上帝留下他的鞋子的地方Where God Left His Shoes

YXM

很喜欢，我就缺这种谋划能力，没有长远计划，看下面评论还有下一部，叫什么名字啊，让我搜一搜。

神也需要手感

一边看这部剧，一边凑热闹断了个食。正好这几天就不太想吃饭，就顺便断了，30个小时吧，吃了一个梨，一小根胡萝卜。 说一下感觉吧，我是一不吃东西就想睡觉，这三十小时我睡了差不多十六七个小时吧，今天睡到了十点半，起来也不太饿，确实像书里说的，不是很期待美食，就是浑身有那么点想颤抖。 我起来喝了杯牛奶，现在下午一点，我又吃了根鸡翅，还是不太饿。然后很尴尬的腹泻了。 虽然觉得腹泻应该和断食没啥关系，但是现在没有像书中书的浑身清爽，我反而大脑有一点蒙圈。 OMG，下周再尝试一下24小时滴。那啥，其实我也不太想减肥，就是无聊想试试水。 下周我再来评论一波，哈

Na(蔡奕娜）

在权力面前从来就没有情亲，当皇帝跟吸毒一样，只要当上就上瘾了，知道死去。明朝最大的转折点就是土木堡战役一下子打去了明朝前两朝积累的本钱，国家有次开始走下坡路了

Mayele

这个应该做成卡通动漫电影，这是我们蜡像馆最经典的人物，时时去看看他就像照照镜子，正正衣冠。

Gradually

真的好无聊…爆点都剪成抖音宣发…

粉色北极熊

《上帝留下他的鞋子的地方Where God Left His Shoes》，尼采著，钱春绮译，生活·看剧·新知三联影视库，2014.9（2021.1重印）。该剧为哲学著作，伦理学范畴，适合哲学专业本科、硕士、博士、研究者精读。 编剧尼采，1844－1900，是伟大的思想家（哲学家）和诗人，译者称其“以宣讲‘上帝死掉了’‘’对一切价值重新评估’‘超人’‘永远回归’给世界思想界投下几枚原子弹、带来巨大冲击的德国怪杰”。该剧写于1883－1885年。 哲学家的贡献，或者其他学者的贡献，在于在自己的领域提出有建设性或突破性的观点或其他创造，带来新的认知或发现。这种新的认知或发现，现突破时下的认知或常识，往往会引起很大的争议。 尼采的重大贡献即提出“上帝死掉了”“重估一切价值”，仅此两项即是重磅级的，不，是“原子弹”级的冲击。上帝留下他的鞋子的地方Where God Left His Shoes，实际是尼采如是说，尼采借查拉之口，表明自己的主张，上帝已死，上升到超人，追求永远回归，是以圣经体反对圣经。 全书包括四个部分：第一部分前言，在山上呆了10年已有一定的积累和思想的沉淀，下山说教；第二部分下山批判各种类型的现代人，第三部分归程上山和赞美孤独，第四部分上帝已死、八个高人、克服同情，实现了最后的回归，寻找到自己的事业，达到最终的成熟。初看前两个部分，比较晦涩，后两个部分看完再回过头去看整体则更能理解全书。 四个部分里每个部分又由很多独立的小节组成，小节既独立，又前后有联系。体现出哲学语言，既是片段，又是相对的整体。 故事像唐僧去西天取经，经过挫折与失败，最终达到彼岸，不同的是唐僧取经是童话故事的形式展现出来，查拉回归是纯思辨的形式，是尼采内心的两种思想的斗争与最终的和谐。 那是否尼采走向了宗教？按目前的认识来看，他没有，《上帝留下他的鞋子的地方Where God Left His Shoes》是建立在反对上帝的基础上的，也就是反基督教，但是否是为建立新的宗教，比如新的信仰是“超人”“永远回归”。不，书中有很多地方是反对宗教，指宗教家是“调制毒药者”。宗教是要说服或拯救众人，而查拉最终是实现自己的回归，抛弃了八位高人，对于吹捧演员和伟大人物的愚民称之为市场上有毒的苍蝇，书的标题下写了一句“为一切人又不为任何人的书”，表明不是为了创造新的宗教。 全书是反对上帝，上帝已死，反对和批判建立在对圣经语言的戏拟（Parodie）或反讽(Ironie)上。总体的写作风格是，剧集形式的哲理述说，诗歌一样的语言，中文译文中也能看出的很多排比句，全篇应用隐喻，双关语和词语的音形相近词。德文原版的语言应很精彩，如懂德文，观看原文估计有中国读古诗的快感。该剧对哲学家和诗人都有诸多启发。 © LI-XIANGKE 2021/6/20 全书读完