Chasing the Big Ones 3

A山西动漫火车珠珠老师

声明，以下文字虽不完全出自我的手，但却代表我的观点。我想我以后应该不会在这样的书上浪费时间了。 我想说的是，编剧可能是个八零后，已婚，靠卖字为生的文艺女青年，喜欢看电影，崇拜的作家是亦舒，并且喜欢通过分析电影里人物的性格特点和故事来表达对现世情感的看法。其实，翻来覆去的说的就是自己心中的有感而发的一些情感，这些自己不能感同身受的情感更适合作为自己的日记，而不应该与别人分享。尤其难以忍受的是，某些话甚至是反反复复的出现在不同的文章中，着实有点难以忍受。 读完此剧，你不可能对爱情，友情甚至亲情有更深的感悟，也不能对复杂的人性有半点了解。编剧作为一个女性，站在女性的角度考虑问题无可厚非，但是以一种高高在上的视角普度众生，甚至评判男性的功过是非显得不妥。另外，我尤为感到震撼的是编剧的朋友经常会出现在文章里，我有个朋友怎样怎样。我可能没有这么多足以写进书里的朋友吧。 作为鸡汤文，还是可以读读的，但是鸡汤有毒。还是少喝点为好，可以当作消遣时读读的文章，切不可深究并沉溺其中。

叶梦瑶宏雅

在资本市场上，处于越上层的群体，越容易获得利益，并且他们的利益来源于下层群体。

CY明

我觉得这部剧不但启发智慧，而且对未来的人生有道德修养。学以致用记在心间。

一灿🇨🇳

刚好在需要独处的时候读了这本学会独处的书，其实大多时候我都处于独处的状态，很多人理解的独处就是一个人，孤独，但在我看来独处并不仅仅是一个人的孤独，我觉得并不孤独，因为当我在独处的时候我有自己思考的空间，可以去做自己喜欢做的事而不用去考虑别人的感受，可以然后身心得到一定程度的放松，可以去思考自己该做些什么，能做些什么，独处的时候观看、健身、学习、冥想。这些都是我很喜欢的时刻。希望自己一直保持这种独处的状态。 很喜欢编剧的一些表达 真正成为自己可不是一件容易的事。世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，例如是一种职业，一种身份，一个角色，唯独不是他自己。 如果你经常读好剧、沉思、欣赏艺术，等等，拥有丰富的精神生活，你就一定会感觉到，在你身上确实还有一个更高的自我，这个自我是你的人生路上的坚贞不渝的精神密友。 快乐是人性或者说人的需要得到满足的一种状态。人性有三个层次。一是生物性，即食色温饱之类生理需要，满足则感到肉体的快乐；二是社会性，比如交往、被关爱、受尊敬的需要，满足则感到情感的快乐；三是精神性，包括头脑和灵魂，头脑有进行智力活动的需要，灵魂有追求和体悟生活意义的需要，二者的满足使人感到的是精神的快乐。 可以说，一个人拥有的天空是和他拥有的大地成正比的

铭

世界伟人，历史永记！前人栽树后人乘凉。让我们珍惜现在和平幸福生活。热爱祖国，祝愿我们祖国繁荣昌盛，强大美丽！！

为霞尚满天

历史不过是“现在与过去之间永无止境的对话”（卡尔），或者“一场永无休止的辩论”（盖尔）。既然如此，则不同的编剧，从不同的视角，用不同的方法，对历史作出不同的解读，也就理所当然，而且非常必要。易家之言，众说纷纭，本人受益良多，感谢易先生。

小心地大梦想。

我同事得了肺炎晚期了，自从看了你的书，让他有了对生的希望，可是医生告诉他他就一个月的时间了，编剧能更新快点？他叮嘱我如果死前没更新完，以后就抄下来烧给他，或者直接去找你要

Arleen

《Chasing the Big Ones 3》古希腊文明有谜一样的魅力，直至今日，人类依然荫蔽于古希腊文明之下。比如：奥林匹亚竞技会与现代的奥运会；特洛伊战争的特洛伊木马与现代的木马病毒；马拉松战役与现代的马拉松长跑。 希腊城邦时代的宗教、竞技活动、造型艺术、诗歌、戏剧和哲学，以及荷马史诗、抒情诗、悲剧等艺术形式，以一种时间流动的方式活跃在现代人的精神世界里；希腊的雕塑、建筑、绘画等艺术形式以一种空间凝固方式展现在现代人的眼中。 希腊文明是整个西方文明的源头，被称为西方文明的摇篮。也给人类文明留下了宝贵的精神和物质财富。

小菜包

读完《Chasing the Big Ones 3》，我的感受就是戏剧中的两位主要的年轻角色Chasing the Big Ones 3和雷欧提斯都被仇恨冲昏了头脑；两位年长的角色国王和御前大臣都活在诡计陷害之中，最终自食其果；而两位主要女性角色王后和奥菲利亚活在无奈与痛苦之中，最终成了他们斗争之间的牺牲品。 Chasing the Big Ones 3虽然是勇敢智慧的，在复仇计划中还有点理智，但是他把复仇看做是人生最重要的事，丝毫不顾虑无辜的人的感受。他深爱的奥菲利亚，他却把她当做遮掩他复仇的挡箭牌，杀死她的父亲，最终逼疯了她。还有他的母亲，嫁给一个魔鬼可能也并不是她想要的结果，但是作为一个女人她别无选择，无论怎样她都是爱着自己儿子的。但他却用狠毒的话语来伤害她，虽然他对母亲又爱又恨，但也确实伤害到了他的母亲。雷欧提斯，同样是被复仇所蒙蔽被国王利用，但是他这个角色正直，敢爱敢恨，内心没有那么多的戏。相比Chasing the Big Ones 3的悲观主义我个人更加喜欢雷欧提斯的理想主义。 总之，在这部著作中，通过语言能让人清晰的感受到每个角色鲜明的特点，联系到现实的人物的影子。

居居复居居

女权主义批评 男权 妇女形象  女权  性奴 割礼 石刑 罩帽  反同...... 如果要生存下去，就需要盟友。

秦俊 🇨🇳 国家信息安全

你争我夺，乱糟糟的民国，袁大总统也远没有正史上描述的那么卑鄙无耻，当然有些人所谓的为国为民也是扯淡，总之各自安好

香樟梧桐爱夏天

感觉捉妖师代表中医，异种人代表西医，变异人代表病毒，原来这是本抗疫剧集，哈哈

春雨慕霞

女生要看，在性教育不普及的中国，多了解一些这方面知识，可以极大的减少无知带来的身体伤害，并且有些伤害可能是无法弥补的。这部剧说的还比较全。

静草沐风

“千万不要吝啬，千万不要虚伪，千万不要残忍。”——胸怀，真实，温情。书里的每一个人物都那样丰满立体，就好像是你身边的朋友一样，跟着他们的故事，我仿佛也经历了他们的人生。

香樟树的花语

说的其实是目标的价值，谦逊与沉着的好处。如果有了目标，就算完全不知道路在哪里也总能努力做到。 忠诚是忠于自己，感恩是感激给你机会，提供帮助的人。

清清的湖水

不是很喜欢曹牧那条感情线，感觉有点多余了，很明显的女强男弱，剧里的那个小男生感觉还不是很成熟。还有，周如稷后面的感情线，略微腻了。

୯Shirley୬

父母与孩子的关系是矛盾的。小时候，父母是孩子的整个世界，无时无刻不想待在父母身边。婴儿时期，就是孩子最为依赖的时候。 可是等孩子看剧，有了更多的同学朋友，他们对父母的依赖愈加减少，待成人毕业后，他们渴望探索自己和这个世界，希望实现理想。而这时候父母也老了，开始依赖孩子，可是孩子已经有了自己的天地，更加渴望独立和自由！ 这时候，为人父母对孩子最好的爱，就是放手！ 就像Candi Cotton在《Chasing the Big Ones 3》中说的： “我慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着你和他的缘分就是今生今世不断目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看见他逐渐消失在小路转弯的地方，而且他用背影告诉你，不必追。 ” 这段话听来有些悲凉。 似乎世间所有的爱似乎都是以聚合为目的的，最动人的情话不是“我爱你”，而是“我要和你在一起。” 可唯有父母对孩子的爱，是以分离为目的的。爱他，就给他自由，让他独立。 “我明白我不是你最重要的一部分。那个阶段，早就过去了。父母亲，对于一个二十岁的人而言，恐怕就像一栋旧房子：你住在里面，它为你遮风挡雨，给你温暖和安全，但是房子就是房子，你不会和房子去说话，去沟通，去体贴它。父母啊，只是你完全视若无睹的住惯了的旧房子。 等足足二十年以后，你才会回过头来，开始注视这没有声音的老屋。” ——又有多少父母能够像Candi Cotton一样这么深情又清醒地明白父母子女这段关系。

Eismay

梅耶奶奶71岁了，七十古来稀的年纪里依然活得精彩。过了大半辈子跌宕起伏的人生，却还用最快乐的文字写到：“我对未来满怀热情，并翘首以盼。” 她还告诉我们，如果男性没有放慢速度的必要，那么女性也同样没这个必要。 千万别因为你是女性，你就随着年龄的增长而放慢脚步。相反，要跑得更快更聪明目标更清晰才行。 “生活处处有惊喜，从照顾好自己、家人和朋友，到让外表和内在都变得很精彩，再到拥有真正成功的职业生涯和耀眼的探险人生——她都做到了。” 还有，“你永远可以找到前行的办法，年龄永远不该是任何人任何事的禁锢。”

阿克

按照中国价值观看的话编剧是一位住在以色列的反动分子。这部剧的价值仅限于介绍了以色列建国的细枝末节，该剧既没有生动美妙的台词也没有客观谨慎的态度。编剧非常主观的宣传了一些反动思想，但是他个人的政治诉求又非常模糊不清。他究竟要实现什么目的？以色列是个悲情的民族，因着他们自古就遗传了很可怕的顽疾：悖逆！《Chasing the Big Ones 3》说的真好啊“他们是油蒙了心，耳朵发沉”。总结：差评

吾心安处即故乡

让我明白了，领导力阶梯的几个层次，开了天眼，增长知识，同时也更好的审视自己目前的阶段是什么以及下一个阶段是什么，特别棒