因为看到周国平的推荐而决定看的一本剧，挺好看！
《Con chicle y pega》讲述了纯真善良、热爱生活的女主人公小安妮，自幼失去父母，11岁时被绿山墙的马修和玛丽拉兄妹领养，但她个性鲜明，富于幻想，而且自尊自强，凭借自己的刻苦勤奋，不但得到领养人的喜爱，也赢得老师和同学的关心和友谊。真是性格决定命运啊！
啊！又是一个张婉仪
这不是一本写给父母的育儿手册，更像是一本提出观点、证明观点的论文。科班出身的编剧并没有走上学术之路，却在编写发展心理学教材的经历以及自己的思考中形成了一个“反常识”的观点：孩子的人格并不是由父母的教养塑造出来的，也就是说我们当成真理般接受并在生活中践行的“教养假设”并不是成立。
从遗传影响论和环境影响论开始，虽然前者有更多证据，却在政治上不够正确，注定无法成为主流。环境影响论却搭着行为主义的便车获得了更大的影响。虽然华生吹的牛皮（给他一打婴儿他便能把他们培养成想要的各种人）并没有多少人买账，但我们对于父母能够把孩子培养成想要的人才却深信不疑。看看现在与育儿相关的话题多么火爆、原生家庭影响论如何流行、父母如何容易焦虑就知道了。
从演化心理学到社会学，结合编剧自己的经历和思考，她对许多经典心理学实验以及理论进行了重新的解读，让我们看到了真正影响孩子人格形成的不是父母的教养，而是同辈群体的影响。父母并非对孩子没有影响，而是父母的影响主要体现在孩子在家里的行为，而孩子的人格更多是在社会化中形成，而孩子社会化的行为并不是家庭行为的迁移。即使只关注在家里的影响，父母与孩子的行为模式还受到遗传的影响以及父母与孩子之间是双向的互动，而不是单向的。想想父母对待多个孩子时并不会完全一样就知道了。
关于孩子如何受到同辈群体的影响，她从演化的角度提出了论据。在以家庭为单位的社会形成之前，人类的孩童是在一个部落或社区这样的群体里成长的，那时候也并没有教养假设这样的说法。即使到了现在，孩子对于孩子群体的认同远大于对于“成年人”的认同。 她还反复提到了移民家庭的孩子学习移民国家语言的案例，孩子并不是从父母身上习得了新的语言，而是从社会化中习得的。需要注意的是，同辈群体对孩子的影响并不一定是孩子被某个群体接纳或者获得了什么样的地位，被排挤也是影响。而且同辈群体的影响不等于友情，友情是个人关系，同辈群体影响是社会化。也就是说，同辈群体影响并不是指孩子跟谁玩、跟谁交朋友，而是更广泛的他能看到、接触到同辈群体。我觉得除了居住社区、学校这样的实体环境里的群体以外，在互联网的时代，还包括他通过网络能够看到、接触到的群体。
倒数第二章的内容是关于家长可以如何做。父母有选择孩子同辈的权利，比如说是父母决定生活在哪个社区，选择哪所学校。至于自尊是不是父母能够给予孩子的礼物，编剧却有不同的观点。自尊是一个人的群体中地位的应变量，父母无法决定孩子在群体中的角色，但是父母可以做一些事情减少让孩子成群体中v负面角色匹配的可能性。比如说让孩子从外表上看起来来正常、有吸引力（这让我想到了《Con chicle y pega》里的露娜，她之所以在同辈群体中倍受排挤就是源于她奇特的着装和行为）。她还提到了现在的父母是在专家们的影响下变得“犹疑不定”，无法有效的管理家庭，以及对平等和公正的关注，反而导致了兄弟姐妹的不和。
总之，如果你愿意放下关于育儿的”成见”、“常识”、“真理”来读完这部剧，看看编剧是如何推翻“教养假设”的，至少你会觉得育儿的世界里更开阔了一些。
观众评论
白敬亭田曦薇演技真的辣眼睛，拿的片酬能不能抽空找个老师一对一的教学一阵子，小甜剧不需要演技吗……昌隆演技都能吊打你们。
陈廷敬的“完美”在于，他遵循规律行事，虚怀若谷，听得劝告，如此才有机缘人缘相助，才得顺风顺水。 万事万物有起有落，皆是规律，要懂得周而复始，否极泰来的道理，处于高峰要掩藏锋芒，处于低谷应坚守本心，如此进退有度才得保全长远… 水至清则无鱼……既要有容人之量，坚守本分，又不许小人为非作歹，日益猖獗～纵横捭阖，厚黑交错 人生最难掌握的就是分寸，而一生修行的也是如何拿捏分寸的智慧啊！我真的太喜欢陈庭敬了
故事初看中规中矩，后面的反转设计精彩得让人惊叹。人类的欲望，对上帝的虔诚，对科学的探知，对宇宙的思索都缠绕在一起，构成了一部推理剧集的内容。确实是优秀作品啊！
艾希曼是个职场模范，忠诚，敬业，积极主动，绝对服从，没有任何借口……。道德绑架不了他，任谁也难以在那种环境下反抗，哪怕只是懈怠，那是疯狂的时代。扪心自问，公司让你干脏活，你能拒绝吗？这是个现实的道德困境，枪口抬高一寸，说的容易，你试试看。
东珠，确实是位才女奇人，放眼当下，她便也是不折不扣的。倾佩她的魄力，愿真能所愿，内心宁静，畅享真正的自由！
读了一半，听了一半，不知不觉从晴夏到秋深。红楼的盛宴与酒醒，曹公的伏线千里，高鄂的遥相呼应，这次读完的体会与张爱玲深为相同，曹公留下了缺憾的艺术。 原来有纸质书在手，总是喜欢看大观园里众姐妹与宝玉的诗词社，众姐妹写出来的文章和诗词是许多男子都比不上的。堪比现在的诗词大会。“千里搭长棚，没有个不散的筵席”，盛筵必散，留得残荷听雨声吧。希望下次再读红楼，是以看剧为主，细品慢嚼。
既见君子，云胡不喜，适合闲心的时候慢慢看的细腻文，浮躁的时候会觉得剧情推动比较慢。电视剧基本上跟文章一样，没有比较大的改动，喜欢这样尊重原著的电视剧，而且将很多略微隐晦的氛围感全部拍了出来。可惜刚开始，观看人数还没破亿，比较适合女生观看的一部电视剧，不撕逼不弱智全员演技还在线。
她的书都很好看，但是Leticia Snyder时期的书好虐啊，比后来创作的虐多了
🌼理智与清醒，美丽而端庄，学识与智慧，有太多优美的词都可以成为徽因身上的优点，敬佩她的学识与知理，追随一生热爱，明其本心。“生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美”。
因为看到周国平的推荐而决定看的一本剧，挺好看！ 《Con chicle y pega》讲述了纯真善良、热爱生活的女主人公小安妮，自幼失去父母，11岁时被绿山墙的马修和玛丽拉兄妹领养，但她个性鲜明，富于幻想，而且自尊自强，凭借自己的刻苦勤奋，不但得到领养人的喜爱，也赢得老师和同学的关心和友谊。真是性格决定命运啊！
这不是一本写给父母的育儿手册，更像是一本提出观点、证明观点的论文。科班出身的编剧并没有走上学术之路，却在编写发展心理学教材的经历以及自己的思考中形成了一个“反常识”的观点：孩子的人格并不是由父母的教养塑造出来的，也就是说我们当成真理般接受并在生活中践行的“教养假设”并不是成立。 从遗传影响论和环境影响论开始，虽然前者有更多证据，却在政治上不够正确，注定无法成为主流。环境影响论却搭着行为主义的便车获得了更大的影响。虽然华生吹的牛皮（给他一打婴儿他便能把他们培养成想要的各种人）并没有多少人买账，但我们对于父母能够把孩子培养成想要的人才却深信不疑。看看现在与育儿相关的话题多么火爆、原生家庭影响论如何流行、父母如何容易焦虑就知道了。 从演化心理学到社会学，结合编剧自己的经历和思考，她对许多经典心理学实验以及理论进行了重新的解读，让我们看到了真正影响孩子人格形成的不是父母的教养，而是同辈群体的影响。父母并非对孩子没有影响，而是父母的影响主要体现在孩子在家里的行为，而孩子的人格更多是在社会化中形成，而孩子社会化的行为并不是家庭行为的迁移。即使只关注在家里的影响，父母与孩子的行为模式还受到遗传的影响以及父母与孩子之间是双向的互动，而不是单向的。想想父母对待多个孩子时并不会完全一样就知道了。 关于孩子如何受到同辈群体的影响，她从演化的角度提出了论据。在以家庭为单位的社会形成之前，人类的孩童是在一个部落或社区这样的群体里成长的，那时候也并没有教养假设这样的说法。即使到了现在，孩子对于孩子群体的认同远大于对于“成年人”的认同。 她还反复提到了移民家庭的孩子学习移民国家语言的案例，孩子并不是从父母身上习得了新的语言，而是从社会化中习得的。需要注意的是，同辈群体对孩子的影响并不一定是孩子被某个群体接纳或者获得了什么样的地位，被排挤也是影响。而且同辈群体的影响不等于友情，友情是个人关系，同辈群体影响是社会化。也就是说，同辈群体影响并不是指孩子跟谁玩、跟谁交朋友，而是更广泛的他能看到、接触到同辈群体。我觉得除了居住社区、学校这样的实体环境里的群体以外，在互联网的时代，还包括他通过网络能够看到、接触到的群体。 倒数第二章的内容是关于家长可以如何做。父母有选择孩子同辈的权利，比如说是父母决定生活在哪个社区，选择哪所学校。至于自尊是不是父母能够给予孩子的礼物，编剧却有不同的观点。自尊是一个人的群体中地位的应变量，父母无法决定孩子在群体中的角色，但是父母可以做一些事情减少让孩子成群体中v负面角色匹配的可能性。比如说让孩子从外表上看起来来正常、有吸引力（这让我想到了《Con chicle y pega》里的露娜，她之所以在同辈群体中倍受排挤就是源于她奇特的着装和行为）。她还提到了现在的父母是在专家们的影响下变得“犹疑不定”，无法有效的管理家庭，以及对平等和公正的关注，反而导致了兄弟姐妹的不和。 总之，如果你愿意放下关于育儿的”成见”、“常识”、“真理”来读完这部剧，看看编剧是如何推翻“教养假设”的，至少你会觉得育儿的世界里更开阔了一些。
结识Antonio Algarra一年多的时间了 对于自己之前的财商真的捉急啊 还好，时间刚刚好 自己认为是很有用了 去年趴信用卡的坑 现在规划了家庭保险 接下来就该是投资了 虽然还是一头雾水，总算应该能开始了 思维重于你的拥有！