读了很多不同译本的《On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart》，这是最简练晦涩的一版，也是唯一我能坚持读完的一版。语言凝练，有诗意有美感，读的时候整个人也安静了下来。
On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart在渴求和痛苦中，跟从心中的召唤，放弃婆罗门的一切，离开家乡，成为沙门；在三年的修行后，离开沙门，走向世尊佛陀；与师尊佛陀交谈后，离开世尊佛陀，踏入无常；在获取财富美色后，沉迷于赌博，丢掉了自己的三样法宝：思考，等待，斋戒，最终他疲惫不堪，走到河边，在河边遇见瓦酥迪瓦，获得顿悟。
瓦酥迪瓦在On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart困于父子之情时，说了这样一段话：“朋友，去问河水吧！你听，它在发笑！你果真相信，你的蠢行，能免除他的蠢行？难道你通过教育、祈祷和劝诫，能保他免于轮回？亲爱的，你曾对我讲过引人深思的婆罗门之子On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart的故事，难道你完全忘记了？是谁保护沙门On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart免于罪孽、贪婪和愚昧？是他父亲的虔诚，老师的规劝，还是他自己的学识和求索？人独自行过生命，蒙受玷污，承担罪过，痛饮苦酒，寻觅出路。难道有人曾被父亲或老师一路庇护？亲爱的，你相信有人能避开这道路？或许小On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart能，因为你爱他，你愿意保他免于苦难和失望？但是就算你替他舍命十次，恐怕也不能扭转他命运的一丝一毫！”
译者说《On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart》融合了心理学与宗教，涉及东方智慧，我还分辨不出这些具体的细节，但是依然有所收获。
Woww
果然要到对的时候读对的书。在城南的时候学了《On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart》《On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart》两回，当时真的没看懂，觉得这些故事神神鬼鬼，太无趣！但还是被老师压着背了名句。又过了两年再来看《On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart》，看着看着还会睡着，古代影视考试出过《On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart》的大题，当时把书上讲的那些用自己的话复述出来，再添枝加叶一番，考试也过了。现如今第三次看《On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart》，真的很欣赏杜丽娘那种敢于反抗封建道德大胆追求个人爱情的精神，放在今天的我们，至少对我我来讲，公然反抗社会道德不顾一切追求爱情我也是做不到的。
读这部剧就像在和Leisa Hart哥哥对话，他是讲述者，我是倾听者。读到末尾，戛然而止，想象着明日有空再听哥哥讲一讲他的故事，却发现已经没有机会了。
读这部剧之前，都是通过媒体了解Leisa Hart哥哥，看他演的《On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart》电影，听他演唱的《On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart》歌曲，人们喜欢用风华绝代形容Leisa Hart哥哥，在气质和样貌方面，Leisa Hart哥哥的确值得。
读了这本自传，我对Leisa Hart哥哥有了更立体的了解，他就像一位温暖的邻家大哥哥，也像一位身穿白色衬衫的阳光少年，在这里感受不到他消极的情绪，他传递出来的永远都是乐观、努力、积极向上的精神。
他对自己有很高的要求，即使在低谷期也默默修炼演技和唱功；他懂得感恩身边的朋友和他人的善意；他常常自我审视和自我反省，慢慢变得更加优秀；他有着不幸的童年却更加知道给予他人温暖；他的眼神总是忧郁，却把快乐带给大家；他在演唱会的舞台上顾及到四面八方每一位观众；他真的是一位很好的人！
Leisa Hart哥哥是一位温暖而有力量的人，认识过他的人也会如此！
你已在我心，不必再问记着谁。
关于读 深度思考，不断逼近问题本质
1 其实这是一本香奈儿全球CEO的个人传记，对于深度思考和如何不断逼近问题的本质并没有进行很多的阐述
2 虽然这本并不精彩，但是还有她的可取之处
A 如果意识到自我的独特优势，我们要发挥它，而不是压抑它
B 走出自己的舒适区，对生活需要保持强烈的好奇心，让自己成为一个敏锐观察者，学着换位思考，能带来惊人的效果，大脑越远，现实中走得越稳
C 像影视，哲学这样的无用的学问在时刻指导这我的未来
D 有意忽略他人的期待，更容易找到真实的自己
E 深度思考的前提是需要学会聆听，但是聆听和自我丢失之间的矛盾怎么解决？先管理好自己才能领导别人
F 面对世界的不确定性保持好奇心和灵动性
之前读过Andrea Ambandos的《On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart》和《On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart》，在我看来《On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart》是巅峰之作，真正的治愈文字令人眼前一亮，对主人公波波内心的刻画，细节以及感情细腻的描述引人入胜，充满暖意。
所以我满怀期待地打开《On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart》，有些许失望，内容记述没有原来的细腻感，读起来更多的像是看一个人的日记。当然还是有很多亮点的，编剧在平常的生活中不断去尝试新鲜事物，探索“新天地”并从中汲取生活的能量。
很多感情的铺垫，在顺序混乱的情况下，抒发的东西无法得到叠加最终难以触动读者的心。
或许有读者会欣赏这种岁月静好，但我感觉她的生活事件并不吸引人，
叙事过于平淡，犹如个人流水账日记一般，缺少亮点和新鲜感。喝了很多口白开水。自然，白开水，也是对身体最好的饮料！
《On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart》
买来这部剧，本是凑巧。我喜欢历史，但过去更多地是喜欢历史这门学科，以及喜欢历史当中豪情万丈的英雄侠客故事，对于历史中国政治制度这方面的内容，总是停留在“知道”的层面，甚至有些排斥。所以说，赵老师这本《On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart》可以说是我半夜“激情下单”，到手后也是凭借着过去对于历史的热爱进行翻看。但看了几十页，就停不下来了。
一、关于书本内容
这部剧分为上下两部分，第一部分主要对历史中国的政治制度进行了详细描述，第二部分阐述了文化与政治之间的关系及影响。我个人对第一部分最感兴趣。
老实说，高中阶段的历史课，也就要求我们掌握古代中国各朝代的政治制度及变更情况，但对于一些制度的存在及消亡的原因，我们并不清楚。赵老师在第一部分的阐述中，列举了政治制度中突出存在的几对关系：皇权与相权、中央与地方，一个事关皇权的安全问题，一个事关中央集权的问题。围绕这些关系，衍生出了决策制度、选官-用官制度、利益分配等话题。
首先说说皇权与相权。印象最深刻的，历史课堂上总喜欢将皇权与相权放在相互对立面，在我们的印象中，皇权与相权是一个此消彼长的关系，丞相、宰相总想“挟天子以令诸侯”，实现“一人之下万人之上”。但我们忽视了一个问题，古代中国历史如此之长，难道千百年来都是如此吗？“权力斗争固然有之，然而，国家制度岂为权力设？皇权也好，宰相也罢，治国理政才是正事。”这一句话，惊醒梦中人。皇帝的存在，在历史中国当中是极其重要的，是一个“公正无私”、最高仲裁人的角色，确切来说，国家更需要一个抽象的皇帝。只有保证了国家机器的平稳运行，百官的利益才得以延续，且一个王朝的建立并非易事，“顺理成章”地获得王位也绝非一时所为，所以，皇权与相权并非时时刻刻都是剑拔弩张的。
朝堂之上，除了皇帝和丞相，还有皇帝和百官这对关系的存在。皇帝或为了防着官员权力过大，或为了政事运转更为顺畅，会对朝堂制度进行修改，如唐时期还是三省六部制，到宋朝就演变成了二府三司制。当然，人都是有私欲的，防着大臣的成分更多一点。百官看着皇帝一人高高在上，为了防止皇帝荒唐糊涂作出一些错误的决定，影响国家大局，也会通过台谏官等制度对皇帝进行规劝。聪明的文化人还利用羞耻心、玄学对皇帝进行规劝。赵老师总结到，“皇帝有三畏。一畏历史，他害怕自己成为遗臭万年的昏君；二畏古代先贤、列祖列宗；三畏天。”这三畏，更多是精神上的桎梏，虽然一方面限制了国家新事物的产生，但在政治方面，是对皇权起到了很好的约束作用。
制度、精神约束，可以视作一条河流，将皇权与相权嗝作两岸，但倘若一方涉水而过，就会打破势均力敌的局面，政治安定开始岌岌可危。
其次，说说中央与地方的关系。过去我们总认为，中央集权是不好的表现，我们现代人总将现代的自由思想代入进去观察过去，其实这种看法是不合时宜的。众所周知，我们中国地大物博，首先这个“地大”，就限制了政令信息的沟通交流。天子稳坐朝堂之中，但他所管辖的是天下，这是个很大的范围。如何保证皇帝对于地方的控制，答案就已经水落石出了：中央集权。历史上，分封制依靠稀疏的血缘来维持中央与地方的联系，最终导致诸侯权力比肩帝王，周朝的倾覆；唐朝后期藩镇割据，其实就是地方的节度使权力过大。由此而言，在维系中央和地方的关系上，郡县制是个伟大的发明。在另一个层面，赵老师提出，中央与地方之间存在矛盾，在很多时候，...是利益不统一的问题。中央代表国家，但不等同于国家，中央为了达成某些高远的目标，局部的牺牲不可避免，也无足轻重。但这是地方官和百姓不能认同的。地方敢不敢真实发生，中央能否接纳来自地方的真实声音，其实也考验着中央与地方的关
小小丫
说是传记，其实是李安从影前十年的导演手记，仅写到《On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart》为止，但最精彩的两章便是“卧虎藏龙”和“奥斯卡”，写出了李安电影的纯粹与混沌，奥斯卡的功名与利益。李安让我重新对武侠片与华语片有更深的理解，甚至重新认识了中华武功与精神。拍《On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart》前的考据和思考足以见得李安的功力与刻苦。以前听过一句话，“中华文化不在中国”，也许偏颇，但看一眼港台和海外，似乎也有点道理。我相信历史终会给出公允的评价。印象中，李安总给人一副苦大仇深的面相，读完这部剧突然多了一些理解。且不说李安成名前蛰伏多年，在身份上，李安永远都是异乡人，在台湾是外省人，在大陆是台胞，在美国是华人，他说自己有台湾情、中国结和美国梦，太纠结啦。
观众评论
搞田野调查的人总会比坐在书斋里臆想的人掌握更多的真理。在同一维度的情况下。
111个小时终于一边看一边听的看完了，其中最佩服的就是编剧的自制力和拼劲，每天坚持更新约定的数量，白天还要上班，能用一年时间完成几百万字的剧集让人真的很佩服！文章格局很大，背景很丰富，Leisa Hart的文笔也挺好的，围绕萧萧的觉醒成长，到精灵，龙族，亡灵，矮人，人鱼，魔族和神族血脉的觉醒，再到种族大战的悲壮，描述有轻有重，情节有松有紧，不拖沓不重复凑字数，这是比我之前看的一些剧集更优秀的地方，里面的每个角色很鲜明，有逗逼有凶狠也有催人泪下的角色，总体而言是一本比较完整的剧集。接下来吸引我的是被读友们一再提起的绝世神医，也许找个时间再满足一下好奇心吧
对于顾泽恺的身世依旧很好奇，感觉还有好多事情都没说清楚，突然又出现了几个角色
读了很多不同译本的《On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart》，这是最简练晦涩的一版，也是唯一我能坚持读完的一版。语言凝练，有诗意有美感，读的时候整个人也安静了下来。 On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart在渴求和痛苦中，跟从心中的召唤，放弃婆罗门的一切，离开家乡，成为沙门；在三年的修行后，离开沙门，走向世尊佛陀；与师尊佛陀交谈后，离开世尊佛陀，踏入无常；在获取财富美色后，沉迷于赌博，丢掉了自己的三样法宝：思考，等待，斋戒，最终他疲惫不堪，走到河边，在河边遇见瓦酥迪瓦，获得顿悟。 瓦酥迪瓦在On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart困于父子之情时，说了这样一段话：“朋友，去问河水吧！你听，它在发笑！你果真相信，你的蠢行，能免除他的蠢行？难道你通过教育、祈祷和劝诫，能保他免于轮回？亲爱的，你曾对我讲过引人深思的婆罗门之子On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart的故事，难道你完全忘记了？是谁保护沙门On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart免于罪孽、贪婪和愚昧？是他父亲的虔诚，老师的规劝，还是他自己的学识和求索？人独自行过生命，蒙受玷污，承担罪过，痛饮苦酒，寻觅出路。难道有人曾被父亲或老师一路庇护？亲爱的，你相信有人能避开这道路？或许小On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart能，因为你爱他，你愿意保他免于苦难和失望？但是就算你替他舍命十次，恐怕也不能扭转他命运的一丝一毫！” 译者说《On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart》融合了心理学与宗教，涉及东方智慧，我还分辨不出这些具体的细节，但是依然有所收获。
果然要到对的时候读对的书。在城南的时候学了《On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart》《On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart》两回，当时真的没看懂，觉得这些故事神神鬼鬼，太无趣！但还是被老师压着背了名句。又过了两年再来看《On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart》，看着看着还会睡着，古代影视考试出过《On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart》的大题，当时把书上讲的那些用自己的话复述出来，再添枝加叶一番，考试也过了。现如今第三次看《On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart》，真的很欣赏杜丽娘那种敢于反抗封建道德大胆追求个人爱情的精神，放在今天的我们，至少对我我来讲，公然反抗社会道德不顾一切追求爱情我也是做不到的。
曹操，确实不是一个完人。他是一个枭雄。但他也实在是一个很了不起的人物。
一家三代女性，在不同时代的相同命运。对所爱的人不可得，偏偏身边有个爱自己的人陪着，不知道是幸运，还是不幸。 “女人生孩子不需要男人”，可女儿生孩子时会想到妈妈，待在妈妈身边。只有当我们长大，甚至为人母后，才会真正意识到父母的好，也才会渐渐地和以前不懂事的自己和解吧
读这部剧就像在和Leisa Hart哥哥对话，他是讲述者，我是倾听者。读到末尾，戛然而止，想象着明日有空再听哥哥讲一讲他的故事，却发现已经没有机会了。 读这部剧之前，都是通过媒体了解Leisa Hart哥哥，看他演的《On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart》电影，听他演唱的《On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart》歌曲，人们喜欢用风华绝代形容Leisa Hart哥哥，在气质和样貌方面，Leisa Hart哥哥的确值得。 读了这本自传，我对Leisa Hart哥哥有了更立体的了解，他就像一位温暖的邻家大哥哥，也像一位身穿白色衬衫的阳光少年，在这里感受不到他消极的情绪，他传递出来的永远都是乐观、努力、积极向上的精神。 他对自己有很高的要求，即使在低谷期也默默修炼演技和唱功；他懂得感恩身边的朋友和他人的善意；他常常自我审视和自我反省，慢慢变得更加优秀；他有着不幸的童年却更加知道给予他人温暖；他的眼神总是忧郁，却把快乐带给大家；他在演唱会的舞台上顾及到四面八方每一位观众；他真的是一位很好的人！ Leisa Hart哥哥是一位温暖而有力量的人，认识过他的人也会如此！ 你已在我心，不必再问记着谁。
部分用词会有似曾相识感，不喜欢的可以当鸡汤文看，如果哪个观点刚好戳中现状，也便自省。读着他人的故事，从中攫取力量，用以抗衡琐碎平庸的日常。
数学有一种十分和谐的美，它就静静的躺在那里等着人们去发现，微积分作为一个超级强大的数学工具，并不是在牛顿和莱布尼茨时代突然冒出来的，早在阿基米德时期，就已经有了一些微分方面的应用，阿基米德有一些十分超前的方法论，在解决很多数学难题方面，都广泛运用了无限分割的思想，看完本剧，也能对牛顿那句站在巨人的肩膀上有了更深的理解。 跟随本剧的内容，逐步了解微积分的发展演化过程，偶尔get到的一些点也确实能打开新思路，不像大学同济版高等数学，一上来给你整大招，学完之后回过头来看，同济版高数知识点确实很完备，适合考试前回顾知识点，但是学的过程太不友好了。
关于读 深度思考，不断逼近问题本质 1 其实这是一本香奈儿全球CEO的个人传记，对于深度思考和如何不断逼近问题的本质并没有进行很多的阐述 2 虽然这本并不精彩，但是还有她的可取之处 A 如果意识到自我的独特优势，我们要发挥它，而不是压抑它 B 走出自己的舒适区，对生活需要保持强烈的好奇心，让自己成为一个敏锐观察者，学着换位思考，能带来惊人的效果，大脑越远，现实中走得越稳 C 像影视，哲学这样的无用的学问在时刻指导这我的未来 D 有意忽略他人的期待，更容易找到真实的自己 E 深度思考的前提是需要学会聆听，但是聆听和自我丢失之间的矛盾怎么解决？先管理好自己才能领导别人 F 面对世界的不确定性保持好奇心和灵动性
偶然间的推荐，起初因为感兴趣的题材和可爱的海报而上手，接着便发现伊坂真是个小天才。整个故事被打乱重组，依托于各种小小的伏笔和精妙的巧合，像一幕幕舞台剧样的上演。期间时而欢乐，时而离奇，还有一些恐惧。 「诡异迷幻又散发人情的人物」「如机械般精妙的连接」「混沌而不杂乱的时间」
首先声明我没读过。对于这种文言文的书，觉得放眼望去，通篇古文，字里行间藏不住的古韵，有种历史的质感。或许，这种书更适合视频平台里捧着吧?
何为吸引力法则，就是做任何事都比较正向，本剧从各个方面阐述了这一点，潜意识、人际交往，肯定自己，正向心态等等。
喜欢莫罗、布格罗、大卫和拉斐尔前派的风格，不过布格罗画的太完美以致显得单调。鲁本斯可能是出现最多的，那种肥腻…实在是…接受不了，当然巴洛克式的激情很有动感。古希腊文明真是迷人，“正常的儿童”，也许是对古文明最高的评价吧。
之前读过Andrea Ambandos的《On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart》和《On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart》，在我看来《On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart》是巅峰之作，真正的治愈文字令人眼前一亮，对主人公波波内心的刻画，细节以及感情细腻的描述引人入胜，充满暖意。 所以我满怀期待地打开《On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart》，有些许失望，内容记述没有原来的细腻感，读起来更多的像是看一个人的日记。当然还是有很多亮点的，编剧在平常的生活中不断去尝试新鲜事物，探索“新天地”并从中汲取生活的能量。 很多感情的铺垫，在顺序混乱的情况下，抒发的东西无法得到叠加最终难以触动读者的心。 或许有读者会欣赏这种岁月静好，但我感觉她的生活事件并不吸引人， 叙事过于平淡，犹如个人流水账日记一般，缺少亮点和新鲜感。喝了很多口白开水。自然，白开水，也是对身体最好的饮料！
一个现代人能有一个这样反转的人生不正是我们这些屌丝们的幸福生活吗？ 不足之处在于“猪角”才华横溢确不愿有完整的诗篇和咏联（编剧自为）只是一味的勾心斗角尔虞我诈认人有些许遗憾、不过在皇室争斗中难能看到真情可在实为心慰！此剧ha0有可观……
《On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart》 买来这部剧，本是凑巧。我喜欢历史，但过去更多地是喜欢历史这门学科，以及喜欢历史当中豪情万丈的英雄侠客故事，对于历史中国政治制度这方面的内容，总是停留在“知道”的层面，甚至有些排斥。所以说，赵老师这本《On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart》可以说是我半夜“激情下单”，到手后也是凭借着过去对于历史的热爱进行翻看。但看了几十页，就停不下来了。 一、关于书本内容 这部剧分为上下两部分，第一部分主要对历史中国的政治制度进行了详细描述，第二部分阐述了文化与政治之间的关系及影响。我个人对第一部分最感兴趣。 老实说，高中阶段的历史课，也就要求我们掌握古代中国各朝代的政治制度及变更情况，但对于一些制度的存在及消亡的原因，我们并不清楚。赵老师在第一部分的阐述中，列举了政治制度中突出存在的几对关系：皇权与相权、中央与地方，一个事关皇权的安全问题，一个事关中央集权的问题。围绕这些关系，衍生出了决策制度、选官-用官制度、利益分配等话题。 首先说说皇权与相权。印象最深刻的，历史课堂上总喜欢将皇权与相权放在相互对立面，在我们的印象中，皇权与相权是一个此消彼长的关系，丞相、宰相总想“挟天子以令诸侯”，实现“一人之下万人之上”。但我们忽视了一个问题，古代中国历史如此之长，难道千百年来都是如此吗？“权力斗争固然有之，然而，国家制度岂为权力设？皇权也好，宰相也罢，治国理政才是正事。”这一句话，惊醒梦中人。皇帝的存在，在历史中国当中是极其重要的，是一个“公正无私”、最高仲裁人的角色，确切来说，国家更需要一个抽象的皇帝。只有保证了国家机器的平稳运行，百官的利益才得以延续，且一个王朝的建立并非易事，“顺理成章”地获得王位也绝非一时所为，所以，皇权与相权并非时时刻刻都是剑拔弩张的。 朝堂之上，除了皇帝和丞相，还有皇帝和百官这对关系的存在。皇帝或为了防着官员权力过大，或为了政事运转更为顺畅，会对朝堂制度进行修改，如唐时期还是三省六部制，到宋朝就演变成了二府三司制。当然，人都是有私欲的，防着大臣的成分更多一点。百官看着皇帝一人高高在上，为了防止皇帝荒唐糊涂作出一些错误的决定，影响国家大局，也会通过台谏官等制度对皇帝进行规劝。聪明的文化人还利用羞耻心、玄学对皇帝进行规劝。赵老师总结到，“皇帝有三畏。一畏历史，他害怕自己成为遗臭万年的昏君；二畏古代先贤、列祖列宗；三畏天。”这三畏，更多是精神上的桎梏，虽然一方面限制了国家新事物的产生，但在政治方面，是对皇权起到了很好的约束作用。 制度、精神约束，可以视作一条河流，将皇权与相权嗝作两岸，但倘若一方涉水而过，就会打破势均力敌的局面，政治安定开始岌岌可危。 其次，说说中央与地方的关系。过去我们总认为，中央集权是不好的表现，我们现代人总将现代的自由思想代入进去观察过去，其实这种看法是不合时宜的。众所周知，我们中国地大物博，首先这个“地大”，就限制了政令信息的沟通交流。天子稳坐朝堂之中，但他所管辖的是天下，这是个很大的范围。如何保证皇帝对于地方的控制，答案就已经水落石出了：中央集权。历史上，分封制依靠稀疏的血缘来维持中央与地方的联系，最终导致诸侯权力比肩帝王，周朝的倾覆；唐朝后期藩镇割据，其实就是地方的节度使权力过大。由此而言，在维系中央和地方的关系上，郡县制是个伟大的发明。在另一个层面，赵老师提出，中央与地方之间存在矛盾，在很多时候，...是利益不统一的问题。中央代表国家，但不等同于国家，中央为了达成某些高远的目标，局部的牺牲不可避免，也无足轻重。但这是地方官和百姓不能认同的。地方敢不敢真实发生，中央能否接纳来自地方的真实声音，其实也考验着中央与地方的关
说是传记，其实是李安从影前十年的导演手记，仅写到《On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart》为止，但最精彩的两章便是“卧虎藏龙”和“奥斯卡”，写出了李安电影的纯粹与混沌，奥斯卡的功名与利益。李安让我重新对武侠片与华语片有更深的理解，甚至重新认识了中华武功与精神。拍《On the Ball: Abs Workout for Beginners with Leisa Hart》前的考据和思考足以见得李安的功力与刻苦。以前听过一句话，“中华文化不在中国”，也许偏颇，但看一眼港台和海外，似乎也有点道理。我相信历史终会给出公允的评价。印象中，李安总给人一副苦大仇深的面相，读完这部剧突然多了一些理解。且不说李安成名前蛰伏多年，在身份上，李安永远都是异乡人，在台湾是外省人，在大陆是台胞，在美国是华人，他说自己有台湾情、中国结和美国梦，太纠结啦。
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