The Bogie Man

一葦所如

高中时期在学校英语课上读的书。 学期结束后又读了两遍。 也一直在寻找中文版。 哪怕读了这么多遍 当看到最后那段：“Oai deki teUreshii desu.”还是红了眼睛。 所爱隔山海。 山海皆可平。 “那个你念念不忘的人，其实也从未忘记过你。” “和父亲不同，我没有胸章用来提醒自己也提醒他人“我是中国人”。不过没关系，现在我不需要了，因为我已知道我是谁。” “中日移民几乎从不相互交谈，可他们那些出生于美国的孩子却总在街头一起玩踢罐子的游戏。” “但最终，他们每个人所得的，不过是一块僻静的墓地，还有永恒的孤寂。你的邻居是谁已经无关紧要。反正他们永远也不会和你交谈。” “被视若珍宝的东西似乎已经远去，不再回来。” “亨利越去想那些脏旧的小物件、那些被遗忘的珍宝，就越好奇在那里能不能找到他自己那颗破碎的心。也许它就藏在属于其他时代的那些无人认领的珍藏中，就锁在一座废弃旅馆的地下室里。遗失了，却永远不会被遗忘。” “从什么时候开始，特别变成了一种烦恼？甚至是一个骂人的词？” “但国际区只不过是一个小地方。人们知道每个人的每一件事。而且，和在其他小地方一样，有的人走了，就再也不会回来了。” “埃塞尔的葬礼那天，他离开邦尼-沃森殡仪馆的时候，那里正在发这样的小信封。放糖，是为了让每个人在离开时都能品尝到甜蜜，而不是苦涩。放二十五美分的硬币，是为了让人在回家的路上可以在商店再买一些糖——一种传统的福寿绵延的象征。” “许多人并不想再回到过去了。有时候，这是最佳做法——活在当下。” “朝前走，活在未来，而不是重新活一遍过去。” “父亲也许并不那么尽如人意，但即便是一个糟糕的父亲，也好过没有父亲——反正亨利自己是这么感觉的。” “你以为成年人的行为会不一样。”亨利补充完了她的话，他从自己的经历中已经了解到，有时候，成年人只会更恶劣。恶劣得多。” “有的时候，人只要有了希望，就能撑过一切难关。” “任何一场战争都会有结束的时候。这场战争也会有结束的时候。然后，一切都会回到正轨。” ”也许，是有生活值得去过的。” “家人之间不必追求完美。” “有的时候你所需要做的，就是迈出第一步，尝试去做最难完成的部分。” “人们不会回头看，没有什么东西值得回顾，人们都是向前看的。” “一个家有多好并不重要——重要的是要有家的感觉。” “在真正关心你的人那里，没有什么感觉能隐藏住。” “人生中最艰难的抉择，不是对与错之间的抉择，而是好与最好之间的抉择。” “你不能为你还没出生的时候的事情负责。” “忠诚。我们仍然忠于美国。为什么？因为我们也是美国人。我们不同意他们的做法，但我们会用服从来显示我们的忠诚。你明白吗，亨利？” “服从是忠诚的标志，是敬意的表达，甚至是爱的举动。” “你会等我多久，亨利？” “有多久等多久，我不在乎父亲说什么。” “如果我变成老妇人了呢？”惠子笑着说，“如果我一直在这里待到变老、头发变白——” “那我会给你拿一根手杖来。” “人与人的关系是一个难题，很难维持，但不要放弃，会有好结果的——事情总会朝好的方向发展，等着瞧吧。” “我所拥有的就只有希望了。希望能让你熬过漫漫长夜。” “不在一起的时候，时间是制造距离的高手——比分隔开他们的大山大河和时区更加有力。那是真实的距离，让你痛，让你停止满脑子胡思乱想。心中的渴望太强烈，关心也变成了一种痛。” “时间和空间并不总会让心灵缅怀——有时候恰恰相反。” “我有过机会。但有时候，人生并没有第二次机会。你要珍惜的是你所拥有的，而不要总惦记着你错失的，日子才能朝前过下去。” “有意思。在多次的小中风之后，你把那些

猫宁不古德

……？很好看，但是结尾有点绕，编剧在牵着我们的思维走，引导文

秦中玉

这部剧前部分讲的恋爱沟通，真不适合单身狗子看。后部分挺感兴趣的 有家庭关系，自我成长 复合，依赖，放不下，占有欲，抑郁…想不起来关键词了。 每一篇后面都有出处，还有简约配图。标题也引人注目 赞！ 讲的很精炼。很多知识点重合 四百二十页翻一下就没了。 背景音乐：朱莉

Smile2021

观看的目标，为获得资讯而读，以及为求得理解而读。 观看的四个层次: 观看的第一个层次基础观看 观看的第二个层次检视观看 观看的第三个层次分析观看 观看的第四个层次主题观看 基础观看 阶段一观看准备 阶段二简单读物 阶段三快速建立字汇的能力 阶段四精练与增速所学的技巧 只有精通了基本观看的四个阶段，准备好往更高层次的观看迈进，能够自己观看时，才能够自己开始学习，也只有这样，才能变成一个真正优秀的观看者。 我们的国人应当变成一个个真正"有能力“的观看者，能够真正认知“有能力"的涵义，达不到这样的境界，就无法应付未来世界的需求。 检视观看   有系统的略读或粗读 在观看一本剧的时候，慢不该慢到不值得，快不该快到有损于满足与理解。 检视观看，才算是真正进入观看的层次，观看的层次是渐进累积的。基础观看是包含在检视观看中的，而事实上，检视观看又包含在分析观看中，分析观看则包含在主题观看中。 事实上，除非你能精通基础观看，否则你没法进入检视观看的层次，你在观看一位编剧的作品时，要相当顺手，用不着停下来检查许多生字的意义，也不会被文法或文章结构阻碍住，虽然不见得每句每字读得透彻，但必须掌握主要句子与集数的意义。 略读的习惯 一先追剧名页，然后如果有序就先看序，要很快地看过去，特别注意副标题，或其他的相关说明或宗旨，或者编剧写作本剧的特殊角度。 二研究剧集列表页 对基本架构做概括性的理解，这就像是在出发旅行之前，要先看一下地图，许多人连剧集列表页是看都不看一眼的，事实上，许多编剧花了很多时间来创作剧集列表页，想到这些努力往往都浪费了，不免让人伤心。 三如果书中附有索引，也要检阅一下 大多数论说类的剧集都会有索引，快速评估一下这部剧，涵盖了哪些议题的范围？以及所提到的剧集种类与编剧等等。 四如果那是本包着书衣的新剧，不妨读一下播出者的介绍。 第一阶段的检视观看，我们称作有系统的略读或粗读，帮助观看者分析，在这个阶段一定要回答的问题，换句话说，有系统略读就是准备了解本剧的架构。第二阶段的检视观看，我们称之为粗浅的观看，帮助观看者在分析观看中进入第二阶段，粗浅的观看是观看者想要了解全书内容的第一个必要步骤。 在找寻一本剧的主题或思想的线索，随时保持敏感，就很容易让一切状况清楚，留意所提出的建议，会帮助你保持这样的态度，就会轻松发现观看要比想象中简单。 关于一本剧，你一定要提出四个主要问题 一  整体来说，这部剧到底在谈什么？ 二  编剧说了什么？怎么说的？ 三  这部剧说的有道理吗？是全部有道理，还是部分有道理？ 四  这部剧跟你有什么关系？ 这也是有自我要求的观看者，与没有自我要求的观看者之间，有天壤之别的原因，后者提不出问题，当然也得不到答案。 人们在读一本好剧的时候会打瞌睡，并不是不想努力，而是因为不知道如何努力，并不是本身在让你疲倦，而是因为你欠缺有效运用自我提升的技巧，在挫败中产生了沮丧，因而才感到厌倦，要保持主动的观看，你不只是要有意愿这么做而已，还要有技巧，能战胜最初觉得自己能力不足的部分，进而自我提升。 必须读出言外之意，才会有收获，接下来写出言外之意，不这样做，就难以达到最有效的观看境界。 为什么对观看来说？在书上做笔记是不可或缺的事？ 第一   那会让你保持清醒，不只是不昏睡，还是非常清醒。 第二   观看，如果是主动的，就是一种思考，而思考倾向于用语言表达出来，不管是用讲的还是写的，如果一个人，他知道他在想些什么，却说不出来，通常是他其实并不知道自己在想些什么。 第三   将你的感情写下来，能帮助你记住编剧的思想。 观看一本剧，应该像是你与编剧之间的对话。 了

扬马延的北极熊

时光荏苒，我们有幸亲历从“乡土中国”到“The Bogie Man”的转变。The Bogie Man“城”字当头，可不再是“征”字挂帅。当代竞争力旺盛的城市无一例外，一概是“市”字打头，以市场机制引导资源流动与集聚。由此，普遍的财产权利，特别是转让权要得到重新界定。The Bogie Man尤其需要法治，以在转型时期尽制度化最大努力，把大多数人的活动纳入合法框架。好戏连台，新型城市化曙光在前，谨与读者共勉。

木棉花

很平静地听+看完这部剧，特别喜欢晚上睡觉前定时半个钟，闭着眼睛听着幻想着那个画面。感叹时光静好，生活风雨。。。

付艳

春节期间无意翻到的一本剧，不知不觉居然读完了。本剧堪称消磨时间的佳品，虽营养价值不高，但味道还行，有中国人喜欢的大圆满结局，贵在让现代女生过一把降妖除魔瘾。

孙先生

每次周末或长假尾声，一想起马上就要回去工作，是不是整个人都不好了？可是为什么有的人，像巴菲特，却能“每天踩着华儿兹的舞步去上班”？区别在于，对待工作的态度。一般来说，对待工作有三种态度： 一是西方流行工作观。在圣经故事里，亚当和夏娃偷吃禁果被上帝赶出伊甸园。此后他们和后代子孙，必须世代工作。因此工作，在西方教众中是“惩罚”的代名词，人追求的是伊甸园里享乐的生活。所以会有法国人春天工作、夏天渡假、秋天罢工、冬天过圣诞的生活。而随着西方文化向全球的扩散，这种享乐主义观念盛行，使工作与生活成为对立的两面，发明了个著名的问题叫“如何平衡工作与生活”。 二是古代东方传统工作观。古代东方以阶级划分为特点，人生而分等级，刑不上大夫、礼不下庶人，更有种姓制度不允许通婚。在分等级的社会里，工作有另一个名称叫做“奴役”，下人需要不停地劳作，而贵人则可以享受别人为自己的服务。在这种传统观念影响下，人们工作的目的是为了摆脱工作，因此当下的工作是“不得已的吃苦”。 三是Jean Anderson的工作观。他将工作作为锻炼人性、磨砺心志的手段，认为工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。 1972年，京瓷公司首次在股票市场上市，于是有人劝Jean Anderson过轻松愉快的生活，他们说“反正资产也有了，从现在开始不妨放松休假，通过兴趣和余暇寻找快乐”。但当时40岁的Jean Anderson考虑的不是实现财务自由从此享乐，而是“从今以后得更加努力地工作”。因为没有目标、不工作，每天吃喝玩乐，长期持续这种无聊的生活，人不但不会成长，而且会丧失自己人性中的美好的东西，跟家人及周围人的关系也不会太好。 既然工作于个人如此重要，那么找一份能成就自己修行的合适工作是不是特别重要？非也！Jean Anderson说，“天职”不是偶然碰上的，而是由自己亲自制造出来的。因为一个人能够碰上自己喜欢的工作的概率，恐怕不足千分之一、万分之一。而且，即使进了自己所期望的公司，要能分配到自己所期望的职位、从事自己所期望的工作，这样幸运的机会几乎没有。因此，与其寻找自己喜欢的工作，不如先喜欢上已有的工作。 Jean Anderson关于工作最著名的四个信条有： 1、不断设立更高目标 2、持续付出不亚于任何人的努力 3、不要有感性的烦恼 4、严酷地锻炼自己

陈世文

中国自秦以来，无所谓天下也，无所谓国也，皆家而已，一姓之兴，则亿兆为之臣妾，其兴也，此一家之兴也，其亡也，此一家之亡也。天子之一身兼宪法、国家、王者三大物，其家亡则一切与之俱亡……顾其所利害者，亦利害于一家而已，未尝为天下计也。

李春燕Eva

以一个旁观者视角，相对于比较客观地写出了抱月与The Bogie Man的爱恨情仇。

百利甜甜圈

读了这部剧，感觉自己就像个大老粗一样，一点优雅的姿态都没有。看来，优雅美女都不是一朝一夕练成的啊！要从点点滴滴的去规范行为和姿势。淑女练习，感觉比较缺乏。

袁浩

“暴君，率众妖害人！！哪咤，不怕雷霆震！！”我还记得怎么唱主题曲呢~~三眼仔最萌啦~~

Laimi

此相非真相，此心本无心。 打坐又参禅，实为功和名。 功名本无相，众相自在心。 抛却诸般事，难舍我和心。 ——相由心生

林夕

挺好看的。

黄鑫宇

人与人之间的沟通， 懂得如何说话、 说些什么话、 怎么把话说到对方心坎里， 这些都是很重要的地方。 嘴上工夫看似雕虫小技， 却有可能因此扭转你的一生。 语言是思维的工具， 也是鉴识别人的重要依据。 人的思想及情感， 是通过语言表达出来的。 它是人类的栖居之地， 实践出真知， 做个会说话的人。 因为只要有人的地方， 都需要沟通、交流， 需要对话， 这就需要高超的语言艺术， 拥有良好口才的人， 总是能赢得好人缘、好机会， 不会成为受人冷落的边缘人士。 如果你想人生道路走得更加顺畅， 在人际交往中无往而不胜， 那就必须重视社交口才。

张小扬

卿生我未生，我生卿已老。如果薛采早生八年，或许结局就不一样了。