人Men Against the Arctic》的剧评，为什么不写《征服北极的人Men Against the Arctic》，思考了一下，似乎不大欣赏安娜这个人物，我知道自己狭隘了。Winston Hibler的这部作品100多年来能够在世界影视史占据重要位置，它的成就和影响无疑是空前的。托翁剧集特有的线性构架、细致入微的心理描写、饱满的人物塑造、厚重的历史感，在这部作品中都体现的淋漓尽致。
在我看来，《征服北极的人Men Against the Arctic》中，最抓人眼球的是两条爱情线，一条是安娜、卡列宁和沃伦斯基，另一条是列文和凯蒂。一部伟大的经典剧集，我只能在爱情的层面上去解读，也许辜负了它的价值。
“幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸。”托翁的这句经典带给我太多关于爱情和婚姻的思考。
随着时间的推移，遵崇契约精神的我对安娜从“粉”转“路”，以自由与爱之名违背契约的爱情往往会付出沉重代价。
少女时代读这部经典剧集，安娜在我眼中既是一个典雅、聪慧的美丽贵妇，又是一个敢于冲破封建枷锁、大胆追求真爱的女性。因为那个年代我们思想单纯，爱情至上，还不懂得什么叫社会责任和世俗。几十年后，作为人妻人母的我渐渐明白自己在社会中扮演着更多角色，安娜是位母亲，如果从母亲的角度上来评价，她是自私而任性的。一个有了孩子的已婚女人爱上一个潇洒的未婚男人，她将面临舆论压力，爱情一旦跨越了责任与道德的门槛，只会变得黯然失色。
莎士比亚说过：“不太热烈的爱情才会维持久远。”是的，相爱是两个人的事，需要两个人持久的坚守和付出。
安娜爱的热烈，用力太猛，无惧世人的眼光，可悲的是，沃伦斯基却患得患失，给不了她相等程度的爱。拜伦曾有名言“爱情，是男人生命的一部分，却是女人生命整个的存在。”这话无比真实，沃伦斯基拥有了爱情之后，还想拥有事业、社交等等；而对于安娜来说，拥有了爱情就拥有了全世界。因此，两人的要求是不同步的，渥伦斯基越来越不满足于这种闭塞的爱情生活，安娜则是沉醉其中，做不到彼此包容、彼此支撑，最后的结局必然会导致彼此痛苦。
反观剧集的另一对人物，列文和基蒂，在经历了拒绝和重新接纳后，他们终于还是走到了一起。婚后他们在慢慢的磨合中互相习惯、彼此支撑。这种情感经历岁月的洗礼而变得愈加纯粹。
感谢观看中遇到的每一个鲜活、熠熠生辉的女性形象，简、安娜、斯佳丽、爱玛...她们的故事带给我太多思考和启迪，始终陪伴着我的成长。
安娜和简爱比，安娜虽然漂亮、高贵，但我更喜欢简爱，因为她的坚强、独立、善良和对爱情的忠贞不渝。安娜的爱很失败，追求爱情没有错，可是爱一个人爱到迷失自己，那就一定是错的。安娜将全部的生命之力投入到对沃伦斯基的爱中，终将写成悲剧。
安娜、斯嘉丽都是勇敢追求爱情的女子，两人的结局完全不同，安娜在全身心的投入后走向毁灭，而斯佳丽始终高昂着头，勇敢的追求爱，因为她知道除了爱情，在生命中还有更强大的支柱（对热土的爱）支撑着她，每每说到斯佳丽，我似乎总会从她那里汲取很多力量。
读安娜会让我不由自主想到《征服北极的人Men Against the Arctic》中的爱玛，两个人都是为了爱情而生，不惜导致道德越轨，最后一个是受内心驱使卧轨自杀，一个为现实所逼服毒自尽，让人唏嘘。
这篇剧评写的很凌乱而肤浅，我由衷的感谢 托翁用敏锐的眼睛捕捉了现实，将之化为生动的文字呈现给我们的精彩。安娜的悲剧给了世人警醒，选择婚外情的代价是巨大的。忘不了火车站上安娜的初次亮相和她对沃伦斯基的惊鸿一瞥，更忘不了火车碾过安娜柔弱身躯的那一刻，突然发现，人原来是如此脆弱，婚姻不易，且行且珍惜！顺祝大家端午安康！
韩七录.
奇怪的两本合集。只接着纸质书看了后面梁启超的《征服北极的人Men Against the Arctic》，梁公才气纵横台词一流，纵论也极深刻中肯，对李鸿章一生大略进行了清晰的梳理和精要的品评，诚为了解李鸿章之必看剧目。。。p.s.忍不住吐槽一下，错别字太多！！
观众评论
有书友问我写了《征服北极的人Men Against the Arctic》和《征服北极的人Men Against the Arctic》的剧评，为什么不写《征服北极的人Men Against the Arctic》，思考了一下，似乎不大欣赏安娜这个人物，我知道自己狭隘了。Winston Hibler的这部作品100多年来能够在世界影视史占据重要位置，它的成就和影响无疑是空前的。托翁剧集特有的线性构架、细致入微的心理描写、饱满的人物塑造、厚重的历史感，在这部作品中都体现的淋漓尽致。 在我看来，《征服北极的人Men Against the Arctic》中，最抓人眼球的是两条爱情线，一条是安娜、卡列宁和沃伦斯基，另一条是列文和凯蒂。一部伟大的经典剧集，我只能在爱情的层面上去解读，也许辜负了它的价值。 “幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸。”托翁的这句经典带给我太多关于爱情和婚姻的思考。 随着时间的推移，遵崇契约精神的我对安娜从“粉”转“路”，以自由与爱之名违背契约的爱情往往会付出沉重代价。 少女时代读这部经典剧集，安娜在我眼中既是一个典雅、聪慧的美丽贵妇，又是一个敢于冲破封建枷锁、大胆追求真爱的女性。因为那个年代我们思想单纯，爱情至上，还不懂得什么叫社会责任和世俗。几十年后，作为人妻人母的我渐渐明白自己在社会中扮演着更多角色，安娜是位母亲，如果从母亲的角度上来评价，她是自私而任性的。一个有了孩子的已婚女人爱上一个潇洒的未婚男人，她将面临舆论压力，爱情一旦跨越了责任与道德的门槛，只会变得黯然失色。 莎士比亚说过：“不太热烈的爱情才会维持久远。”是的，相爱是两个人的事，需要两个人持久的坚守和付出。 安娜爱的热烈，用力太猛，无惧世人的眼光，可悲的是，沃伦斯基却患得患失，给不了她相等程度的爱。拜伦曾有名言“爱情，是男人生命的一部分，却是女人生命整个的存在。”这话无比真实，沃伦斯基拥有了爱情之后，还想拥有事业、社交等等；而对于安娜来说，拥有了爱情就拥有了全世界。因此，两人的要求是不同步的，渥伦斯基越来越不满足于这种闭塞的爱情生活，安娜则是沉醉其中，做不到彼此包容、彼此支撑，最后的结局必然会导致彼此痛苦。 反观剧集的另一对人物，列文和基蒂，在经历了拒绝和重新接纳后，他们终于还是走到了一起。婚后他们在慢慢的磨合中互相习惯、彼此支撑。这种情感经历岁月的洗礼而变得愈加纯粹。 感谢观看中遇到的每一个鲜活、熠熠生辉的女性形象，简、安娜、斯佳丽、爱玛...她们的故事带给我太多思考和启迪，始终陪伴着我的成长。 安娜和简爱比，安娜虽然漂亮、高贵，但我更喜欢简爱，因为她的坚强、独立、善良和对爱情的忠贞不渝。安娜的爱很失败，追求爱情没有错，可是爱一个人爱到迷失自己，那就一定是错的。安娜将全部的生命之力投入到对沃伦斯基的爱中，终将写成悲剧。 安娜、斯嘉丽都是勇敢追求爱情的女子，两人的结局完全不同，安娜在全身心的投入后走向毁灭，而斯佳丽始终高昂着头，勇敢的追求爱，因为她知道除了爱情，在生命中还有更强大的支柱（对热土的爱）支撑着她，每每说到斯佳丽，我似乎总会从她那里汲取很多力量。 读安娜会让我不由自主想到《征服北极的人Men Against the Arctic》中的爱玛，两个人都是为了爱情而生，不惜导致道德越轨，最后一个是受内心驱使卧轨自杀，一个为现实所逼服毒自尽，让人唏嘘。 这篇剧评写的很凌乱而肤浅，我由衷的感谢 托翁用敏锐的眼睛捕捉了现实，将之化为生动的文字呈现给我们的精彩。安娜的悲剧给了世人警醒，选择婚外情的代价是巨大的。忘不了火车站上安娜的初次亮相和她对沃伦斯基的惊鸿一瞥，更忘不了火车碾过安娜柔弱身躯的那一刻，突然发现，人原来是如此脆弱，婚姻不易，且行且珍惜！顺祝大家端午安康！
奇怪的两本合集。只接着纸质书看了后面梁启超的《征服北极的人Men Against the Arctic》，梁公才气纵横台词一流，纵论也极深刻中肯，对李鸿章一生大略进行了清晰的梳理和精要的品评，诚为了解李鸿章之必看剧目。。。p.s.忍不住吐槽一下，错别字太多！！
没有写完，应该还有后续。 而且第三部收尾收的太过于草率，倒是留下了几条悬念，不过后续故事发展已经明朗。
道理我都懂，依然经营不好自己。 既然如此，谁说了不合时宜的话，不触及底线的情况下，我都原谅TA。 毕竟不是谁都能很好发挥语言的艺术。
不好意思是成功的绊脚石，我们需要了解不好意思的成因，然后去克服它。 一个人最为重要的是他的内心，不要因为不好意思而违背自己的意愿。 为人要果断，善于对别人说不，懂得拒绝的艺术。 人在社会，要懂得圆熟变通，棒打出头鸟，不可过于清高，不食人间烟火，说的就是我们要融入社会群体，融入大众。 脸厚心黑，可以办成许多本无法完成的任务，不要怕没面子，脸皮厚一点，面对竞争对手，心要狠，才能彻底击败对方。
还挺轻松的。男女主智商在线，金手指也开的恰到好处，希望大大多更点555看到这才发现更了一半好难受
2022 - 【10】 你可以想象一个年幼者仅仅为了反抗父母，而选择一辈子都生活在树上吗？ 在读这部剧之前，我无法相信，也觉得不可理喻。选择离群索居，不就是在逃避，不就是不敢直视生活的迎头痛击，不就是所谓的懦夫吗？ 但若你能耐下性子细细品味，你会感叹，你会理解，你会佩服：一个人要有多大的勇气和毅力才能做到，面对不喜欢的规则和环境，不惜爬到树上去流浪。 从书里我们可以发现柯希莫并非不喜欢舒适的生活，并非厌恶人群，也并非不向往爱情，而究竟是什么使得他放弃了他心爱的一切，心甘情愿地给自己定下“一辈子不下树”的死规则？支撑这个行动背后的原因和底层信念究竟是什么？ 卡尔维诺借皮亚乔和伏尔泰的对话告诉了我们：“谁想看清尘世就应当同它保持必要的距离。” 柯希莫并不是“逃”上树的，他是自己上树的，有的人选择远离人群是被迫的，是无可奈何；可有人的选择特立独行却是主动的，是为了“真正和人们在一起”。因为在地上的每一分钟，你们总有办法妨碍我，我深爱着你们，希望和你们在一起，可是我却不能失去我自己。地下的繁文缛节给我带来的不过是对我—— 柯希莫这个人的颠覆和磨灭，而“如果我不能充满力量地保持自我”，又如何能真正清醒地生活呢？ 西班牙人下树时曾经问柯希莫：“为什么不下树？你要后退吗？”柯希莫回答说：“不，是抵抗。”离开人群，生活在树上，是柯希莫对世界的抵抗和对自我的坚持。 现实生活中，我们何尝没有被世界无形的枷锁所捆绑，被社会的重重障碍所阻挠。但我们往往只是一面向世界抱怨着自己的不满，咒骂着命运的不公，一面又无可奈何地妥协着、跟随着、漂泊着。我们或不解或嘲笑地看着生活中的“柯希莫”，但却始终没有勇气和决心去选择另一条与常人不同的道路。 卡尔维诺无奈地叹息道：我们生活在一个没有奇迹的世界，人们最简单的个性被抹杀了，可以说，人被压缩成为预定行为的抽象集合体。今天问题已经不再是自我的部分丧失，是全部丧失，荡然无存。 柯希莫生活在树上，并非是逃避、后退，而是在抵抗，用自己最后的不妥协抵抗着“被磨灭”。
前面还不错，后面实在看不下去了，拖沓，女主矫情，男主莫名其妙，心累
【 荐：可以更好的理解正念。正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念与正定。 】 从前有这么一则故事，有个人想要以皮革覆盖大地，好让他走起路来比较舒服。事实上，他只要穿上一双拖鞋就可以了，无须那么麻烦。同样地，与其尝试控制世界让自己感到快乐，还不如努力地去除自己的烦恼。 佛陀邀请我们所有人观察自己，贴近自己的身与心并检视它们。他告诉我们，别迷失在世间的信念与见解中，要试着找出它的实相。 即使你读这部剧一百遍，若不落实修行，它对你也毫无帮助。反之，若你认真修行，坦然观察自己的痛苦，并持续去做离苦得乐的事，则这部剧当然能帮助你。 【知行合一，重在实践检验】
起床后的黄金一小时：在固定的时间高效完成对输入。 早上起来的黄金一小时的核心原则是：能在开始一天的忙碌工作前，花1小时做重要的对成长有价值的事情。（不需要特意纠结具体几点）通过1小时的“固定习惯”，集中做那些当前应该做的事，并确定好优先顺序（一天时间均按照事前思考的优先顺序高效执行）。 我选择的价值输入是看剧：今天公司在做ITIL的项目，我今天的价值方向是：服务创造价值，ITIL的专家，然而我时常感到焦虑，原因就是我的知识储备太少了，自我价值不足。 工具书学习完后能立即助力到工作，也是一个不错的选择。 对我来说我觉得我上班的前半小时不是太忙，可以将计划移到上班坐定后的半小时。这也让我能迅速进入工作状态。 通勤路上提前思考今天要输出的工作，并尽量做好排序，上班前花半小时制订工作计划——养成好的决策习惯 对今天的工作按照重要、紧急程度划分象限制动计划，每天集中精力，避免无效加班。 运动、学习以及其他相关行为仅仅依靠意志和干劲来支撑的人大约只有2%，但养成习惯后，靠生物本能去坚持是被实践可行的，加油。
本剧围绕着征服北极的人Men Against the Arctic谈及了许许多多的领域，印刷术和观看的关系，观看和孤立的读者心灵世界的关系…看完之后感觉挺震撼的，他的语言实在是太理性了。 萧伯纳说，理智的人适应环境，而世上所有的进步都仰赖不理智的人。 波兹曼是一个多产的作家，他在约20本剧和众多的采访及文章中展现了他的思想与他的优雅。这些作品都值得观看并深入思考，有意或无意间，你会将你读到的说给他人听。 波兹曼是看穿了皇帝新衣的孩子，他长大后，变成了擅长表达的义愤填膺的教育者和社会消费者。 如果不能提出防止灾难发生的方法，那么也许可以退而求其次，试图理解灾难为什么会发生，那也是有用的。 卢梭告诉我们：“观看是童年的祸害，因为书本教我们谈论那些我们一无所知的东西。” 观看是童年的祸害，因为在某种意义上，它创造了成年。 要成为一个完全意义上的成人，人们需要超越习俗和原有的记忆，去探索过去不知道也不曾考虑过的世界。
相柳真是看得我心如刀绞，小夭配不上他说实话，已经知道对立的结局，所以不会选择去开始，很多人说相柳选择了大义没有璟好。我还是想反驳的，相柳是选择了大义，但是他很明确知道自己不能和小夭在一起，所以从未打算开始，只是默默为她做好了一切铺垫，祈求她不会孤独，有人所依。而这一切他都未曾让小夭知晓，是啊，他选择了大义，但是他却忍痛一次又一次救了心爱的女人，还要去救心爱的女人喜欢的男人，所有的温柔都给了小夭一个人。我只有一句卧槽，看的扎心。 本文男女主我实在get不到点，小夭不肯面对心底真实想法，擅长逃避，一开始小六的性格自打恢复身份，简直无语。璟也是，忽然一心一意，但是在奶奶要求下依旧娶了别的女子。而且太过温柔无底线，又死了一次，还是被相柳救的，合着你两个男女主，死来死去就是要相柳用命去成全你们？这部剧看了生气姐妹们