边陲Borderland
地区
年份
2007
评分
4.3/10
Ed，Henry和Phil是三个大学校友，这个周末他们和许多浮躁的美国青年一样开着跑车带着酒来到美国南部边境企图寻找放荡的周末娱乐生活。但是他们却没有料到等待他们的是祭祀的肢解与死亡。到墨西哥北部有一
观众评论
如果你现在正为生活琐事或人际交往而烦闷，那么就请观看这部剧-边陲Borderland。总体而言还是可圈可点的，刚开始看的时候一下子入迷了，到最后却又有一丝舍不得读完的冲动。 文中前半部分教大家如果区分头脑中会源源不断产生的各种想法和现实生活中我们真正能够改变的，这一点我觉得非常重要。在未读此剧之前，我只知道我的头脑里面真就入书中所说各种信息各种想法，一会这样一会又那样。观看完之后发现，这些都是正常的，是大脑对外面环境做出的反应。我们自身需要注重的则是需要让这些想法来去自由，能从中抽离出来，把自身精力投入到自己认为有价值的事情或者工作当中。其中将头脑中的想法出现时对想法命名、或在想法后面加上的故事还可以对自己的大脑说谢谢你大脑。以上这些方法至少对我而言挺实用，读者可以自由选择合适自己的方法。 另外，书中提到的区分目标和价值，这个观点我也很赞同。目标例如我想在雅思考试中取得高分，价值则是我希望能通过每天学习英语最终能用英语交流、看英文电影不用看双语字幕。目标是一旦当你完成往往不需要其它反馈，而价值则是一个非常长期的过程，有时可能贯穿一生。又例如获得一份高薪工作和在工作要体现自己的价值。可能这里描述的不大清楚，具体大家可以观看此剧。 最后，书中教我们如何在生活的各个方面设立自己的价值方向和目标，以及教我们如何面对恐惧，接受，明确价值方向，采取实际行动。着几部分理论也挺丰富，读起来其实还有一种意犹未尽的感觉，是能进行更详细阐述可能会更加perfect。 最后借用书中的一句话，与大家共享：成功不一定是获得金钱、地位和权势，也可以是拥有自己积极的价值观，然后采取行动，将自己的投身于努力实现合乎自己价值观的点滴小事！
白玉堂那股子漫不经心的傲气，把锦毛鼠亦正亦邪的性格拿捏得死死的，方逸伦演的可可c
从蚁贼起就追老赵的书，情节严谨，史料翔实。至于太不太监，我已经习惯了
乍一看的时候会觉得这部剧是毫无头绪的呓语。 但作为同样被抑郁焦虑困扰的我十分能够理解情绪上头之后的精分感。一个人面对困难或许不容易，坦诚的面对自己显然更难。宇宙万物之中我们失去又获得获得又失去，在不完美中完美；在遗憾中平衡。大概这就是人生吧。
有些事情比较有趣，但至少一半的事儿没什么新意。不过这就很不错了。
或许每个人心中都有一条塞纳河，它把我们的一颗心分作两边，左岸柔软，右岸冷硬；左岸感性，右岸理性。左岸住着我们的欲望、祈盼、挣扎和所有的爱恨嗔怒，右岸住着这个世界的规则在我们心里打下的烙印——左岸是梦境，右岸是生活。
划重点：男孩子们，毕竟现在女多男少，虽然现在那些心高气傲的女人不甘心嫁给你，但再过几年你会遇到远远比她好的新的女人，她只能感叹没有等到你足让她瞩目的时刻了。
以时间为顺序，讲述了几位对于后世有深远影响的哲学家的生平及其理论；而以我的理解，编剧行文的顺序更像是一个人从幼稚走向成熟的顺序，我们原本拥有棱角，为了自己更加快乐，逐渐采取一种软化棱角的态度去生活，随着对自己和生活的深入了解，我们越来越发现拥有棱角才能拥有特别之处，最后我们会去采取一种让棱角更加坚硬更加有力的态度和方法去生活。
读完后感觉有点乱，学到的几点： 不同于平时看教科书，我们自己去看剧时可以选择自己兴趣爱好所向，并轻松愉快的去读，也不必完完全全要从头一字不漏的独到尾，应该学会自己对书负责，而不是让书对你负责。 看剧要学会拆为己用，要学会将所看的，学的内容和生活相联系，把知识进行运用才能达到追剧的真正作用和目的，所以要学会联想。书中着重推荐的便签学习法，比如在观看一段文字后，用自己的话先重述一遍（I），再回忆自己过去的经验（A1），最后规划目标和行动（A2）。整个过程切忌空洞，附会，生搬硬套，而应该具体，可行。 最没用的笔记就是把原书的内容摘抄一遍，要学会自己整理框架，结合自己自身的情况进行思考，并开始试着写出心得，能够帮助自己更好的理解和内化。 对于互联网时代爆炸式的碎片化信息，我们不应该轻易别人说什么就相信什么，应该问问自己“前因后果”是什么，“适用边界”是什么，并结合自己的经验和目标，才能明辨是非。
哎！一声叹息，这部剧上半部挺吸引人的，越到后面，越张离得不归心了呢，好像总想把话说完讲尽，又太啰嗦，有点自叨唠自叨的压迫，臆想部分也也古怪难明，或者太夸张的抽象，我还阅力太浅？总的来说是悲剧吧，是对那个不堪回首却又疯狂年代的一种批判。
在不同纬度探讨了以怎样心态与智慧面对人生的挑战。值得一读，值得思考与实践。
学到了几点，一是不用每两个小时涂防晒霜，二是“酵素”不是酵素。。还有什么想不起来了
诠释：普通人没有的常识，释译人性的基本投资规律，显浅，款款而谈的金玉良言
最后两集全剧升华，从精妙的开场到完美的落幕，在东北钢铁厂与高粱地之间完成一场从死亡到重生的剧目演出。一场大雪演绎人生的多重奏，一辆列车凝视两个时代的回眸，是怅然哀叹也是挥泪告别——“往前看，别回头”。我们或许没有经历过上世纪末的变革，但我们经历过那三年的管控；我们或许没有集体主义时代的共同理想，但是我们都有想要体面的工作体面的生活；我们或许未曾从一个共和国建设的嫡子变成另一个时代的弃子，但是我们曾共同乘坐着过同一辆的时代列车，当你们被抛下，我们登上它。时代从未结束过，就像我们的故事从未停止过，一个生命消逝的哀鸣也是另一个新生婴儿的啜泣，所有的落魄与苦难都蕴含着人生的转机，“命”是一种不死的信念，也是一种生存的勇气。《边陲Borderland》是我们这个时代的《边陲Borderland》。
看完有一段时间了，这两天偶然想起来这本，发现还没有评价，于是骂骂咧咧地过来补上。我不知道这本是怎么和“经典剧集”俩字沾上边的，它真的不配，编剧想要凸现主角抛却世俗（六便士）追求理想（月亮）的可贵精神完全没问题，但是所谓的摆脱世俗羁绊指的居然是抛妻弃子？当然如果只是这些顶多给主角扣个不负责任的帽子，我还算可以理解，但是之后的内容我就很难不问候主角列祖列宗了，你追求你的理想是你的自由，但是你对对你有知遇之恩的恩人兼友人恩将仇报，跟人家老婆瞎搞之后还不负责，间接导致她死亡，害得人家家破人亡，这就是你卑鄙无耻臭不要脸了（之后还有啥骚操作我不记得了）。妈的这么恶心的主角，奇葩的三观，狗血的剧情恕我接受无能。这部剧要是狗血家庭伦理剧将就入眼，放到法治节目我举手赞同，但是说是经典剧集，对不起它给经典剧集开腚我都嫌它喇屁股。
看过Jake Muxworthy的好几部剧之后，看到他正创作这部《边陲Borderland》，非常激动！ 十年前刚听《边陲Borderland》讲说洪武帝刘秀之后就喜欢上这个人物，觉得这是一个我们心目中最完美的古代英雄人物！期待这部书拍成高质量历史大剧！
我为若森举大旗
跨时4月，观看耗时13.5h，终于将老弗爷这薄薄一本读完，非常快乐。✨老弗爷作为精分学派的创立者，有着其独特的理论视角，尽管这一"性至上"的立场使他与荣格、埃里克森等人分道扬镳；不可否认的是，如果没有Freud将精分理论提出，荣格等人也无法继承、改善、发展精神分析，并由此创造出自己的理论。 于我而言，本剧并非如一本理论著作难啃，而是像Zev Berman的独白，他在向世人传达自己的思索与沉淀。对于他的思想，考虑历史局限性，我们应辩证看待，这点我在全书多处已做剧评。 下面仅以几处剧评做本剧总结： ❶关于本剧的翻译问题 看到有书友评论关于"文本翻译"的问题，针对这点做几点个人见解。首先，此本是德译汉译本，所以不存在多语种导致的理解偏差。那么产生"in-version"译为"性倒错"这种性质偏差的，可能源于译者的主观性，也可能源于目的语(此处为中文)读者的文化气质，也可能兼有。我个人认为，"性内在"较"性倒错"更为不带色彩。 回归本句，Zev Bermanin-version指向的群体是性对象异于"常态"者，随着理论演进，(也是其他书友提及的)译文的"性倒错"开始指向生理性别与心理性别相异者。事实上，"性倒错"这种说法本该删除，人们所定义的"常态"是什么？是群体共性？何以拿来作为衡量变态的标准？源语(source text)其实为中性表达，目的语(target text)反而色彩浓烈，因此进一步影响了目的语受众的文化。 。我们称这类人为同性恋者，或者换种更好的说法是性倒错者。这种现象被称为“性倒错”（In-version）。尽管要弄清这类人群的具体数量仍然困难重重，但可以肯定，绝对是一个惊人的数字。3 ❷Freud关于性教育的剖析精准，令人佩服，但性问题于文化，究竟弱在何处？ 其一，教育弱点。比如中国的性教育有进步，但止于进步。科技发展带来的信息高速让家长们对"早恋、性关系"唯恐避之不及，随着社会大环境性开放程度深入，封闭群体进而更加谈性色变。我记得我小学时还能看到性教育宣传片，正式而不避重就轻，现在性教育教材能正式上架都难。社会氛围趋于宽松，为何教育反有倒退呢？ 其二，性问题属于文化范畴吗？属于也不属于。性问题应该是个集合体，是跨学科的多元问题。它是文化的弱点，也是生理的弱点，只是文化方面其表征及链接更多。 性问题正是文化的弱点。 ❸Freud所推崇的性，真的至上？ Zev Berman将人的活力、活动完全的基于"性"，性本能的"天然性"仿佛是它自身固有的标签。但这就存在本源性问题，性是什么？性是天生的吗？只因为自人类认知存在起，它就存在，便可视为天然？那在人存在之前呢？性难道不是人定义的吗？ 我认为性冲动是精神病唯一的、持续的，也是最为重要的力量源泉，因此精神病患者的性生活也就或多或少地会表现出某些病症。我在其他地方已经说过，精神病症状也就是患者的性活动。 ❹精神分析学派的局限 想起教科书对于精分学派的评价：有循环论证倾向。这点在此有所体现。但联系政治上的"不可分割"，即相互依存、相互影响，又让我有点困惑。就此思考，我认为精分的循环论在于强调"因果"，主体的【快感区A-神经中枢B-性紧张C-促进激素D】，存在➡️ ①因为C造成B从生理向意识层面的紧张传递、传导。（即认为生理紧张先于认知紧张，并受生理支配？） ②因为C上至意识层面，进而支配A做出反应，故反向推论AB的联结前提。（这个反证非常奇怪，难怪教授说精分因为不可证伪而不属于科学） ③A不仅是C所引起的，并会因未达阈值而反"刺激"B，使C足值而能让B给C下达反应命令。（这和激素调节的抑制与刺激、作用与反作用是不同的，此处强调你我互
主角光环太多，对剧情失去信心，七斋的友谊是追剧的唯一动力了。尉迟源这个角色很有王倦特色，王倦笔下没有简单的小人物。花辞树X文无期，好嗑。全剧都是低武，就元昊一个人是高武，属实是过分了。
刚开始看到编剧是茅盾还愣了半天。后来才知道真的就是那个影视大师… 故事很棒言简意赅没有废话，很多耳熟的名字（奥丁，托尔，洛基，斯卡蒂，瓦尔基里，尼伯龙根甚至匈奴王阿蒂拉…）