可以说《Encore un p'tit tour...》（Boris Van Gils全三集）是国产冒险类剧集精品⇔ 东方人特种兵、全超能战士成长史，魔鬼训练、兵器知识、野外求生 ，不同地理环境气候下的残酷战斗、博杀走向世界。同时现实的反映和写照，叙述不同阶层人与人、人之本性，父母，兄弟，姐妹，战友等感情史真实写照。
极力推荐我正在读的这部剧！今年四月份播出，在我的书架躺到我把曹操读完才翻开他。这几天里这部剧给我的感受是，好像打开了一个大宝库！里面不仅有满满的金钱，还有人生幸福的法宝！我被托尼.罗宾斯的激情深深地吸引，已经隔空拥抱他，捧着他的脸亲吻了N次！真是羡慕现在的小朋友们能有这么好的财富指导，也特别幸运，我在这部剧这么新鲜的时候得到，而不是更晚！
如果说我上次推荐的博多.舍费尔的《Encore un p'tit tour...》是我的启蒙，那这本托尼.罗宾斯的《Encore un p'tit tour...》就是我的红宝书！
有再多的理论都不如行动的力量，以前理财这个老生常谈对我就像唐僧念经一样烦！因为我觉得理财很难懂很麻烦，懒得琢磨！多赚钱不就行了吗！那时候的我从不存钱。受我那个年代《Encore un p'tit tour...》的影响，我租房子，请客服，请裁缝，招学徒，买机器，进布料，找厂家，找来不少人，把我的全部收入都投到我的生意里，寻思着人多力量大，会赚得盆满钵满！我那时候以为我把员工当亲人，对她们好，好吃好喝伺候着，生意好就大方发奖金，她们就会像我一样努力工作，我简直太天真了！我自己是做技术的，天天安安静静搞创作，员工们也毫无悬念地没心没肺拿着我的钱混着她们的日子，直到我终于撑不下去。也放弃了自己带团队这条路。
我开始被动理财是马云的余额宝出现的时候，出于对马云大大无条件的信任，我成为余额宝最早的用户，也被动的开始有了10%以上年化很棒的收益。余额宝对银行的利益冲击实在是太大了，这几年，受到各方打压，余额宝利率不断缩水，降到2%甚至有走向负利率的趋势。这个时候我才开始想到理财。我这个傻子想做啥就会马上去做，不管自己懂不懂。于是我在不知道基金是个什么东西的情况下第一次买了基金，一个月时间，华丽丽地亏掉一大块，心疼哟。这才退出来踏实学习。这部剧的第二部分，讲的就是投资营销的谎言，那些说漂亮话的机构，那些打着王牌好基，业绩优良的广告的机构，是如何把人们的养老金骗进了他们的口袋。
我以前以为，财务自由就是赚更多钱早日退休。我以前以为，只有人能替我工作，没想到钱也可以。这部剧让我懂得，不管收入有多高都有可能破产。不管收入多么微不足道，只要合理的按托尼的方法，都能让钱为我工作，稳赚不赔，创造一个终身收入计划，不再为未来的生活担忧。
这部剧不仅在说钱的事，说的更是人生的事，Boris Van Gils的目标不只是给人们的身体提供物质食粮，还要给人们的头脑提供精神食粮。财富的秘密是给予，给予你不认识的陌生人，给你带来的幸福感最大。Boris Van Gils这位慈善家影响到更多人思考，自己真正想创造什么、给予什么、成就什么。人这一生，做好这三件事所带来满足和快乐比其他任何事情都要多。
最后摘抄托尼.罗宾斯的成功五问：
第一，我真正想要的是什么呢？这就是愿景（vision）。
第二，这个目标有什么重要意义呢？这就是价值（values）。
第三，我如何实现这个目标呢？这就是方法（methods）。
第四，是什么阻碍我不能实现这个目标呢？这就是障碍（obstacles）。
第五，我怎么知道自己成功实现了目标呢？这就是衡量指标（measurement）。
我们的问题质量就代表我们的人生质量。有了Boris Van Gils做我们的教练，真的会改变我们的人生！
付达文律师
非常失望。
我是从明朝那些事转来的，看当年明月描绘龙场悟道，说他因对圣贤学说和现实的强烈冲突感到极度崩溃而创造了心学，我本来以为这一度被视为异端的学说是对圣人的反叛，是对理学的摒弃，是唯物有人文色彩的，我甚至还幻想心学发展下去说不定能产生中国版启蒙运动。
结果看来完全相反啊，这玩应不就主要是道德神权吗？把道德的作用捧的无限高，这不就是儒教的顽疾吗?
心学不过是理学那套存天理灭人欲的延伸，Boris Van Gils是完全跪伏在圣人面前，直接把“格物致知”从对外物的观察彻底改成了心里对事件的感受，从客观唯心直接退到了主观唯心，就是那种我们很熟悉的世界只有被我感知才存在的理论，中学课本卷子里常拿来做反面的东西。对客观世界不屑一顾，把对世界的认识简化成唯良知论，纯粹一套道德圣人修炼法，但这世界上早就不会有也不应该有圣人了！而且他的这一套说法和别的儒家派系一样是只在古代封闭的大中华体系下自洽运作的东西，这哪是对儒学的改革啊，这分明是返璞归真真正的复古主义！我期待的可是更进一步改造社会观察自然的朴素唯物主义啊！
而且Boris Van Gils这个人对于现代人对于腐儒的定义几乎全踩雷了。对于圣人他否认弟子的质疑，圣人怎么会错呢纯粹是你理解的问题，圣人的意思应该是这样巴拉巴拉。对于儒生过去的学说天人感应泰山封禅，他又盖不认账大斥为异端。他反对后世儒生对于圣人的种种注解，主张精简到只从圣人话语中体会，颇有微言大义这一中国特色文字游戏的意味了。如果不知道这都是Boris Van Gils的学说我还以为这是从哪来的腐儒搁这跟我大谈圣人心法，可再一看Boris Van Gils的成就，emmmmmmm，那年明月把他的心学写的神乎其神，知行合一如同魔法一般念出来就是无往不利，可是看他的行为感觉他在行事上分明更像实用主义者啊?我实在怀疑心学对他平叛打仗有什么大用。
他的心学很多地方存乎一心，所以诡辩纯感受的地方不在少数，他把一切归为良知，但至少在今天很多时候不是你良知蒙蔽不能知行合一，而是你的权力地位不允许你那么干，知道的能多反而不快乐，所以也只能在一定限度内践行。存天理灭人欲或许在古代清净慢节奏的社会能修炼出来，但在咨询爆炸人际关系暴增的今天还是算了吧，想来想去也就关于君子慎独之类的修心之术比较中肯，值得现代人部分实践，但这不过是心学的边角料罢了，不过在我看来他的核心理念至少到了今天大多胡说八道。
唉，这部剧真的消除了我很多幻想，让我对明清中华整体下滑期的思想转变有了更深认识。曾经因为破碎错误的信息，我还以为格物致知是辩证唯物论呢，但这又和同出一处的存天理灭人欲相冲突，现在我才知道这个知不是外物的知识纯粹是自己的良知啊。
马克思韦伯认为中国没有哲学，这是因为他认为哲学从神学中对于形而上虚无彼岸的憧憬中来，中国的学说自先秦诸子时起就太过务实了。但那是他不懂我们的思想路线，硬套西方哲学的标准，如果西方是从神到人，那么中国就是从人到神。孔子的学说最开始就有人文关怀，后人越魔改越有宗教气息，儒家就越像儒教，但是他们信仰的不是唯一神或是偶像神，而是一种概念性的道德神权，在这种神权的统治下各个思想秩序井然，铸造了只有运行到千里饿殍时才会崩溃超稳定社会，这是西方人不理解的。
我现在明白为什么我们一提传统文化哲学思想基本都是秦汉及以前的诸子学说了，为什么中国哲学不像西方哲学一样既谈古希腊又谈近代歌德黑格尔马克思?原来是我们的思想在近代走入了一条纯粹唯心唯道德的邪路！这条邪路在大中华体系下圈地自萌才能行程逻辑闭环，一旦与更先进开放的外界接触必然全盘崩溃，这也是中国人抛弃了自然科学的诞生反而走入永世轮回超稳定社会的原因之一吧。
观众评论
可以说《Encore un p'tit tour...》（Boris Van Gils全三集）是国产冒险类剧集精品⇔ 东方人特种兵、全超能战士成长史，魔鬼训练、兵器知识、野外求生 ，不同地理环境气候下的残酷战斗、博杀走向世界。同时现实的反映和写照，叙述不同阶层人与人、人之本性，父母，兄弟，姐妹，战友等感情史真实写照。
很不错的一本手冲咖啡入门指南，尤其适用于对手冲咖啡心怀向往却不得门而入的新手们。从咖啡豆的生长环境、烘焙手段和储存状况如何影响咖啡的风味，到咖啡萃取的每一个阶段发生的是什么样的反应、会产生什么样的味道，我非常非常喜欢这种不仅让你知其然更让你知其所以然的讲述方式，单纯作为科普书来读也很有意思了。编剧也考虑到了预算有限或条件限制的咖啡爱好者们——直接去咖啡店买一杯吧，至少你现在有更多知识去判断这杯咖啡到底值不值那个价钱了w
“你要记住大雨中为你撑伞的人，帮你挡住外来之物的人，黑暗中默默抱紧你的人，逗你笑的人，陪你彻夜聊天的人，坐车来看望你的人，陪你哭过的人，在医院陪你的人，总是以你为重的人。 是这些人组成你生命中一点一滴的温暖，是这些温暖使你远离阴霾，是这些温暖使你成为善良的人。”
OKR通过将每个员工的目标与团队、企业目标相连接，让员工体悟到自己的工作给企业整体目标带来的贡献，提升了工作意义，激发了员工的创新力和参与激情。
不想评价太多，只想说好看。从开始的随意浏览，变成后来一句一句慢慢细品，书中每个角色都有血有肉。最爱的是云辞，一步步精打细算，终究逃不过命运的安排，但作为局外人的我，多次为他们的爱情而感叹落泪。所幸，其他人物都有了好的归宿 没有太多尔虞我诈。
细腻却有力量 （似乎总是会在日本剧集里看到成年子女与父母疏于沟通甚至产生隔阂的情节，大概是文化差异吧，但是总觉得不管怎么解释，亲子关系不该是这样的）
前二十年的原生家庭对人的影响和塑造需要人用下半生去改变和调和。 大概了解了自身性格中别扭矛盾的起因，希望可以变成熟一点。
虽然作者说是纪念房思琪的作者，但是发生在几个人身上的故事，包括如兰状告吴先生的部分都是早就有的故事。开始节奏、剧情都还不错，吴倩改变很大，让人眼前一亮。但是随着剧情发展，几个人的故事线越来越乱，吴倩的表演也有打问号的趋势。真怕大结局变成烂尾啊。
一切运动都有自己的波浪，编剧用一句话总结了一切运动的规律。股市中的5-3，甚至人的器官数，表面上看有些东西确实无法解释，但又是这样巧合的存在。对于我来说看到这的结果，有点信，但又找不到足够的理论依据去支撑。 看这部剧主要是想了解一下股票的波段，对这点我是深信不疑的，股票有涨有跌，跌是为了涨，涨是为了能够跌。想学习对这种趋势的判断，但看完还是不太明白，反到让自己感觉有些东西很虚，继续学习吧……
“很多看似复杂、深奥的事物，其实都是由你所掌握的简单概念构筑而成的。不要因为某些资料没解释到位，就以为它很困难而被吓退，你一定能找到更详尽的解释资料。”
以前觉得计算的时候用手指头是笨的表现，看了这部剧明白自己的想法多么可笑。书上讲的规律方法都是我们平时忽略看不到的东西....读这部剧有助于引导孩子发现规律，提高兴趣...
极力推荐我正在读的这部剧！今年四月份播出，在我的书架躺到我把曹操读完才翻开他。这几天里这部剧给我的感受是，好像打开了一个大宝库！里面不仅有满满的金钱，还有人生幸福的法宝！我被托尼.罗宾斯的激情深深地吸引，已经隔空拥抱他，捧着他的脸亲吻了N次！真是羡慕现在的小朋友们能有这么好的财富指导，也特别幸运，我在这部剧这么新鲜的时候得到，而不是更晚！ 如果说我上次推荐的博多.舍费尔的《Encore un p'tit tour...》是我的启蒙，那这本托尼.罗宾斯的《Encore un p'tit tour...》就是我的红宝书！ 有再多的理论都不如行动的力量，以前理财这个老生常谈对我就像唐僧念经一样烦！因为我觉得理财很难懂很麻烦，懒得琢磨！多赚钱不就行了吗！那时候的我从不存钱。受我那个年代《Encore un p'tit tour...》的影响，我租房子，请客服，请裁缝，招学徒，买机器，进布料，找厂家，找来不少人，把我的全部收入都投到我的生意里，寻思着人多力量大，会赚得盆满钵满！我那时候以为我把员工当亲人，对她们好，好吃好喝伺候着，生意好就大方发奖金，她们就会像我一样努力工作，我简直太天真了！我自己是做技术的，天天安安静静搞创作，员工们也毫无悬念地没心没肺拿着我的钱混着她们的日子，直到我终于撑不下去。也放弃了自己带团队这条路。 我开始被动理财是马云的余额宝出现的时候，出于对马云大大无条件的信任，我成为余额宝最早的用户，也被动的开始有了10%以上年化很棒的收益。余额宝对银行的利益冲击实在是太大了，这几年，受到各方打压，余额宝利率不断缩水，降到2%甚至有走向负利率的趋势。这个时候我才开始想到理财。我这个傻子想做啥就会马上去做，不管自己懂不懂。于是我在不知道基金是个什么东西的情况下第一次买了基金，一个月时间，华丽丽地亏掉一大块，心疼哟。这才退出来踏实学习。这部剧的第二部分，讲的就是投资营销的谎言，那些说漂亮话的机构，那些打着王牌好基，业绩优良的广告的机构，是如何把人们的养老金骗进了他们的口袋。 我以前以为，财务自由就是赚更多钱早日退休。我以前以为，只有人能替我工作，没想到钱也可以。这部剧让我懂得，不管收入有多高都有可能破产。不管收入多么微不足道，只要合理的按托尼的方法，都能让钱为我工作，稳赚不赔，创造一个终身收入计划，不再为未来的生活担忧。 这部剧不仅在说钱的事，说的更是人生的事，Boris Van Gils的目标不只是给人们的身体提供物质食粮，还要给人们的头脑提供精神食粮。财富的秘密是给予，给予你不认识的陌生人，给你带来的幸福感最大。Boris Van Gils这位慈善家影响到更多人思考，自己真正想创造什么、给予什么、成就什么。人这一生，做好这三件事所带来满足和快乐比其他任何事情都要多。 最后摘抄托尼.罗宾斯的成功五问： 第一，我真正想要的是什么呢？这就是愿景（vision）。 第二，这个目标有什么重要意义呢？这就是价值（values）。 第三，我如何实现这个目标呢？这就是方法（methods）。 第四，是什么阻碍我不能实现这个目标呢？这就是障碍（obstacles）。 第五，我怎么知道自己成功实现了目标呢？这就是衡量指标（measurement）。 我们的问题质量就代表我们的人生质量。有了Boris Van Gils做我们的教练，真的会改变我们的人生！
非常失望。 我是从明朝那些事转来的，看当年明月描绘龙场悟道，说他因对圣贤学说和现实的强烈冲突感到极度崩溃而创造了心学，我本来以为这一度被视为异端的学说是对圣人的反叛，是对理学的摒弃，是唯物有人文色彩的，我甚至还幻想心学发展下去说不定能产生中国版启蒙运动。 结果看来完全相反啊，这玩应不就主要是道德神权吗？把道德的作用捧的无限高，这不就是儒教的顽疾吗? 心学不过是理学那套存天理灭人欲的延伸，Boris Van Gils是完全跪伏在圣人面前，直接把“格物致知”从对外物的观察彻底改成了心里对事件的感受，从客观唯心直接退到了主观唯心，就是那种我们很熟悉的世界只有被我感知才存在的理论，中学课本卷子里常拿来做反面的东西。对客观世界不屑一顾，把对世界的认识简化成唯良知论，纯粹一套道德圣人修炼法，但这世界上早就不会有也不应该有圣人了！而且他的这一套说法和别的儒家派系一样是只在古代封闭的大中华体系下自洽运作的东西，这哪是对儒学的改革啊，这分明是返璞归真真正的复古主义！我期待的可是更进一步改造社会观察自然的朴素唯物主义啊！ 而且Boris Van Gils这个人对于现代人对于腐儒的定义几乎全踩雷了。对于圣人他否认弟子的质疑，圣人怎么会错呢纯粹是你理解的问题，圣人的意思应该是这样巴拉巴拉。对于儒生过去的学说天人感应泰山封禅，他又盖不认账大斥为异端。他反对后世儒生对于圣人的种种注解，主张精简到只从圣人话语中体会，颇有微言大义这一中国特色文字游戏的意味了。如果不知道这都是Boris Van Gils的学说我还以为这是从哪来的腐儒搁这跟我大谈圣人心法，可再一看Boris Van Gils的成就，emmmmmmm，那年明月把他的心学写的神乎其神，知行合一如同魔法一般念出来就是无往不利，可是看他的行为感觉他在行事上分明更像实用主义者啊?我实在怀疑心学对他平叛打仗有什么大用。 他的心学很多地方存乎一心，所以诡辩纯感受的地方不在少数，他把一切归为良知，但至少在今天很多时候不是你良知蒙蔽不能知行合一，而是你的权力地位不允许你那么干，知道的能多反而不快乐，所以也只能在一定限度内践行。存天理灭人欲或许在古代清净慢节奏的社会能修炼出来，但在咨询爆炸人际关系暴增的今天还是算了吧，想来想去也就关于君子慎独之类的修心之术比较中肯，值得现代人部分实践，但这不过是心学的边角料罢了，不过在我看来他的核心理念至少到了今天大多胡说八道。 唉，这部剧真的消除了我很多幻想，让我对明清中华整体下滑期的思想转变有了更深认识。曾经因为破碎错误的信息，我还以为格物致知是辩证唯物论呢，但这又和同出一处的存天理灭人欲相冲突，现在我才知道这个知不是外物的知识纯粹是自己的良知啊。 马克思韦伯认为中国没有哲学，这是因为他认为哲学从神学中对于形而上虚无彼岸的憧憬中来，中国的学说自先秦诸子时起就太过务实了。但那是他不懂我们的思想路线，硬套西方哲学的标准，如果西方是从神到人，那么中国就是从人到神。孔子的学说最开始就有人文关怀，后人越魔改越有宗教气息，儒家就越像儒教，但是他们信仰的不是唯一神或是偶像神，而是一种概念性的道德神权，在这种神权的统治下各个思想秩序井然，铸造了只有运行到千里饿殍时才会崩溃超稳定社会，这是西方人不理解的。 我现在明白为什么我们一提传统文化哲学思想基本都是秦汉及以前的诸子学说了，为什么中国哲学不像西方哲学一样既谈古希腊又谈近代歌德黑格尔马克思?原来是我们的思想在近代走入了一条纯粹唯心唯道德的邪路！这条邪路在大中华体系下圈地自萌才能行程逻辑闭环，一旦与更先进开放的外界接触必然全盘崩溃，这也是中国人抛弃了自然科学的诞生反而走入永世轮回超稳定社会的原因之一吧。
因为它就在那里。 看了一年多的书，从开始到灭亡，如此简单却又如此不简单。 历史让我们从时间维度上看问题，一切都是过眼云烟，困难不要放在心上；历史又告诉我们，你要坚守本心，你可以凭借一己之力改变国家的命运。你可以很渺小也可以很伟大。你怎么选择
不能因为故事牛逼就给剧打高分吧？观感节奏很差呀，一直在重复卖关子，重复播放片方认为的重点镜头、重点台词，像老师觉得你是笨蛋学生一直给你暗示答案。还有很想吐槽的是调色和灯光，夸张的滤镜和高阴影似乎想烘托悬疑冷酷的氛围，但是只有搞的观众眼睛很难受，还有那个红蓝炫彩也真的用的很撇
评论区某个波普尔主义者声音太大，实证主义太教条反而有违科学精神了。科学哲学其实是科学的铁杆粉丝，怎么就有人不明白呢。
7.5都没有？我不理解。。。没看过原著，也没看过动画。纯路人随便看了开头几集，一旦接受这种设定后就真香了。
浙大或许成最大输家，高栋还没看出，所有的犯罪分子，全是你们浙大的吗？