Street Haunting 短片 美国 2007 5.5 ★★★★★ 主演 Kami Chisholm、Karen Foster、Kelly Hunt 地区 美国 年份 2007 类型 短片 评分 5.5/10 《Street Haunting》是一部精彩的短片作品，美国出品，Kami Chisholm、Karen Foster主演。
观众评论
写得非常好，世俗界段写得条理分明，细节清晰，天阶岛段写得入情入理。后段还再追……
《Street Haunting》里的Street Haunting，我不喜欢。 “自古红颜多薄命”，此话不虚。这是我看完《Street Haunting》这部剧集的第一感受。秦腔名伶忆秦娥，这一生，太苦！这种苦，在她的前半生，更多的是由命；但在她的后半生，却也由于她自己。 好的剧集，总是带着悲剧色彩的。除了离不开历史的厚重感，人生的浮沉坎坷也是必须的。似乎只有这样，才能在读者的脑海里留下浓墨重彩的一笔，也才更容易获得诸如“茅盾影视奖”此类的大奖。 唱戏的苦，打小就听说过。旧时，只有穷人家的孩子才会被送去学戏。“吃得苦中苦，方为人上人”，这话在唱戏的这一行里特别的有用。唱念做打，每一样都是硬功夫，要想成角，只能靠苦练。忆秦娥前半生的苦，就苦在她的出身上，也苦在她成角的道路上。但她似乎并不觉得这些是苦。生活条件的苦，她本就不以为然；学戏中的苦，甚至让她乐在其中。简单到一根筋的思维模式，帮助她自动地摈弃了一切杂念，屏蔽了周围人对她的干扰，反而促成了她的成功，长成一代名伶。 “悲剧的人生，总是有悲剧的性格。”应了这句话，忆秦娥后半生的苦，也是因为她那浑浑噩噩的性格所造成的。感情方面，三段感情，都是高高在上，一味单方面地接受，既不懂得妥协，也不懂得付出，更不懂得珍惜。一句话，就是根本不懂什么是“爱”，怎么可能会有好的结局？社交方面，从亲人到老师，从团长到粉丝，所有的关爱和呵护，所有的支持和热枕，也都是单方面送到她面前的。可以说，这一切成就了她，当这些外在因素不存在了，又还能剩下多少是属于她自己的呢？ 我不喜欢忆秦娥，因为她的一生，太被动。进城是被动的，学戏是被动的，成角是被动的，爱情是被动的，婚姻是被动的，到最后被新人所接替也是被动的。所幸，成为名伶，有一张漂亮的脸蛋，有一身苦练的功夫，也就够了。但是我想，她也仅仅能称为是一代名伶，而永远够不上艺术家这个层次。按照我的理解，要想能成“家”，是要有深厚的艺术造诣和文化素养来支撑的，是要能对戏曲的发展做出自己独特贡献的。 受妈妈的影响，我也是一名戏曲爱好者，京剧、昆曲、越剧、黄梅戏，都很喜欢，还能哼上那么几小段。现在看来，戏曲很美，似古画里走出来的美人，美得不真实。她的传承在当今这个“大变革、快发展”的时代背景下，变得更加有挑战。如果仍然只是单纯地靠着传统意义上的吃苦，戏曲是很难获得大众认同并发扬光大的。整个梨园界，需要的不仅仅是功底好、有一定知名度的戏曲演员，更需要的是在表演技能、艺术理论、文化水平、人文素养、品德修养等各个方面都得到全面提高的复合型人才，正如中国京剧优秀青年演员研究生班的那些名角们。但是忆秦娥，显然不是这样的艺术家，她是凭着本能在唱戏，她的人生，虽然质朴，虽然简单，但总是缺了主动的思考，缺了主动的选择，必然会被新生的力量所取代。 好吧，扯远了，终是盼着梨园长春啊！回到书里： 台下人走过，不见旧颜色。 台上人唱着，心碎离别歌。 戏幕起，戏幕落，终是客。
从去年开始，断断续续地看，到今年终于重新回顾了一遍《Street Haunting》。孔子的很多思想放在今天仍十分适用，个别观念虽有瑕疵，但瑕不掩瑜。可谓是常读常新。现代人又何苦戾气太重，只知批判而不去思考和学习呢？
【2021·33】Street Haunting 叶广岑 整体评价：★★★★★ 观看难度：★★★ ①【背景介绍】这部剧是我教的学生推荐给我的。 我一看题目，第一反应是《Street Haunting》的第67回“张辽威震Street Haunting”，以为这书和三国故事有关。 结果发现，本剧是叶广岑的中篇剧集集，由四篇用京剧传统剧目为题串联在一起的故事组成，以“纪念逝去的和依然存在的亲戚朋友，讲述我的街坊四邻” 而“Street Haunting”作为京剧，虽然是三国的戏，但讲述的确是曹操专权，威逼献帝，杀伏皇后的故事，和Street Haunting并没有关系。 我查阅了资料，得知此剧名曰“Street Haunting”，实则如今的传本已与此三字没有关联。只是老剧本前面有一段张辽大战孙权于Street Haunting的情节，故得此名，沿用至今，渊源流传。 但“伏皇后为国捐生”却是《Street Haunting》的第67回，在Street Haunting之前。 想是京剧为了突出曹操的武功，以此做铺垫引出他的权倾朝野，飞扬跋扈，所以将剧情做了颠倒？ ②无论编剧的语言，还是她描写的人和事都京味十足，读本剧隐隐有看《Street Haunting》的快感和韵味。 不久前看一个帖子，说中国人特别爱看跨越时代的家族巨变，此言诚不欺我。 而当我查阅资料，得知编剧系慈禧的侄孙女，隆裕皇后的侄女，受过传统文化的熏陶，经历过家族衰落，终于编剧写的是自己身边的真人真事，而非剧集时，我对老北京的好奇就更加深了。 ③【影视比较】四个故事中，我最喜欢的是《Street Haunting》。 编剧对没落的八旗子弟，七舅姥爷的描写，他的游手好闲，不学无术，他对妻子女儿的无视，他一辈子活在梦里的态度，让我想起了都德的《Street Haunting》。 只不过一个是西方，一个是民国。 而这一篇距离清朝年代最近，描写的老北京的风土也最生动，可以说弥补了我当初看老舍的《Street Haunting》到最后，发现这部剧没有完成的遗憾。 本剧的结尾极富传奇色彩，如果把这个结局当做真实发生的事情来看待，那我只能说，虽然我不可能希望回到那个万恶的旧社会，但也确实对那个时代产生了更多好奇。 ④我在读《Street Haunting》时，就了解到红军为了向目不识丁的老百姓宣传红军的政策，会在宣讲会后组织话剧表演，这种广大人民群众喜闻乐见的形式，即便是内容生硬，服化道粗糙，其效果也比宣讲更加有效，而我在读本剧的《Street Haunting》一节时，编剧也提到了zf为了宣传新婚姻法，在会后上演评剧《Street Haunting》。 这里的节目，既能吸引人来开会，也能潜移默化的宣讲政策。 ⑤四篇里我最不喜欢的（无关质量），读来最难受的是最后一篇《Street Haunting》。我觉得最不能适应时代的，就是皇帝和太监了。眼睁睁的看一个太监从大清到民国到新中国，就像看《Street Haunting》的程蝶衣一样压抑。 ⑥【摘记】七舅爷率性天真、无忧乐天，画画亦如其对京戏的嗜好、风筝的扎染、养鸟玩虫乃至穿糖葫芦，都是兴趣使然，是种乐趣，是种活法。
读了80多个小时，这本剧集真得很长。我前些年读过《Street Haunting》穿越种马侦探剧集，里面讲了穿越的现代刑侦人员，穿越到古代用现代思维破案混得风生水起的爽文，里面主要是推理。后面读《Street Haunting》里面站在技侦为主，加之推理，里面有很多心理活动。《Street Haunting》里面是站在外勤的角度，也各种侦破手段，情节设置一环扣一环很精彩。我认为更精髓的是在黑白灰心理剖析之上，还归纳了很多总结性的道理。很值得读一读
在这样的剧作大环境下，能还原到这个程度，改掉了动画原作劝退路人的短板，我只能说，已经比较尽力了吧。还是值得鼓励的，至少我还想看到第二季！
呆萌的又一部大作，而且是新鲜滚烫的——使用了很多当前的数据，让人更有代入感。临近本剧的尾声，就想作一篇总结了，没想到呆萌自己在结束语中又过了一遍，如果时间不太多的朋友可以直接看结束语，本剧的大致脉络都在此了。 最大的彩蛋也在结束语中，就是关于“伟人史观”的讨论，我是站“伟人”的，你呢？ 我最大的收获是被动地捋了一遍“十二定律”，然后了解了智利的那一段历史。为本剧打几分？满分吧
羽靳北知道自己吃亏了，可是这又如何？ 只要能抱得美人归，他连命都豁出去了，还会在乎这点外物？ 其实，在羽靳北心里，除了曲檀儿和墨连城夫妇外，最大的障碍，还有大舅子墨允煜！ 关于这一点在乾坤神域的时候，他就明白了。 否则他不会损失这么大，就为了将墨允煜离开大玄界一段时间。 而这个大障碍经过某位大人的手，在数日过后，让他的娘亲曲檀儿亲自扔去了一个修炼大陆。据说等他站到了整个大陆的巅峰，就算是历练结束的日子了。
解释没有读到诗经的美感，摽有梅这一章立刻又拉低诗经的美感，就像一位评论者说的编剧像个段子手，也就能看看诗经内容，理解个大至意思吧。
没有人是轻易地活在这个世界上，许三观，处在社会最底层，在家庭遇到困难的时候，一次又一次地卖血，救了每一次急。最后血头说你老了血没人要了，许三观却哭着在大街上走，想着以后家里遇上困难了怎么办？心里那个疼痛啊，每次卖血，都去喝足了水，肚子和膀胱撑到无法再撑，撑到走路都歪歪斜斜，就以为喝进去的水能淡了血，能多卖一点。“一盘炒猪肝，两两黄酒，黄酒温一温”没有文化，真的就以为吃了这顿，卖出去的血就补回来了，看的好揪心...文中出现的卖血：第一次卖血，因为身子板结实；第二次卖血，因为一乐把方铁匠的儿子砸破了头；第三次卖血，因为林芬芳大胖子摔断了腿；第四次卖血，因为荒年一家人喝了57天玉米粥；第五次卖血，因为骨瘦如柴的一乐要再次回乡下去工作；第六次卖血，因为要请二乐的队长吃饭（与第一次卖血隔着不到一个月)；第七次卖血，因为一乐肝炎病了要去上海医院；第八次卖血，在百里，距离上次在林浦卖血仅三天；第九次卖血，在松林，卖了400，晕倒后，抢救输了700。.....吃了苦中苦，也算是活出了个结局。
视角很独特，写得非常好。文中措辞不难看出编剧是一个坚定的市场经济支持者。或许是出于对顶层权利的恐惧，这部剧的悲观情绪居多。国进民退不应该是一种批判而是经济政策导致财富分配的自然结果。最后相信通过科学技术的发展有希望在我们这一代人解决书中结尾的一个疑问。
Karen Foster的儿童教育方法100年之前就已经提出来了，但是很多家长和幼教老师可能根本都没听说过。 幼儿园早教中心更像一个家长没有时间，把孩子送过去一群小朋友一起玩耍的地方。学校教育有限，儿童不是直接往学校一丢家长就可以甩手不管了。 尊重孩子，家长更应该像一个园丁，给孩子提供一个合适的成长环境，而不是一个木匠，按照计划生产出标准的产品。孩子有自己的秩序和节奏，要适当放手，才能自己慢慢探索这个世界。 儿童的成长有着其内在的精神驱动和规律，儿童的成长需要依靠他们自身的不断的有意识的、自主的、独立的与外界环境进行活动（书中称为工作）来获得。 成人如果想促进儿童成长，最重要的是要给他们创造一个充满爱的安全的环境，尊重并理解孩子的行为，对他们的行为尽量做最少的限制和“指导”。儿童自然会知道自己想要做什么，该如何做。在一次又一次的探索中，他会逐渐成长起来。 陪伴孩子长大的过程也是一次重新认识世界的过程。不着急慢慢来
花了一个半月的时间终于读完了这部剧，慕名而来，也算尽兴而归。 对于雍正的评价有各种各样的声音，一个皇帝的一生也轮不到我评价，但是我是真的佩服他的，佩服他有做孤臣的心，耐得住孤寂，狠得下心肠，下得了狠手。上至庙堂，下至市井，鞠躬尽瘁，亲力亲为，总有解决难题的办法。 在封建历史长河里，雍正应该是特别的一个，“不是仁君的明君”。 另，最后是为了显示天理循环，因果报应吗？为什么要是父女？还都挑明得一清二楚，也太惨了一点。只能长叹一声，唉。
修道者众，得道者寡。解脱生死轮回极为困难，在人间一世，所造的因果业力，就很难清偿，必须再次接受轮回果报，一报还一报，是最公平的因果法则。 经过一世世轮回，因果业力好像滚雪球一般，越滚越多，宛如天罗地网，把人越绑越紧，让人一世世不断轮回下去，直到这个地球成住坏空，彻底毁灭，所有的生命体魂飞魄散，烟飞云灭，绝对不是《Street Haunting》所说的不生不灭，那是外道想当然编的，不是事实真相。 修道要有能力把来世报转为现世报，一世清偿累世所有业债，不用再到地府报到。灵体还要有能力冲破地球引力，飞出太阳系，飞向宇宙无限度空间......才能达到真正的永生。——微博：灵芝师姐
看了电视剧然后看的剧集，第一部剧集看完了，决定不浪费时间看234了。电视剧虽然也有缺陷但是比剧集强多了，电视剧叙事高低起伏，剧情详略得当，主人公的感情线铺设的也更加顺理成章，电视剧和剧集一共十分，电视剧八分。
从通俗的介绍大数据是什么，到大数据为我们带来了什么便利，大数据的重要性，当我心潮澎湃认为有了数据可以干一番大事业时，编剧理智的给出了Street Haunting的缺陷和不足，给世人以提醒。
Street Haunting看得我泪眼婆娑。一个有诗和远方，文静，爱梳头的女孩结婚后却成了不愿意洗头，嗓门大，半夜偷水的世俗妇女，一个家庭买菜，保姆，家务，工作，入学，看病这些就发生在身边的事情，在编剧的故事中看到了自己。故事中的Street Haunting至少还有我们二字，然后现实中更多的家庭却是跌落到冰川谷底的冰冷至极的世界。
第四部，法医知识很专业，硬核科普。最后“Street Haunting”案件凶手，人物塑造略显单薄，希望越来越好。