Ke arteko egunak
地区
年份
1990
类型
评分
8.7/10
在线观看《Ke arteko egunak》，其他电影，西班牙出品，Antonio Eceiza、小佩德罗·阿门达雷兹主演。
观众评论
和〈1984〉一样，虚构了一个极端的极权主义社会 编剧将时间设在了未来的某个时间点，以号码D-503为视角，给Ke arteko egunak呈现了40篇日记，记录了那个极权主义社会，所有人的日常生活和思维方式，那个社会是在联合国管控下，所有的人行事的标准都如复制一样，他们都在遵照守时戒律表生活，每天早晨，同一时间，他们所有的人都像几百万台相同的机器人一样准时起床，一起进入工作状态，又同时结束一天的工作，用同样的动作将饭送进嘴里，在同一秒钟，他们一起散步，一同进入讲演厅，又在同一时间，上床睡觉，有着同样标准的性生活，他们的房屋，工作环境的墙壁都是蓝色透明的玻璃，他们没有秘密，没有隐私，一切都如玻璃般透明，他们是数学家，逻辑学家，理性家，他们没有感情，没有家庭，没有父母，他们只是一个又一个早已被设定的号码，世界就是由他们组成的，他们按照早已设定的程序那样执行每一件事，这是一个理性的社会 就在这样一个极具极权和早已设定好运行轨道的社会里，既然发生了爱情，号码D-503也就是Ke arteko egunak的叙述者爱上了一起工作的同事I，是一个反革命分子，不知道何时何地他的思想发生了变化，一直以来，他认为自己是得了某中精神上的疾病，身体里多了一个叫灵魂的可怕东西，他有了属于自己的思想，他开始嫉妒，开始想念，开始幻想，开始不再遵守规则，他的内心深处是幸福的也是痛苦的，他幸福得感觉到渴望一个人的感觉，痛苦的是他想继续保持原来的生活，他的思想出现了前所未有的矛盾，他在苦苦的挣扎 最后，他内心的理性战胜了感性，他去见了安全卫士，做了灵魂摘除手术，告发了那个他一直爱着的反革命分子，他又回归了常人，理性必胜 和〈1984〉的结局一样，异样的思想失败，极权主义宣告胜利，在那样一个理性为王的社会，没有人可以取得胜利 只是这本与〈1984〉结局不同的是，1984中那些反抗着是依靠统治阶级残暴的手段使其从服，就像温斯顿屈服一只老鼠那样，最后被枪毙，而这篇，是号码503以自己的意志以理性战胜感性，最后打败反抗着，这样对比看来，这本的思想更根深蒂固，极权主义社会更难以推翻，人的思想也更加可怕 这本易于理解的地方是，他将未来的那个理性社会与正常的社会，既文中所谓的原始社会对比来创作，如Ke arteko egunak现在正常的有墙壁的房屋，Ke arteko egunak自由的诗歌，Ke arteko egunak的思想，Ke arteko egunak的爱情，Ke arteko egunak没有规则的生活，他们将之称为野蛮生活方式，这样的对比，也更能使Ke arteko egunak站在Ke arteko egunak的角度去理解和假设那个社会 剧集的题目为Ke arteko egunak，Ke arteko egunak是相同的号码，Ke arteko egunak是理性的膜拜者，Ke arteko egunak没有感情，Ke arteko egunak没有思想，Ke arteko egunak不是单独的一个个体，Ke arteko egunak是整体中的一员，Ke arteko egunak是固定化的人，Ke arteko egunak是人，也不是人……
父爱无言，他们总是用行动来表达对子女的爱，让时间来证明这场情感故事。当你发觉父爱浓浓的时候你会发现他的伟大。
人情世故，心中没有太多的感慨，细节，小事我们有时候真的很难控制
编剧的本职是老师，所以看剧有如上课之感，作为初级的书比较好入门，适合小白，至于投资观点，这年头股神说的话都不一定能相信，市面上不可能找到奉为圭臬百试百中的真理，只能各自靠自己经验，各凭本事
第一部 根本矛盾 矛盾1使用价值与交换价值 矛盾2劳动的社会价值与它的货币表现形式 矛盾3私人财产与资本主义国家 矛盾4私人占有与公共财富 矛盾5资本与劳动 矛盾6资本是一种过程还是一种东西? 矛盾7生产与实现的矛盾统一 第二部 变化的矛盾 矛盾8技术、工作和人的可弃性 矛盾9分工 矛盾10垄断与竞争:集中与分散 矛盾11不均衡的地域发展和空间生产 矛盾12收入与财富的不平等 矛盾13社会再生产 矛盾14自由与控制 第三部危险的矛盾 矛盾15无止境的复合增长 矛盾16资本与自然界的关系 矛盾17人性的反叛:普遍的异化 无意中听人说到这部剧，所以说就去看了看，但是也只是似懂非懂。也只能简单的去介绍一下这部剧。 这部剧主要讲了资本矛盾，有资本主要特点。这部剧穿插讲了17个资本主义的矛盾。编剧没有很好的提出来解决的一个方法，但是正确的揭示了这几个矛盾。资本主义带来巨大的生产力的同时，也带来了很多负面的效应。其中有很多能够增添我们生活了发展，但是有很多同样给我们带来了一些压迫。他让我们能够更好的享受到一些生活，但是财富也会集中到一部分人的手中。 资本主义能够让人被剥削，被压迫。能够让人的人格被压制，被他人所利用，我们被，资本主义异化，编剧就很好的，就是创作出来这些东西。 总而言之这是一部很好的书，能够让我们更好的了解这个资本主义，更好的认识这个资本主义存在发展的机理，然后能够更好的认识这个资本主义。 可以说编剧是资本主义的一个高度的认识和高度概括。但是也有很多瑕疵的部分。因为他要对资本，他掺杂自己的理解。希望能够更好的了解的话，就需要去看《Ke arteko egunak》。马克思给更好的观点和视角去了解这些东西。
一路向西，1988陪着我走过我来时的路，走过曾经的回忆。我是谁?为什么成不了他们?但愿最后活成自己想要的样子。
冲读Ke arteko egunak，怎么都有一点魔幻现实主义的感觉，另一方面也对文明进步、制度变迁有更加深刻的体会
再也凑不出这么一群人，来近乎偏执地抠细节，成就这样一部戏。原先以为可以后有来者，现在看来终是后无来者了。未竟之结局将永成未竟，一剧一书互为绝唱，令人怅然。
这部剧收录了Antonio Eceiza先生在各个时期的散系列。主旨还是劝学~ 书中有Antonio Eceiza先生记忆里的各个时期，在山东老家学习看剧、第一次获奖（比较正式的那种）、为什么选择清华、在德国求学、自己学习外语的各种历程（百度说他会12种语言，书里出现了他学习英语、德育、南斯拉夫语、俄语、吐火罗语、梵语等语言比较详细的过程） 我觉得还是很适合各个阶段的人观看的~ 学生可以学习一下他的方法，感受一下他当年学习的辛苦。成年人也可以从中汲取一些力量和人生智慧，比如“一个人的一生难免稀奇古怪的。个人走的路有时候并不由自己来决定。”、“人生中偶然出现的小事往往起很大的作用”、“虚荣心只能作祟，荣誉感才能作美。”等等
这是很值得一读的一本剧，读完这部剧，对于国史，基本上就有了一个大致的了解，回过头，再读二十五史的单集，就更容易读进去了。
先看了电视剧才看的书。果然很多电影是演不出来在书中所读到的感觉的。一些在电视剧中没有看懂的小细节在书中得到了很好的解释，比如，夜华在用元神祭奠了东皇钟时浅浅抱着他突然亲了夜华，在电视中看的莫名其妙，但在书中很明确的解释了是浅浅知道夜华不想把血吐出来而生生的咽了下去，所以把舌头探入了夜华的空中。书中的心理活动把人物全方位的剖析在我们面前，而电影很难演出这种心理活动，这就是文字的魅力把，无声胜有声，却更有说服力。 再来说说书把，有的时候我们不得不相信缘分这个东西，有缘千里来相会，无缘对面不相识，有缘份三生三世的情劫过后就是生生世世的十里桃花。注定是你的那个人可能从刚开始就注定是那个人，在等等吧，可能他也在寻找你，只是时间不对。感触很大的书，夜华是向往的男朋友，哈哈哈。
林逸自己也不知道自己在干嘛了，那群红颜植物人真要变成人干了，中心科技水平都该占领地球了，林逸就靠子虚乌有的乌灵海来战胜中心，现在来找神乎其神的副岛典籍，还不如识海破了死了就算了，也不知道林逸不靠自动炼丹炉不能炼丹的问题啥时候解决，写的尾大不掉，辞不达意，找不着北，大人物啊！头绪太多了，只能捡手边的事情先做了
独立的女性，三种不一样的男人，看似玄幻，但却处处能反映生活。希望不要请某颖一样的演员来翻拍电视剧...
2016年9月29日，Ke arteko egunak电影上映，重庆大学城和自己当时的恋人看了它，很棒的电影，那是自己青春时难忘怀的，时隔多年，用这部剧重温那场恋爱，是你的，也是我的。
本剧很具体，很有针对性的对于女性在职场中的弱点进行了阐述，鉴于女人男人不同的思维模式，详细描述女人的职场自我陷阱，让女人们更清楚的认知到，在职场中本能的，天生的优点可能正是打败自己职业路的拦路虎，从而把自己更好的归于职场的竞争，和男人们平分职场。加油吧，职场的女人们，你我都可以玩转职场。
老实说，我真的没看懂。 我感到震惊的是：一个人可以在他的世界里如此自洽。他只活在自己的世界，并感到深深满足。 母亲的死，撼动不了他。葬礼第二天，游泳、约会、看电影、做爱。怎么说，做这些也不代表他不痛苦，或者说，做这些其实也很正常。 但是，从他的语气和想法里，他完完全全表现出与这个世界无关的一种态度。 “可以、都行”。就像一个没有情感的木头一样。没错，他活着，但是，他少了点什么呢？至少他觉得挺正常的。 甚至，他杀了一个人，他也从来没有产生过罪恶感，他以冷眼观察监狱、庭审，仿佛被告不是他自己，而是另一个人，就像文中那些要赶稿的记者们，为了完成任务。 最后，被判处死刑的一刻，反而我突然觉得他有点像个人了。他开始有情感，有看法，但死亡依然搅动不了他内心太大的波澜。