Doki-DokiDoki-Doki

杨子橙。

我是因为剧更新太慢才来看的书。看完这部剧的第一感觉就是“终于看完了”。 整理一下本剧脉络，很久以前，无极前世培养了一朵莲，然后爱上了莲花，为了让莲花有自保能力，送去异世转世投胎，而自己走火入魔了。 莲花到了异世，几经轮回，成为考古学家扶摇，家有病弱老母，母女感情很深，一次意外，扶摇回到了五洲大陆，英年早逝，享年22岁。 扶摇是魂穿，璇玑国国主和一个侍女生的孩子，22岁的灵魂在刚出生的孩子身上，在暗无天日的衣柜里生长了5年，还要历经变态太监的猥亵。一天，无极出现了，说要带她离开，结果各种原因，莲花娘被宗越杀死了，莲花被封印了记忆送走了。 十年后，莲花为入玄元山，苦求门主，被燕惊尘伸出的手给温暖到了内心，然后有了淡淡的爱。然后分手了，接着又纠缠不休，看着挺烦的，最后燕惊尘死了。 宗越有两个身份，爱扶摇，用毒舌来遮掩自己的关心。 云痕爱扶摇，爱得很隐晦，不显露，不表白，但会让你感觉到我爱你。 战北烈爱扶摇就爱得明明白白，豁出一切，也要让你知道我爱你。 长孙无极对扶摇就是润物细无声的爱了，潜移默化。 话说，女主这样的性格，我真不知道男的怎么都会喜欢她的。说是要回有妈妈的地方，结果陪葬了一批人，又伤害了一群人之后，看到她妈居然是希望她妈赶紧死，自己可以回五洲大陆。。。然后她妈成全她了！这个设定，我真觉得用一万头草泥马都难以描述！ 最后说宗越他们几个当了皇帝，没有皇后，又需要继承人，随便生个继承人。。。还真是随便，如果编剧想突出爱，为什么不设定直接从宗室里选个合格的继承人？难道是善良的编剧觉得几个男二到死都是个处更可怜么？ 没有对比就没有伤害，看过了这部剧，真觉得楚乔传好看多了！

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昨天把这部剧看完了，此刻在长沙的地铁上，谈谈感受。 我觉得可能有必要先说说我对本剧的一个态度的转变。 刚开始对此剧感兴趣，甚至都说不上感兴趣，是因为Haruki Iwakiri本身这个人。最近在看一档关于应聘的节目《Doki-DokiDoki-Doki》，在里面看到了Haruki Iwakiri这个人，说出来不怕大家笑话，虽然之前也听说过Haruki Iwakiri这样一个非常特别的一个人，而且他的作品在我们的初高中时期是十分盛行的，而且他的作品《Doki-DokiDoki-Doki》还有拍成电影，但是对于Haruki Iwakiri真正是什么样子以及他的工作这些方面是真的没有关注太多的。看到他在节目中作为光线影业副总在裁的精彩点评和一些犀利或也温暖的话语时才对他有了进一步的了解。 后来我与这部剧相遇了。 在刚开始观看这部剧第一二章时，就已经大概知道套路是什么了，一个关于穿越时空回到过去的故事，而且描述的口吻和剧情不就是青春偶像剧吗？当时嘴上说着这套路也忒俗套了吧，但是心里还是忍不住的想要知道接下来发生了什么事情，接着就一直看下去了，直到看完了此剧在这写下感受。 嘴里说着要放弃，心里却都憋着一口气。 看此剧就跟这句话描述的一样😄 1.穿越时空的题材有着它独特的吸引力 穿越的导火索是郝回归在他不如意的36岁时在陈小武的孩子的百日宴上彻底与小武闹翻，面对微笑时的手上的戒指💍的欲言又止，想着自己不喜欢的工作，无法说出自己心声的懦弱……他学着偶像剧的解闷套路，坐上了一辆的士，开始了瞎转解忧之路，在车上，看到了写有三个问题的笔记本…… 就这样，他回答了17岁的时候，做了17岁的自己的班主任，开启了这段回到17岁的时候引导曾经的自己刘大志一步步走向自己曾经想做又不敢做的自己的路程。 有许多电影亦是描述了关于此类时空变换的题材《Doki-DokiDoki-Doki》、《Doki-DokiDoki-Doki》等，而《Doki-DokiDoki-Doki》又是描述了青春时期的题材，诸如《Doki-DokiDoki-Doki》，《Doki-DokiDoki-Doki》等，其实这样的题材一方面是我们在这个经济爆炸，心绪浮躁的社会，这类题材让我们怀旧起来，感叹青春的美好，可能这也是我不由自己的将书看完的潜在原因吧。另一方面时代的进步，也让我我们开始探索宇宙的更广阔的可能，是否存在这样的一个时空按钮开关让我们能在过去，现在和未来之间转换呢？也许真的可能，未来什么样，谁知道呢？ 2.让我去思考10年后的自己 我之前一直给自己定了一个目标，30岁之前要能去外国旅行时跟别人自如的对话，我希望我也相信自己能够实现。现在也正在做这些准备，天天有练习口语。另外到那个时候我也成婚了吧，我希望那个时候的生活能够如我想象的状态，彼此理解宽容和关心。最后，能够与从前的一些好友的关系一如既往，而不是像文中那样变化那么大，大到彼此都是自己最讨厌的样子还要各种假装奉承。

桃子同学

看了十几年的书，除了四大名捕，这是我最爱的一次了，编剧写的很有想法，继续加油，会支持下去

👑 祉懿

除了学生，教室，讲台，和一个旗杆外，这里的民办教师可以说一无所有，但是三个老师却珍惜他们所有的一切，由于这种珍惜，又拥有了一切，至于情节里有很多人物的决定我不能理解，可能是没有亲身经历过他们所经历的一切，但后面的结果是最理想的结局，这篇文章让我经历了我从没经历过的事情，感受了很多人性的美与丑。

酷鱼

别的不说 几个女生能就毕业告白的穿戴拍一部游郭商斗主题的剧吗 江户时代有两家最火的 一家老板娘是绮ちゃん 身上背负着不可告人的过去 手下有城内人气超高的花魁小乙 手花梨不出彩但忠心 负责训教新人什么的 北鼻是对家反派老板娘 道馆的长女出身 心狠手辣但讲道义也有反派的人格魅力 身边新加入的花魁阿莫也有不输任何人的野心（现在是 幻想时间）

林良旭

不出意外的话，《Doki-DokiDoki-Doki》是今年对我最重要的一本剧。 西方哲学由希腊哲学肇始到经院哲学中继。先哲对于具体对象的感觉把握，朴素直观，又时常灵光一闪。这部分的内容，在我的观看体验里，更类似于思维锻炼。苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的重要性，无需多言。巴门尼德，我觉得也是重要的。经院哲学草蛇灰线地为形而上学蓄势，终于迎来近代哲学。 华丽，如果要我用一个词来形容近代哲学，那就是华丽。近代世界的人们企图认识世界的气魄，恢弘华丽。 大陆理性主义和英国经验主义，是对认识论问题的缜密反思。人所获得的经验，人所拥有的理性，又让人迷惑。 德国古典哲学是这部剧的终曲，也是这部剧里最让我陶醉的部分。康德、费希特、谢林和黑格尔，迷人的思维。

沟底之娃

伟大之人的伟大作品，传世之作，关于世界的百科全书。正如编剧所说，世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀！

大慧慧

本来抱着鸡汤的眼光看待此剧，有些嗤之以鼻，读毕还是有很多耳目一新的点 曾子每日三省吾身，那便用此法则十省吾身 学习为上，经历次之 问题为上，答案次之 将来为上，过往次之 表现为上，赞赏次之 感恩为上，成功次之 乐趣为上，劳累次之 合作为上，地位次之 付出为上，回报次之 目标为上，金钱次之 信心为上，劳累次之

虞逸生

李若彤就已经值四星，何况这时期的古天乐还那么美。

北风不待🌱

书中有些经典故事很牵强，还有些解释赘述太多，恨不得把所有好话都码出来，不知道出书是不是与字数有关哈，  当然书中有很多真知灼见和教导，总之仁者见仁智者见智吧，取舍自己斟酌，不同的人对剧集中写的理解深度便有所不同。

苏妍

很认真的读完了这部剧，之前一直都停留在前三章。这次看完了收获了很多

李怂怂

写的很好，有些地方要是能够再详细些就会更有说服力，比如潜在增长率的计算方式。强烈推荐。

Jill Yim

即使是生活在和平世界，现代化建设飞速发展的国度，我依然能够感知到来自生活中深植人们内心重男轻女的思想观念。这毒瘤不是一个地区一个国家所独有的，而是在人类这数千年的历史发展长河中，逐渐演化而形成。 无怪乎在一个贫穷落后的阿富汗，女性的地位极低，参与政治要承受诸多非议与流言的攻击。相当佩服一个妇女带着两个孩子，能够克服重重困难，甚至下一秒就会死无葬生之地，为了自己热爱的国家，不忘初心，努力为社会奉献。更值得敬佩的是，她将家族的优秀品质与信仰继承，并有意识地去传承给自己的后代。 我们生而为人，在和平的国度里安逸度日。我问大部分的青少年，你长大之后想做什么。他们的回答是做一个普通人，过好自己的日子就行。因为不是每一个人都能成为伟人，并且认为他们自己离伟人也很遥远。再怎么不济，也轮不到他们来拯救社会、服务社会。不是所有但是的确有很多的青年人已经沦为自私自利的人，毫无责任、奉献、国家荣誉感与自豪感可言。诚然，伟人的确是少数人。但是我们还是要有一个公民该有的责任感、荣誉感的。

阿让。

这部名作生动地例示出托翁独树一帜的写作风格，显出其灵魂的无限宽广。初看起来，书中有的只是家庭和社会的琐事，并没有什么值得称道的思想内涵。然而托翁对书中任何一种地位上的人物的感触和刻画都极为深刻，他仿佛以上帝的目光怜悯地看着每一个生灵，理解他们的追求、焦虑与苦衷，从不把任何人简化为脸谱式的典型。即便是在许多评论中被当作纯粹的反面人物的卡列宁，在托翁笔下也并不只有可憎的面目，而更多地是悲剧性命运的一个组成部分：这个人固然冷酷、虚伪、奸诈，却也挣扎在对体面生活的守护与道德上的超常抉择之间。在这场宏大戏剧中，一切人终将被宽恕。 另一方面，借着安娜的遭遇，托翁探讨了爱情与婚姻的永恒主题，表现出他在这方面无与伦比的理解。在他的笔下，男性的爱情是典型的没有内核的欲望，其一切动力都来自于尚未达到目标时用于包裹这一“尚未”的种种表象，而它得到满足之日也就是它消亡之时。而男性的家庭观（不仅体现在卡列宁身上，也以变种的方式体现在奥勃朗斯基、伏伦斯基和列文身上）则是以理性筹划和仪式性常轨的名义逃避对妻子的欲望已不复存在这一事实，并且欲望的消失并不关乎妻子的个别性，而是婚姻中内在的结构性后果，因此无论是安娜还是吉娣这样已经非常完美的女性都不能在这种变化中幸免。与此相对地，女性的欲望对象与其说是男性，不如说是特定的生活状态以及男性在这种状态中受爱情促动对常轨的突破，这种类型的欲望一旦无法满足就会导致在安娜身上体现出来的歇斯底里，即时不时地冲破先前赖以生存的幻象，以揭示真理的态度声称在两性关系的表层下空无一物。这种状态本是为了结束让女性感到不满的状态，却因为冲击了幻象的秩序而加剧了原有的冲突，因为根据男性的欲望原则，女性只有在什么都不做时才是最完美的欲望对象。 不过，托尔斯泰如此揭示爱情和婚姻的悲剧，并不是要谴责或嘲笑它们，而是要对形成这种悲剧的文化制度提出严肃的质问：只要女性仍然不得不通过吸引男性来取得任何受到社会认可的地位，悲剧就会一次次地上演。然而，家庭的逻辑自有其力量，简单地改变一方面并不能消解困境。托尔斯泰本人提出的救赎理想，则以并不完美的形式体现在了列文和吉娣的生活中：在那里，生活本身的坚韧超出了任何对爱情瞠目而视的反思——任何爱情注定经不住那样的反思，但在反思停止之处，它却开始默默地生长，它包含了一种先验的肯定态度：用拉康派的术语来说，就是尽管已经明白实在界只是缺乏，但在回答“是否存在爱情”这一问题时，仍然回答“有”——这一回答不再是一个逻辑上的判断，甚至不是某种主观决心的事后表达，而根本就是构成了决心的行动，是穿透了象征界之后仍能体认象征界的勇气。

西柚

1，安全边际。沃伦一直在坚持的核心理念，帮助他躲过了很多危机。 2，沉浸式研究。沃伦对于信息的第一手掌控特别重视，会投入非常多的精力在里面，算是他第二大理念。 3，儿时的经历很大程度影响人生。儿时的报纸经历，对他事业影响很大。儿时的亲情经历对他的交友及婚姻影响很大。 4，20-30年代的大萧条经历影响他一生，这和中国很多名人经历的大事件一样，一辈子难以磨灭。

喵喵铭🧸

我一直是你好，旧时光的粉丝，Doki-DokiDoki-Doki我倒是没有追很久，因为第一次看的时候才看几页，就发现这是一本更新的书就暂时弃了。今年终于等到大结局，个人对这部剧没有太多偏爱，和之前看的你好旧时光那说这部剧更偏向的是长大以后的故事，在学生时代的故事我也有些共鸣。但更开心的终究是书本里那些短短的林杨与余周周的片段，令人吃惊的是在最后楚天阔和凌翔茜在一起了。多么令人开心，两个高傲的人最后在一起了，克服了生活中的不堪，所谓固有的自尊。