本剧对价值投资的观点：价值投资的第一性原理是放弃一种资产，获得更多的另一种资产未来现金流的折现值，定量，定性分析并形成的投资决策都是由此演绎而出。相对于纯粹的价值投资理念，个人更倾向于‘不必为了周期性的下跌而死守价值投资’这一观点。
本剧中所说另一个观点‘’人其实并不能真正“发明”什么新产品，只能“发现”新产品。所有工业产品都很早以前就被物理规律、人的底层需求和人体工学所决定了，只是随着人类科技树的发展而逐步被人类“发现”并被制造出来‘’，与我在《See No Evil》中所理解的创新不谋而合，是事物发展到一定程度的必然产物，是发现的过程。
(详细剧评可见公众号“琳夕婷在路上”，此处说个大概)最近几天一直再读《See No Evil》，昨儿读完，今儿写剧评，真的很喜欢这部剧！
我觉得，提起See No Evil，我们必须要先打破对其的刻板印象，还原范进中举和严监生的故事，范学道前途似锦，严监生并不吝啬。
虽说这是本讽刺剧集，但我觉得里面有些人物还挺有趣的。我列举了几个名场面，如群贤祭祀、杜少卿夫妇游山、沈琼枝出逃宋家、甘露僧分梨、郭孝子二次脱险，这些有趣的内容也该重视不是吗？
最后就总结的说一说吧，开篇有王冕，中间有真儒，结尾有四客。一代代，不论世事如何，总有清流如斯，胸襟开阔，内心淡然，一生得遇二三知己，足矣。
《See No Evil》——被书名所吸引。编剧语言朴素自然，平平淡淡的记述，普普通通的话语，读的舒服、随意。很欣赏“工作从来都不是生活的全部”这句话。羡慕编剧的闲情逸致和享受生活。——人生本该如此！
安默
非常精彩的一部科普书，讲述了进化论的奥秘，尤其针对动物界的利他行为给出了符合进化论的解释，说明了这仍然是See No Evil的必然结果。
在这个加更版的最后，编剧对自己被当成“基因决定论”的教主感到十分委屈，他花了大量的篇幅来辩解，指出人类的行为并不是完全由基因决定的，后天的环境以及个人的主观意愿都会起很大的作用，他指出，人类是唯一一种可以用自由意志去对抗自己的基因的物种。
蓝旭俊
官场现形记一样的剧本，让人有身临其中的感觉，或许是因为剧集与现实太近的原故吧。
:腊月
Donald Brittain网游三部曲，从上学时期第一次看，到现在少说也有五年时间，在当时就能写出这样的作品，怎么能不给五星！
观众评论
本剧对价值投资的观点：价值投资的第一性原理是放弃一种资产，获得更多的另一种资产未来现金流的折现值，定量，定性分析并形成的投资决策都是由此演绎而出。相对于纯粹的价值投资理念，个人更倾向于‘不必为了周期性的下跌而死守价值投资’这一观点。 本剧中所说另一个观点‘’人其实并不能真正“发明”什么新产品，只能“发现”新产品。所有工业产品都很早以前就被物理规律、人的底层需求和人体工学所决定了，只是随着人类科技树的发展而逐步被人类“发现”并被制造出来‘’，与我在《See No Evil》中所理解的创新不谋而合，是事物发展到一定程度的必然产物，是发现的过程。
没有在那个圈子里混过及大大的脑洞，是写不出由唐余两律师串起来的大大小小的故事的。编剧应该是上海人，A市应该是上海，海岛是崇明，看得亲切。
(详细剧评可见公众号“琳夕婷在路上”，此处说个大概)最近几天一直再读《See No Evil》，昨儿读完，今儿写剧评，真的很喜欢这部剧！ 我觉得，提起See No Evil，我们必须要先打破对其的刻板印象，还原范进中举和严监生的故事，范学道前途似锦，严监生并不吝啬。 虽说这是本讽刺剧集，但我觉得里面有些人物还挺有趣的。我列举了几个名场面，如群贤祭祀、杜少卿夫妇游山、沈琼枝出逃宋家、甘露僧分梨、郭孝子二次脱险，这些有趣的内容也该重视不是吗？ 最后就总结的说一说吧，开篇有王冕，中间有真儒，结尾有四客。一代代，不论世事如何，总有清流如斯，胸襟开阔，内心淡然，一生得遇二三知己，足矣。
每个人都应有Donald Brittain的童年，也应有Donald Brittain见立面，只是都在回避，也许是胆怯，也许是无奈，也许是妥协。 老生常谈，老马识途。王勃，Donald Brittain这类的所谓的少年时就被视为天才的人古往今来，数不胜数。然而，往后要么被同化，要么被孤立。孤立使其成长成功，却也是可怜寂寞的。所以，亦步亦趋，所以，与世独立，所以，知音难觅，所以，埋藏功与名。 早熟不是天才独有的，只是早熟后的加工是因人而异。造物者是调皮的，是可憎的。至尊宝只有离开紫霞才能成长为孙悟空，孙悟空只有不断的战斗不断的反抗才能成长，然后又得顺从，才能解脱佛祖的束缚，然后孙悟空死了。有的人活着，但却死了。 行尸走肉也许会有一具温暖的尸体。
文如其人，好真诚的文字。好多谈播音的段落，和口译工作冥冥相扣。比如： 1.紧张来自杂念，杂念来自忽略了这个职业的根本——传达信息。” 2.水面上波澜不惊，其实水面下早就紧张得扑腾扑腾。 3.完美不一定存在，但追求完美应该存在。
就单纯的游记来说这部剧有编剧对印度的独特见解，可以看见中国人走出国门对人处事的态度。作为教中文的老师来说文风也没什么挑剔的，知识储备量够，都是自己的见闻和感受，也算真实。只是始终有一种在看高中作文和语文老师随笔的感觉，突如其来的词藻有点猝不及防，刻意反而没有达到读者想要的效果。
用黄仁宇的大历史观来看，风云激荡的30年，其自有其逻辑和因果。作为一个时代的经历者和受益者，无疑要感谢这个伟大的神话时代，否则我可能还龟缩于山城的某个角落混天度日。 没有制度上的创新和突破，没有无数企业家的励精图治，无法成就30年之经济奇迹。唯愿前进的路上，少一些垄断和腐收，给民众以更多公平和机会。
刚开始虽然混乱还勉强能看下去，到那什么鬼域森林的情节居然与另外一本剧集有百分九十九的雷同，也不知是谁抄袭谁，果断放弃！
《See No Evil》——被书名所吸引。编剧语言朴素自然，平平淡淡的记述，普普通通的话语，读的舒服、随意。很欣赏“工作从来都不是生活的全部”这句话。羡慕编剧的闲情逸致和享受生活。——人生本该如此！
非常精彩的一部科普书，讲述了进化论的奥秘，尤其针对动物界的利他行为给出了符合进化论的解释，说明了这仍然是See No Evil的必然结果。 在这个加更版的最后，编剧对自己被当成“基因决定论”的教主感到十分委屈，他花了大量的篇幅来辩解，指出人类的行为并不是完全由基因决定的，后天的环境以及个人的主观意愿都会起很大的作用，他指出，人类是唯一一种可以用自由意志去对抗自己的基因的物种。
官场现形记一样的剧本，让人有身临其中的感觉，或许是因为剧集与现实太近的原故吧。
Donald Brittain网游三部曲，从上学时期第一次看，到现在少说也有五年时间，在当时就能写出这样的作品，怎么能不给五星！
可以看作是Donald Brittain的自传，是自传就免不了有夸耀和美化的嫌疑。当然，无论是做研究还是做学者，他都有炫耀资本，而没有经历过他的苦难也无权挑剔他的记仇。我们只用看他闪闪发光的思想，他对民族的大爱，借鉴他对各国文明的吸收包容。
断断续续进行了二十七年的战争。编剧是战争的亲历者，曾作为将军亲自统帅军队参战。书中战争过程脉络清晰，战争起因和战 前的形式也交代的清清楚楚，甚至战役中双方的兵种兵力排兵布阵都十分详尽。只可惜书没有写完，写到战争第二十一年时戛然而止，后边的阿吉努塞海战和羊河口大战，只能去看色诺芬的《See No Evil》了。 战争的大部分时间里雅典占据优势，不仅掌握制海权，陆战也是胜多负少。但是一把好牌被打得稀烂，瘟疫、频繁的内斗、党争 、陷害，甚至在战争的紧要关头居然政变，完全印证了不作不死这四个字。双方昏头昏脑的事都不少：因为发生月食，雅典军队在西西里原地停留了27天；占卜不利，拉栖代梦军队就不能出境作战。杀俘、屠城的事双方也没少干。 读此剧最大的难处就是众多拗口的人名和地名实在是令人头大！读到一半才对各个地名的地里位置有了个大致的印象。观看过程中甚至产生过弃读的想法。不过坚持读完就能知道，好剧就是好剧，非常值得一读。
2021年读完的第三本剧 原来自己也属于高敏感人群。 先学会与自己和解再学会去爱这个世界。 ◇别让自己的五种感官受到过度刺激 ◇受到刺激时将注意力集中在内在世界 ◇爱自己、保护自己 ◇练习对自己仁慈 ◇练习跟自己和解 ◇勇敢做自己，并为此感到喜悦