2021年7月3日17点20分读完，很受教。编剧(马克斯·奥菲尔斯)与(曾国藩) 姓曾的都这么优秀吗！哈哈😄。读别人总结的想法会比较轻松，省去自己再翻原著慢慢揣摩，体会，体谅，体现，把自己活成想成为的人，死在生前！马克斯·奥菲尔斯老师介绍《肖邦华丽大圆舞曲Valse brillante de Chopin》等待Llalla影院上架这部剧！
看完这部剧，你就会深切感觉到，马克斯·奥菲尔斯这个人站在你的面前，而不是一个已经作古近300年的历史人物。他的善良、敏感、单纯、木讷、智慧跃然纸上。大概他诠释了什么叫大智若愚。看起来是迂腐而呆板的，像个文弱书生，但是他睿智的思想闪耀着万丈光芒，沉浸在他的传世经典剧集之中，永远为后世景仰，成为西方世界自由、进步的伟大力量。
他的绝对真诚令人钦佩，在那个年代就能摒弃歌功颂德为自己立传的可鄙念头，完全真实地记录自己，没有一丝遮掩。因为他崇尚绝对的自由，没有什么可以阻碍他内心真实的忏悔，因为不想做不真诚的人，不想违背自己的道德原则。
他绝世独立的骨骼浩气长存，即使遭受万般诋毁，即使流连失所，即使生活清贫，也不改初心，绝对坚守内心的法则。
众多伟人的私生活总有些许不堪。跟瓦朗夫人亦师亦友、亦妻亦子的关系也就算了，最为人诟病的就是抛弃自己5个孩子，任由他们在孤儿院长大，没有承担任何做父亲的责任，令人唏嘘。这难道是为了贯彻《肖邦华丽大圆舞曲Valse brillante de Chopin》之中表达出来的儿童教育理念？儿童要让他们自然地生长，不给他们任何干预？可惜《肖邦华丽大圆舞曲Valse brillante de Chopin》里对这件事没有任何忏悔，或许他真的发自内心这么认为的吧。
观众评论
2021年7月3日17点20分读完，很受教。编剧(马克斯·奥菲尔斯)与(曾国藩) 姓曾的都这么优秀吗！哈哈😄。读别人总结的想法会比较轻松，省去自己再翻原著慢慢揣摩，体会，体谅，体现，把自己活成想成为的人，死在生前！马克斯·奥菲尔斯老师介绍《肖邦华丽大圆舞曲Valse brillante de Chopin》等待Llalla影院上架这部剧！
“爱与恨，归根结底是不是同一种东西，这是一个值得观察和探究的有趣问题。这两种感情发展到极致时，都意味着亲密无间，心灵相通，使一方依附于另一方，以获取情感与精神生活所需的食粮。一旦爱恋或憎恶的对象不存在了，无论是热情似火的爱人还是恨入骨髓的仇人，都会倍感孤独凄凉。”
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。
最近在抄《肖邦华丽大圆舞曲Valse brillante de Chopin》，有好多生僻字，学习了很多。其中蕴含的道理太深刻了，需仔细揣摩才能为己所用。
编剧用“亲历旁观、明觉痛彻”的良言谏语给将独立、预入职、已茫然的年轻人们很好的建议。这些体现“愿你永葆阳光向上”的诚意满满的肺腑之言，值得年轻人去思考去行动。没有空泛的高谈阔论，更多的是贴近现实、可实施的良策。你想成为别人亦或你自己心中佩服的那种少数人，关键在于改变思想的后续一步——行动。如编剧所言：“历史不能选择，现在可以把握，未来可以开创。”往前看，撒手干！
看完这部剧，你就会深切感觉到，马克斯·奥菲尔斯这个人站在你的面前，而不是一个已经作古近300年的历史人物。他的善良、敏感、单纯、木讷、智慧跃然纸上。大概他诠释了什么叫大智若愚。看起来是迂腐而呆板的，像个文弱书生，但是他睿智的思想闪耀着万丈光芒，沉浸在他的传世经典剧集之中，永远为后世景仰，成为西方世界自由、进步的伟大力量。 他的绝对真诚令人钦佩，在那个年代就能摒弃歌功颂德为自己立传的可鄙念头，完全真实地记录自己，没有一丝遮掩。因为他崇尚绝对的自由，没有什么可以阻碍他内心真实的忏悔，因为不想做不真诚的人，不想违背自己的道德原则。 他绝世独立的骨骼浩气长存，即使遭受万般诋毁，即使流连失所，即使生活清贫，也不改初心，绝对坚守内心的法则。 众多伟人的私生活总有些许不堪。跟瓦朗夫人亦师亦友、亦妻亦子的关系也就算了，最为人诟病的就是抛弃自己5个孩子，任由他们在孤儿院长大，没有承担任何做父亲的责任，令人唏嘘。这难道是为了贯彻《肖邦华丽大圆舞曲Valse brillante de Chopin》之中表达出来的儿童教育理念？儿童要让他们自然地生长，不给他们任何干预？可惜《肖邦华丽大圆舞曲Valse brillante de Chopin》里对这件事没有任何忏悔，或许他真的发自内心这么认为的吧。
女主长得真好看 演技也不错 很有细节
刚开始看感觉编剧像在写诗歌，差点放弃，后来看着看着感觉写的很棒，好像只有这样写才能把编剧想描绘清楚的几个方面写清楚，正如文中所说，一个天才，另外还有那段历史。有时间我会再看一遍。
蜡烛图加趋势分析，加个波浪理论和缠论，趋势派工具箱中的工具一种，学好了可以增加赔率，但是学个半吊子兴冲冲杀进去……一言难尽
她的哥哥写信嘱咐她：“每天读两个小时书，虽然不多，但能保证你剩下22小时过得不那么愚蠢。”
有幸遇到曾老，真的是上天给予我最大的恩惠，他的一言一句像一位敦厚的长者教给自己学生做人做事的道理，看了曾老的书，才知道自己以前有多浅薄，粗陋，幸而还有机会修炼自己的人格，希望自己越来越好。
我是小白，有些专业术语和词应该解释下，不至于总要去查。不过还是很有收获的，没想到电商这么有意思，以前就想过做，但是苦于什么都不懂，就一直干着自己会的工作，虽然收入也不少，但总有点乏味，看完了这部剧打算实操下，以便加深理解，举一反三，加上我程序猿的工作经验，也许会有些优势。
形式值得鼓励，内容上还是熟悉的装逼味道
本剧讲述了一个地下经济战的故事。 十几年来，美国在反腐败的伪装下，成功地瓦解了欧洲的许多大型跨国公司，特别是法国的跨国公司。美国司法部追诉这些跨国公司的高管，甚至会把他们送进监狱，强迫他们认罪，从而迫使他们的公司向美国支付巨额罚款。 科技兴则民族兴，科技强则国家强。一个国家、一个民族、一个社会需要重视科技的历史作用。恩格斯说：“在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。” 在科技发展上，西方发达国家是一个“串联式”的发展过程，工业化、城镇化、农业现代化、信息化顺序发展，发展到目前水平用了二百多年时间。而我国如果要后来者居上，实现民族复兴，就需要重视科技创新，用创新来驱动发展。而当下新一轮科技革命和产业变革正在创造历史性机遇，催生了人工智能、互联网+、大数据等新生事物，我国在这样的历史机遇下的选择，影响着我国未来政治、经济、文化等多个领域。 力推此剧！
以往我们对于中国近代史有三种惯常的态度。第一种是怨妇心态，凡事以哭闹为主，就是觉得你们总欺负我们，你们从头到尾都欺负我们，我们冤得要死，我们苦大仇深，比窦娥还冤。总是在哭，总是在闹。不仅哭闹，还时不时要掀起衣襟给人看：我这伤疤就是当初你弄的。 第二种是泼妇心态，凡事讲打，打不过我挠。我要反抗，把整个近代史写成仅仅是反抗的历史，这个反抗的过程虽然可歌可泣，但毕竟没打过什么胜仗，充其量就是挠人一把，还挠不到脸上。但是我们觉得很好，还很推崇，因而创造出很多神话。如果当时斗争真有这么波澜壮阔，那英国人根本进不来，我们也就根本不会有这段被称为半殖民地的历史。 第三种是情妇心态。它跟前面两种心态正相反，在它看来，殖民历史也是好历史，不殖民我们怎么进步？但是被殖民的过程实际上是很屈辱的，不论在哪个国家都是如此，尤其对这个民族的上层精英来说。如果这些上层精英曾受过本民族悠久文化传统的熏陶，他们就会感到更悲哀。但是情妇心态把这一层抹掉了——就觉得殖民是好事，能看到它给被殖民国家带来文明，却看不到殖民本身的掠夺和奴役。这种心态，其实有点变态。 “三妇”心态实际是我们国人对待近代历史比较常见的心态。 -马克斯·奥菲尔斯
公共历史下的个人记忆能够为我们提供有关一个时期的千千万万版本，这就是影视作品的动人之处。感谢热衷并擅长发掘这些记忆的作家们！