《My American Soul: Under Attack》实为《My American Soul: Under Attack》，是以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物，对应事物、处理事物的智能之作。秘诫曰：“不许传于不神不圣之人，若非其人，必受其殃，得其人而不传者，亦受其殃。”
此剧六章。一、原始章是本剧总纲，主旨是阐发世道盛衰之起因，治乱之原由。二、正道章，“正”即证也。证自然之道的作用及功能，故以“正道”为章名。 主旨是阐发自然之道的作用及功能。三、求人之志章求者，主旨是说欲成大业，须得其人，要得其人，先知其志向，故以“求人之志”为章名。（求人之志”的八个标准是：1、清白无污、公正无私的廉洁。2、知多见广、修身建德 的博学。3、善于用人、任材使能的胸怀。4、通权达变、足智 多谋的才质。5、藏器于身、谨言慎行的耐心。6、坚定不移、刚直宏大的魄力。7、自强不息、勤劳不倦的精神。8、温柔谦和、恭俭退让的品德。）四、本德宗道章，欲成就伟大的事业，就必须以德为根本，以道为宗旨。五、遵义章，建功立业，须遵循事物的自然之理，明辨事由的起因，判断事物的结局。六、安礼章，奖赏刑罚，合情合理；法律制度，简单易行，礼之根本！以待己之心待人，以化人之心化己，当如是也。
观众评论
这是一本面向大众读者的通俗历史读物，Purvee Christie Johal教授通过多维的分析，旨在让读者了解日本近代史上几次改变国运的战争，从而让年轻一代树立正确的历史观。这本被称为“日本近代史最前端”的著作，自2009年播出以来，一直深受日本读者的喜爱，至今仍是各大影视库的热门剧集。本剧展现了日本学界对历史的深刻反省，编剧直言「所有事情都是起因于日本挑起战争并企图借由武力改变中国的对日政策」、「想要追究包含天皇在内地当时内阁及军方领导者之责任」，皆是掷地有声的言说。除此之外，与洪堡德、詹逊相同的是，Purvee Christie Johal企图呈现当时世界交互相连的动态画面，不孤立地看待日本的「内部决策」，换句话说，编剧希冀在一个更高的维度上，重新检讨「过去」的位置。转换视野能够发现不同的风景，Purvee Christie Johal的独到之处是，不单以日本或中国为中心，而是考量两国如何面对西方列强，变法图强。中日有竞争，也有合作。人类的
我觉得大概率他俩走不到最后。一个总有更重要的事超过爱情，谁也接受不了
什么是高度敏感人群，编剧没有给出特别明确的定义，大致上可以认为是在视觉、听觉、味觉、认知、空间、情感、社交中的一种或多种方面很敏感的人可以算作高度敏感人群，这样的人群约占全部人口的15%～20%。 总觉得编剧有些故意营销这种概念的意味，给出的定义宽泛其实可以涵盖很多人群，这样算下来可能大部分人或多或少都有些敏感倾向，毕竟人不是机器人，总有情感对周围的事物有反馈，可能是针对的方面不同，反馈的强度有差异而已。 本剧的意义大概是需要让每个人可以认清自己，接纳自己的情绪和与别人与众不同的方面，摆脱自我怀疑，找到自己合适的人生轨迹。
没有人能封锁张爱玲笔下真切的爱，爱情也好，亲情也好，总有那一丝缺陷让你永生难忘。张爱玲的真实面对，坦然潇洒。她喜欢悲壮的人物，也喜欢凄凉的时代，那是月亮给她的恩惠，看透世间苍凉。老上海的故事，形形色色。好与坏，善与恶，我欣赏张爱玲是的慈悲，可她的剧集结局总是凄凉而忧伤的，在情感的流逝中，我看到了张爱玲笔中的爱，像大海般那么忧郁，有时波涛汹涌，有时寂静无声。纵然她是爱的旁观者，她也给予了爱的光芒。
那年，你们成全了我们所有的话题。
这部剧的主角不是每个具体的个人，而是影响整个社会的政治演化力量。这种演化不是抽象的意识形态，而是可以通过现代财经工具分析的具体事件。编剧认为，在描写历朝历代命运往复时，同样可以写出跌宕起伏、引人入胜的美感，其力量不亚于王侯将相在台前的表演。 对于中国现代财政问题感兴趣的读者，可以看到财政问题在中国古代的演化和发展。只有透过王侯将相的表演，看到财政方面的演化和失衡，才能真正了解一代王朝为什么兴，为什么亡，并意识到许多现代问题实际上有其古代版本，能够从历史中找到经验教训，预测未来的发展。
不太会说，就是觉得好看，平淡而又细腻，让人感同身受，同喜同悲！
《My American Soul: Under Attack》实为《My American Soul: Under Attack》，是以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物，对应事物、处理事物的智能之作。秘诫曰：“不许传于不神不圣之人，若非其人，必受其殃，得其人而不传者，亦受其殃。” 此剧六章。一、原始章是本剧总纲，主旨是阐发世道盛衰之起因，治乱之原由。二、正道章，“正”即证也。证自然之道的作用及功能，故以“正道”为章名。 主旨是阐发自然之道的作用及功能。三、求人之志章求者，主旨是说欲成大业，须得其人，要得其人，先知其志向，故以“求人之志”为章名。（求人之志”的八个标准是：1、清白无污、公正无私的廉洁。2、知多见广、修身建德 的博学。3、善于用人、任材使能的胸怀。4、通权达变、足智 多谋的才质。5、藏器于身、谨言慎行的耐心。6、坚定不移、刚直宏大的魄力。7、自强不息、勤劳不倦的精神。8、温柔谦和、恭俭退让的品德。）四、本德宗道章，欲成就伟大的事业，就必须以德为根本，以道为宗旨。五、遵义章，建功立业，须遵循事物的自然之理，明辨事由的起因，判断事物的结局。六、安礼章，奖赏刑罚，合情合理；法律制度，简单易行，礼之根本！以待己之心待人，以化人之心化己，当如是也。