Fuga degli innocenti, La

李红伟

穿越爽文后宫主角光环。总之这是一本相对不错的网文我也是随手找到并看完了。时间上稍微有点模糊后期看的很累。可能编剧也累结尾稍显不足。

echo谷俐彤

日本影视难道都是这样的吗？嗯，我还没办法用几句话总结。但总体感觉就是，语言方面蛮精练的，是因为翻译的问题吗？正义与伪善的话题啊。中世纪审判女巫的判断啊。所谓的和平警察啊，把恐怖分子熏出来进行处罚，到最后真的会变成“恐怖分子”来唤醒痴迷扭曲的大众吗？幸好故事的结尾并非直接粗暴。整个故事其实是套中套，环中环神奇搜查员与“阿谀奉承”的部长密谋了一系列的推翻方式。诈死、陷害、引诱最后将大坏蛋抓起来后，问到会不会认罪。他们说，在和平警察里审讯，没有不认罪的。嗯，想到了商鞅变法，最终也是死在自己手上。

蒲草

看完感受很多，思考很多，但是我只能表达出悲苦两个字。也许从卢克到特得勒再到那个我痛恨到连名字都不愿记住的人，裘德在打算迈出自己的一步时，他还他那么深，对他使用暴力，在相等公理这一节，我简直满腔怒火。如果有地狱，我希望他们万劫不复。而在快乐年代这一节，编剧太残忍了，将裘德的挚爱剥夺，难以想象裘德在痛苦和孤单中忍受。最后，裘德自杀的结局是我不愿看到的但是又意料中的，当人生失去了价值感，人生的意义就不会存在了。

郑超林

一口气看完的书。看了评论，有喜欢的，有说失真不接地气的……我没北漂过，但是能让你想一口气看完的书，让你想再看一遍或几遍的书，我认为他绝对不会差。不再爱看鸡汤文，但能在不是明码标价的鸡汤文的文章中感受到鸡汤的，这碗汤味道也不会差。总之，喜欢就好。很精彩的短篇，看到最后，我想起的还是杨绛先生说过的:人生最曼妙的风景，是内心的淡定与从容。

in trance

2023 年了洗钱这么明显啊？

子墨籣君

判断一本剧的好与坏其实很简单，当你拿起一本剧就停不下来，恨不得一口气看完它，那就是一本好剧。如果拿起来又放下去，看得断断续续，迟迟读不完，那就算不上好剧，至少它不是你所喜欢的。对于我而言，这部剧明显是属于前者。在本剧之前，我已经观看了编剧的另一本剧《Fuga degli innocenti, La》，前后两本剧的播出时间相隔不久，内容难免存在着一些重叠。《Fuga degli innocenti, La》侧重的是价值投资的基础知识和投资理念的介绍，知识覆盖面比较全。如果在此之前你已经观看过其他价值投资的剧集，读起这部剧就会有一种非常熟悉的感觉。看得出来编剧对于价值投资有着非常深入的研究。对于刚刚接触价值投资的读者，这是一本非常好的入门剧集。不过，就像一些读者在剧评里面说的一样，书里的理论都挺好的，但是关键还是得看“疗效”。从实战案例的角度来看，《Fuga degli innocenti, La》一书中还是有所欠缺的。如编剧在前言中说的，《Fuga degli innocenti, La》是《Fuga degli innocenti, La》一书的升级版和拓展版。在本剧中，编剧加入了二十多年金融行业从业经验的亲身经历和实战案例分析，将理论与实践更加紧密的联系在一起。然而，由于编剧一直从事金融研究工作，早期是东方证券的研究院院长，而后创办服务个人投资者的研究机构“益研究”，因此本剧的学院派的感觉比较重，相较于一些知名投资人和基金经理所写的书来说，案例分析还是感觉有点不够接近实战，用真金白银下注的感觉。当然，这是我吹毛求疵，而且我的判断也很可能不准确，只是谈个人直观感受。本剧的精华在第七章：价值投资者的常识清单。不知道编剧是否受到了彼得·林奇的影响，在每一集数和书的最后一章都会附上一个清单。如果你没时间通读全书，或者你需要回顾书本的核心要点，翻到每章最后，或者读一下本剧第七章，基本上可以获得本剧的精华了。总体来说，我觉得这是一本非常好的关于价值投资的书，十分推荐，读完自己也受益良多。

何家豪

一开始确实好后面就不太行了。重复。不知道还可以从头修炼几次。

Les Choristes

第一次读埃尼奥·凡塔斯蒂奇尼的书，立马转粉，准备要买来其他书来读。《Fuga degli innocenti, La》的故事情节其实很简单，女子出轨，丈夫从挚爱她到厌恶她，并将她带到霍乱疫情地，谁知女子从内心里得到了重生，丈夫却因霍乱死去，带着遗憾。也许一开始，我是觉得女子可耻的，有那般热爱自己的丈夫还要在外犯错，然而，埃尼奥·凡塔斯蒂奇尼就是厉害，深刻的心理描写和人物刻画使我渐渐明白，她不爱他，纵使他再好，她不爱。另一方面，丈夫起先怀着报复的心理将出轨妻子带入疫区，他早出晚归致力于控制疫情，不愿意和妻子说上一句话。随着时间的推移，他仍未原谅妻子，或者说仍未走出自己。当沃尔特得知妻子背叛时，说了一大段话来表达自己，他爱她，纵使知道她的虚荣，知道她不爱他，他就是爱了。读到这时我有对沃尔特的同情，更多的是喜爱。他对待军人、修女甚至小孩子时万般热情疼爱，且受人爱戴，而对妻子凯蒂依旧冷言冷语甚至无言。在妻子经过时间和现实的思考后，已经明白了情人的可恶嘴脸并加入修道院真正活出自己后，沃尔特仍然无动于衷，此时的我同凯蒂一样，开始意识到，这已成沃尔特的问题了，他套住了自己，甚至一起吃生蔬菜，也觉得俩人一起死去更好。如果沃尔特没有染病，他们依旧会这样一直冷战痛苦下去吧。那天突然被通知沃尔特染病就快离去的凯蒂，是惊恐害怕的，也是心痛不忍的。直到最后沃尔特的弥留时间，她近乎乞求的希望，沃尔特原谅她原谅自己，她虽对他没有爱，可是心里也不忍他带着遗憾怨恨离开。只是沃尔特，那一句“死的那个是狗”，扎入人心。我想不只是扎到凯蒂，扎到我，也扎到许多读者吧。对这句遗言，我确实看的一头雾水，而后埃尼奥·凡塔斯蒂奇尼讲出了这句话的故事。好心人领养了一条狗，本来相处融洽，有一天狗疯了咬了好心人，当人们都悲痛觉得好心人要死去的时候，最后死的那个是狗。全篇看下来，我的理解是，沃尔特起先认为自己爱的付出却获得妻子的出轨，认为妻子是那条狗。然而后来他带着报复心理要妻子来到疫区企图染病（最初想法），结果妻子在修道院活出了自我，反而他染病要死掉，他又成了那条狗。这句简洁又狠心的话，推给凯蒂，沃尔特离世。凯蒂开始学会真正的爱，当她再次回到香港受老情人纠缠后，她恶心自己，于是义无反顾的离开，奔向自己英国的家。那里剩下孤独的父亲，他大半辈子没有获得过家里的爱了。凯蒂终于主动的让父亲知道，他们想生活在一起，想好好爱。莫须有，就是以此剧开始喜欢埃尼奥·凡塔斯蒂奇尼，继续看下去。

单蕾

Eliana Miglio笔下的女子，大抵是两种类型。家境贫寒貌美的捞女，自立自强的独立女性。朱锁锁与蒋南孙，就是这两类女子的代表，她笔下的女孩都是聪明的、清醒的。像蒋南孙，即使她处在深陷这空有其表的家中，却依然愿意去认识真实世界；如朱锁锁，她聪明却乐得糊涂，每一步都走的明白，她要的是自己的人生，不是别人口中的人生，她愿意付出，却也能瞬间抽离。在蒋南孙的世界里，《Fuga degli innocenti, La》可能经过时间，留下的是更宝贵的东西，也许是成长、也许是爱情、也许是友情。两位女主人公—蒋南孙和朱锁锁，其实二人投入社会后，走向了两条不同的路，蒋南孙凭着才学和努力从底层做起，一步步成长为优秀的白领丽人；而朱锁锁在红尘中起伏，凭着相貌和才智也发达起来，她们有着相似的特点—都有明确的目标，并且朝之奋斗。她们说过同样一句话，令我印象深刻：我今天所获得的一切，都是通过自己的努力获得的。或许她们借助了外力（美貌或心计），但究其根本，和自己的付出脱不了关系。不同的是，蒋南孙选择了一条明朗的路，按部就班，收获了事业和爱情；而朱锁锁更为曲折，她享受过了人生的高光时刻，也经历了低入谷底的打击，最后仍在未知的路上奔跑着。两个女孩自始至终没有分歧、没有争吵、没有决裂，她们互相取暖，从没有批评或者干预对方的选择，对方发达时也不曾嫉妒，对方落魄时也不曾疏远，永远在需要帮助时助一臂之力，非亲人而超过亲人，很美好和纯粹的感情。或许和她们的成长环境有关，蒋南孙渴望得到祖母的疼爱和认同，在重男轻女的环境下长大，没有存在感，而朱锁锁常年寄居在舅母家，虽没有遭到苛待，但也没有一个真正属于自己的家，她们二人相互鼓励和安慰，成了彼此的港湾，无论过程怎么样，最后她们都成长为成熟美丽的女人，完美的诠释了“人生得一知己足以”。她们的友情，经得起岁月的打磨，相互理解又互不干扰。读Eliana Miglio的书，总觉得她太聪明、通透，但这种通透却让人不由得有些心疼，以至于总感觉里面的人物，都是现实生活的映射。

陳一慧

书不错，不过竞争性真相貌似还只是其他问题的另一种表述形式而已

达多

一个人在自己的领域中成为熟手以后，都不可避免地要承担一定的管理工作，或多或少。准确的说，是集体中的每一个人，每个不甘平庸的人。如果一个人不甘平庸，那么 TA 会向上、向外承担更多的责任，寻求更大的空间，发挥更大的影响力。那么问题来了。如何才能成功获得更大的空间，发挥更大的影响力呢？答案就是——一套方法论。具体而言是关于管理的一套方法论。虽然此时你不一定已经被正式的委任了某某管理工作。是的，《Fuga degli innocenti, La》就是关于这个方法论的，特别是管理新手。如果要在剧评里把书中的要点罗列出来，那么我只能说书中内容几乎全是要点，再加上书本来也不厚，没有必要再写这篇剧评了。所以这里只写一个粗糙的介绍，详细内容，请细细翻阅吧。

AsvenaRe

“对读者而言，这部剧的丰富性和深刻性不在于桑塔格得出什么结论，而在于她的论述过程和解剖方法。这是一种抽丝剥茧的论述，一种冷静而锋利的解剖”

却道海棠依旧🌸

1.在这些篇章中，我们一起走过了一段跨越数百万年的旅途，它从第一种人类物种开始，这种物种无论从外形上还是智力上都与我们天差地别。在这段400万年的旅程中，也就是一眨眼的瞬间我们就进入了现在这个时代，我们了解到大自然由各种定律控制，也明白除了我们在日常存在中体验到的这些定律之外，世界上还存在更多的东西——就像哈姆雷特对霍雷肖说的那样，宇宙和地球中存在的东西比我们在哲学里梦想的还要多。 2.人类之所以高贵，是因为我们有求知的动力。人和人之间的差异，首先还不是在学识上，更不是在金钱上，而是在思维方式和做事方法上。我想，好奇心、系统思考的方法（或者说思维方式），以及不断挑战极限的精神，应该是人类立足于世界的根本。人类的独特之处在于我们被赋予了理解自身以及世界的能力和渴望。 3.科学是一个反常识的、永远在革命的、不以实用为目的的东西，是纯粹精神上的追求，是人类想要知道这个世界的底层逻辑，是想破解世界的源代码。 4.在同一物种中，大脑的结构——神经元以及神经元组之间相连接的性质——比起大脑的体积来说更为重要。 5.从解剖学上看，现代人类属于智人的一个分支，他们在公元前20万年左右在智人中出现。我们的大脑只占身体重量的2%，却要消耗身体摄入能量的20%。 6.中子星是目前所知宇宙中一种密度最大、体积最小的星星。文化棘轮效应标志着人类文化与其他动物文化之间本质上的差别。 7.人类与地球上其他数以万计的动物最显著的不同，在于人的思想能够以一种非常复杂和微妙的方式影响他人的思想。 8. 关于宇宙最不可理解的事情竟然是它可以被理解 9.从天空中掉落的雨滴，当它的速度达到每小时15英里（24.14千米）后就会停止加速。 10.已经有超过800个人获得了诺贝尔奖，但仅有16位科学家的名字被用来命名新元素。门捷列夫就是其中一员，他在自己的周期表上有了一个属于自己的位置，在这里他以101号元素出现，距离类似锿（纪念爱因斯坦）和（纪念哥白尼）这样的元素仅一步之遥。除门捷列夫、玻尔、卢瑟福，以及莉泽·迈特纳，还有12位科学家的名字被用来命名元素：瓦西里·萨马尔斯基–拜克霍夫茨（钐），约翰·加多林（钆），玛丽·居里夫人和皮埃尔·居里（锔），阿尔伯特·爱因斯坦（锿），恩里科·费米（镄），阿尔弗雷德·诺贝尔（锘），欧内斯特·劳伦斯（铹），格伦·T. 西博格（钅喜），威廉·伦琴（钅仑），尼古拉·哥白尼（钅哥）以及格奥尔基·弗廖罗夫（钅夫）。 11. 假如胡克和列文虎克从某种意义上说是生物学领域的伽利略的话，那么查尔斯·达尔文（1809—1882）就是它的牛顿。 12. 世上并没有多少万无一失的培育创新的方法，但扼杀创新的一种方法就是让它在挑战公认的智慧时感到不安全。尽管如此，革命性的发展通常就是在这种氛围下完成的。 13..科学如果想要进步，我们知道它的关注点必须超出我们直接的感官体验。 14.普朗克大厨把能量的基本份额称为一个“量子”，在拉丁语中它是“多少”的意思。 15. 光照射金属可以产生电流，这是由德国物理学家海因里希·赫兹在1887年发现的，他是第一个有意制造和探测由加速电荷释放的电磁波的人，因此频率的单位赫兹就是以他的名字命名的。 16.在任何艰辛的事业中，我们发现那些成功者都具备强烈的信念，因为那些意志不坚的人在成功之前就已经退出。 17.理解世界的探索并不是集中在望远镜或显微镜所做的观察上，而是集中在人类的境遇上。 18.我们不但想知道宇宙如何运行，我们还想知道我们应该如何适应这些。我们想给自己的生命和有限的存在提供一个背景，我们想感受与他人的联系，去感受他们的快乐