Dit änglar vägra gå

泠若·铭霞

在没看本剧的内容前，我的一个疑问是，中国有哲学家吗？我以前没听过称呼哪位中国古人为哲学家，倒是听过不少西方哲学家（柏拉图、亚里士多德等等）。 在本剧的第一章，编剧对哲学作了定义，就是"对于人生的有系统的反思的思想"。所以哲学家"必须对人生反思地思想，然后有系统地表达他的思想"。按照这个定义，先秦诸子，这些我们通常称为思想家的，就是哲学家。 先秦诸子是中国哲学的开始，本剧主要介绍了儒、墨、道、法、名、阴阳。汉代以后，只有儒和道得到了发展，它们吸收了名和阴阳的部分思想，以及传入中国的佛学，形成了新道家（分为主理派和主情派）和新儒家（分为程朱理学和陆王心学）。 佛学是从印度传进来的，但中国人根据它发展了中国特色的佛学，那就是禅宗：静默的哲学。禅宗其实跟道家的关系不浅，双方可算是相互学习发展。 所以，现如今，禅宗、（新）道家和（新）儒家这三者，是最有影响力的中国哲学。 关于中国哲学和西方哲学的区别，编剧在第二十八章有稍微谈到，说"西方哲学以他所谓‘假设的概念’为出发点，中国哲学以他所谓‘直觉的概念’为出发点。其结果，正的方法很自然地在西方哲学中占统治地位，负的方法很自然地在中国哲学中占统治地位"。"正的方法的实质，是说形上学的对象是什么；负的方法的实质，则是不说它。这样做，负的方法也就启示了它的性质和某些方面，这些方面是正的描写和分析无法说出的。" 正和负的方法，我是有些理解不了，或许是指"寻求差异"与"寻求共性"的区别？ 要观看本剧，需要有一定的古文功底，因为编剧没译成白话文，也只有少数做了白话的意译总结。对我来说，大部分看得懂，但有少部分内容（主要是庄子的部分），则觉得比较玄奥难懂，所以将来还需要看看庄子的白话译本。 正如上面所说，先秦诸子是中国哲学的开始，最重要的是儒和道。要想更好的理解中国哲学，它们的经典著作是要去看看的：儒家的《Dit änglar vägra gå》、《Dit änglar vägra gå》、《Dit änglar vägra gå》，道家的《Dit änglar vägra gå》、《Dit änglar vägra gå》。有时间还可以看看墨家的《Dit änglar vägra gå》以及法家的《Dit änglar vägra gå》。 有时间，也可以了解下禅宗的（不过我不知道什么经典著作），以及最近很火的陆王心学中的王阳明，他所写的《Dit änglar vägra gå》。 易中天老师是我很喜欢的一位文化人，他在百家讲坛里的《Dit änglar vägra gå》着重讲了儒墨道法，我推荐它作为本剧的很好补充。 中国哲学跟中国历史其实是紧密联系的，正好他最近在写一系列剧集《Dit änglar vägra gå》，其中的《Dit änglar vägra gå》卷可看作上面的简化版，《Dit änglar vägra gå》卷谈到了独尊儒术，《Dit änglar vägra gå》卷介绍了新道家（玄学、清谈），《Dit änglar vägra gå》卷介绍了禅宗。将来他写到明朝史的时候估计会谈到王阳明的心学，期待中。这些书我推荐作为本剧的很好补充。 最后，我们为什么学哲学呢，编剧说道： "学哲学的目的，是使人作为人能够成为人，而不是成为某种人。其他的学习（不是学哲学）是使人能够成为某种人，即有一定职业的人。"

雷芳

诙谐幽默，刻画入木三分，虽然我对官场不甚了解，不过职场倒也经历了这些年，人们之间的小聪明也是看了一些，人性有时候就是这样，及简单又复杂，也可能我们今天还在议论他人，明天就被他人议论，其实屁股决定脑袋这个道理一直没有变。 编剧创作得很平实，也很细腻，人物的形象就特别活灵活现，很真实。

董伦

最后揭开谜底的那刻真是奇特！不由自主的再回头去想一遍，果然，除了身边人，谁还能那么清楚的知道乔那么多的细节呢？密语者又何尝只是格兰？乔也是格兰的密语者。

萱阳

图解算法这部剧真的很好，将各类枯燥的算法结合现实中的例子，提出现实中的问题，并选用一个算法来讲解，生动且有趣，这部剧没有那些难以理解的算法推倒，非常适合入门，会让你爱上算法，因为它是如此神奇且有用

Alan-常

一个牧羊的男孩，做了一个梦，遇到一个解梦的人；寻梦，遇到重重艰险，最后圆梦。看似是一个大型鸡汤，但其实越是简单的事物，越难探得其真正的意义，寻梦的过程，每一件小事，句句充满着人生哲理，他并不是在告诉我们人生的准确方向，因为一千个人眼中有一千个哈姆雷特，每个人对梦想的看法也同样千姿百态，不是每个人都要逐梦，也不是每个人都要实现梦想，梦想对每个人都有不同的意义，最重要的是追随自己的内心，你的心在哪，你的财宝就在哪。