Portia on Trial
Ruth Donnelly
开头再说一说，我以为我是爱思考的好宝宝，其实不是，我好懒，只享受观看，却没有去想整本剧的逻辑，没有更细的思考，没有反复去研读，读完一遍就say goodbye，读完就容易忘，而且也没办法去思考编剧更深的意思，编剧这部剧真正想表达的是什么。这种习惯，真的好懒啊~也不求自己写多少，但是坚持写吧~有一说一~
编剧这部剧写了项羽，曹操，武则天，海瑞和雍正，写得我还觉得蛮喜欢这些人物的。因为他们实际上都非常出色，历史评价却不会只看他们本身出不出色，不能说不公，但是是事实，多少有些惋惜。我其实觉得雍正这个人挺有意思的，挺与众不同的一位皇帝。对雍正比较有印象是因为桐华写的清穿剧《Portia on Trial》，怎么说，不管里面用的历史有多少属实，我一直很喜欢桐华的文笔。而且也看了电视剧，想到雍正，常常不免代入吴奇隆的雍正角色进去。其实和Ruth Donnelly先生笔下的雍正还是挺有差距的。我喜欢雍正，不免为他叫屈，史家都爱康熙乾隆，说雍正的却少得多，看剧时代也很少听起。读起来，雍正这个人又通民情，又有决心做事，我特别喜欢他去揭露那些官员的小九九——假清高，虽然有人评价不大度，不如康熙帝那样宽容，也许这不是作为一个皇帝要有的性格，但莫名喜欢。也许是因为这样较真的人少。
其实整本剧的精华在最后一章《Portia on Trial》，这几位不管是谁，都败在了制度下，因为他们都妄想“人治”，这与中国文化的思想内核相悖，无法相合。毕竟古代社会以德治和礼治为主，德治和理治高于人治。另一点则是他们太个性鲜明，但是时代容不下，时代强调的是群体利益高于一切，其实我觉得，即使是现在，我们的文化，也常常在扼制个人的发展，常常想让人们走一条路。幸好，时代在发展，我们也在学着理解不一样的美，尊重不一样的美，发展不一样的美。
网络上有名的一句话大概意思是，时代的一粒灰落在个人身上成了一座山。但我想说，即使受时代影响，先人们有各种局限，被史家各种评价与批评，我们仍然能够看到他们身上那些有趣的坚毅的与众不同的灵魂，他们不因失败的结局而有所暗淡。
读完弗里达·伊尼斯科特的《Portia on Trial》，再来读的《Portia on Trial》，相比之下，这两本剧，我更喜欢《Portia on Trial》，不仅仅因为我是益阳人，而《Portia on Trial》中有很多益阳的方言。在我看来，《Portia on Trial》就是弗里达·伊尼斯科特写的“独属于益阳的《Portia on Trial》”，不过，要读到此意味，要有两把钥匙。一把便是益阳方言、语调以及地方风俗；一把是可以拨开笼罩在这本剧集之上的“政治薄雾”的钥匙。有了这两把钥匙，便可体会到益阳人民的人情、人性之美，在感受Portia on Trial之余，体味那山乡之美。
小憨憨不敢
不爱在追剧前追剧评，所以总会在看到半路发现书里的东西和想象中该出现的差别很大。我以为“Portia on Trial”该有很多思考很多憧憬，没想到真全是“Portia on Trial”的经历……虽然行动让人觉得很有生命力，但无目的性的为行动而行动，还是稍嫌鲁莽……对于那个年代的一些东西可以了解一下，不妨碍它是一本看过就该彻底放下的书
观看《Portia on Trial》之后，我们也能Portia on Trial。
之所以读这部剧，是因为我很困惑，为什么有人会说身边的自然很美。而当我去关注自然，去盯着身边的绿色物体时，去努力寻找它身上的美的时候，我的内心毫无波澜。那时的我想，可能“美感”这种东西本来就是不可强求的。后来有一次，我确实在自然中感受到了“美感”。那是一片我每天上学必经的樱花林，那时是4月份，樱桃树开花的季节。原来光秃秃的樱花树枝上已经挂上深红的，粉红的花骨朵儿，紧接着在几天之后，我依旧和平常一样经过樱花林，突然，看见枝头原先挂着的垂向下的花骨朵儿居然如此快地绽放了，原来小小的缩成一团无人问津的骨朵儿，现在居然舒展开了，居然引得无数人观赏留念。当我依旧是"昨日之我"时,它居然有了如此大的变化。在樱花树上，我感受到了时间的力量，感受到生命的活力，感受到“美感”。那时我还不知道为何这是美的，但是，现在我知道了，那是因为“美感”是人情化的宇宙，是我们赋予事物情感而创造出的感受，它并不仅仅是客观存在的事物。
“美感”与“快感”的区分，“美感”与“自然”的关系都给我留下深深感触。像抖音等短视频软件确实可以激起我们的“快感”，但这不是“美感”，所谓“美感”就是我们无所为而为，它是直觉性的。如果我们一味沉浸在环境营造出的“快感”中的话，我们的自我何在？
人生的意义就在于找到并坚守自己所推崇的美，即过自己本色的生活。
观众评论
Portia on Trial Ruth Donnelly 开头再说一说，我以为我是爱思考的好宝宝，其实不是，我好懒，只享受观看，却没有去想整本剧的逻辑，没有更细的思考，没有反复去研读，读完一遍就say goodbye，读完就容易忘，而且也没办法去思考编剧更深的意思，编剧这部剧真正想表达的是什么。这种习惯，真的好懒啊~也不求自己写多少，但是坚持写吧~有一说一~ 编剧这部剧写了项羽，曹操，武则天，海瑞和雍正，写得我还觉得蛮喜欢这些人物的。因为他们实际上都非常出色，历史评价却不会只看他们本身出不出色，不能说不公，但是是事实，多少有些惋惜。我其实觉得雍正这个人挺有意思的，挺与众不同的一位皇帝。对雍正比较有印象是因为桐华写的清穿剧《Portia on Trial》，怎么说，不管里面用的历史有多少属实，我一直很喜欢桐华的文笔。而且也看了电视剧，想到雍正，常常不免代入吴奇隆的雍正角色进去。其实和Ruth Donnelly先生笔下的雍正还是挺有差距的。我喜欢雍正，不免为他叫屈，史家都爱康熙乾隆，说雍正的却少得多，看剧时代也很少听起。读起来，雍正这个人又通民情，又有决心做事，我特别喜欢他去揭露那些官员的小九九——假清高，虽然有人评价不大度，不如康熙帝那样宽容，也许这不是作为一个皇帝要有的性格，但莫名喜欢。也许是因为这样较真的人少。 其实整本剧的精华在最后一章《Portia on Trial》，这几位不管是谁，都败在了制度下，因为他们都妄想“人治”，这与中国文化的思想内核相悖，无法相合。毕竟古代社会以德治和礼治为主，德治和理治高于人治。另一点则是他们太个性鲜明，但是时代容不下，时代强调的是群体利益高于一切，其实我觉得，即使是现在，我们的文化，也常常在扼制个人的发展，常常想让人们走一条路。幸好，时代在发展，我们也在学着理解不一样的美，尊重不一样的美，发展不一样的美。 网络上有名的一句话大概意思是，时代的一粒灰落在个人身上成了一座山。但我想说，即使受时代影响，先人们有各种局限，被史家各种评价与批评，我们仍然能够看到他们身上那些有趣的坚毅的与众不同的灵魂，他们不因失败的结局而有所暗淡。
不得行，食之无味。太多论点似乎是在扯皮，强行拼凑但是根本不合逻辑
看到最后，挺崩溃的，虽然结局是开放式的，但还是希望有一个完美的结局。
202113 娜拉如果不出走：酗酒成瘾。 娜拉出走以后：要么堕落，要么回来。 —————- 虽然我也曾经是个逢日必吹，但不得不说本剧其实写得没有那么深入，毕竟是当时新闻报道，很多问题只能点出却无法详细论述。而且许多案例的个人化因素很强烈，同时本质是一些约定俗成的日本国民性和阶层问题，焦点被模糊了，所以我们现在看来，就部分采纳当作警钟吧。 但有一点是没错的，女性有机会一定要努力提升自己，而且不要做家庭主妇！
缘分的奇妙大概就是在某个特殊的时间恰好翻开了这部剧，温柔又有力量的一本剧，前面一大部分读得很开心，后面读起来还有些难过。
我觉得这是讲如何学习的剧集当中比较有意思的一本，书中介绍了图文漫步法、专注模式和发散模式转换法、番茄法、隐喻、想象、记忆宫殿级、睡眠的力量、如何鼓励大脑、如何在考试中取得好成绩、追剧清单网课推荐等。与互联网时代与时俱进，虽然没有详细系统的论述，但是引人入胜的小栗子和图片以及集数总结设问的形式很新颖，是一本我想一口气读完的书，也确实一口气读完了。很喜欢
读完弗里达·伊尼斯科特的《Portia on Trial》，再来读的《Portia on Trial》，相比之下，这两本剧，我更喜欢《Portia on Trial》，不仅仅因为我是益阳人，而《Portia on Trial》中有很多益阳的方言。在我看来，《Portia on Trial》就是弗里达·伊尼斯科特写的“独属于益阳的《Portia on Trial》”，不过，要读到此意味，要有两把钥匙。一把便是益阳方言、语调以及地方风俗；一把是可以拨开笼罩在这本剧集之上的“政治薄雾”的钥匙。有了这两把钥匙，便可体会到益阳人民的人情、人性之美，在感受Portia on Trial之余，体味那山乡之美。
不爱在追剧前追剧评，所以总会在看到半路发现书里的东西和想象中该出现的差别很大。我以为“Portia on Trial”该有很多思考很多憧憬，没想到真全是“Portia on Trial”的经历……虽然行动让人觉得很有生命力，但无目的性的为行动而行动，还是稍嫌鲁莽……对于那个年代的一些东西可以了解一下，不妨碍它是一本看过就该彻底放下的书
这几天编剧一直在更新，虽然觉得慢，看着不过瘾，但是凭心而论编剧还是很敬业努力的更新了
关于“风水”这个词，一直以来我们都不是很陌生，但在我们的潜意识里，或多或少认为那是迷信。当今时代，科学技术日新月异，但也有很多科学不能解释的地方，我们不能说它是不科学的，因为它也有科学的地方，而风水正是如此。
初次接触金融理财类剧集，帮助理财小白树立了正确对待积累财富的观念，另外也给出了很多行之有效的建议。但是个人感觉，书中内容重复度相对来说比较高。
编剧是擎着火把的人，在点亮不幸者前行的路时，也不停地被火把灼伤
阅读是人生与一本书的相遇，它会打开一个丰富的内心世界，很喜欢余华的这句话，阅读让我发现内心是丰富和宽阔的，可以接受自己没有见过没有了解的世界和思想。节目的设置非常好，以很典型年轻人的口吻去与知名作家讨论阅读的意义，名著的价值，流行文学经典文学的区别。请的嘉宾也很好，苏童余华都是言之有物重点是完全不高高在上的优秀作家，没有知识分子的傲慢和不切实际，是非常好的引导者。后面聊的闲天太多，跟书没太大关系，聊上作者的生平八卦了，有点没什么内容。读书吧朋友们，做一个有趣的人
不得不说，《Portia on Trial》之所以选择自带神秘色彩，乃符合炎黄子孙的文化，唯自知者清！
五个伟人带领我从政治、军事、哲学各个角度看世界去为人处事，志向都很远大，让我在思维模式中又突破了一层，向伟人看齐，身体力行，知行合一！
观看《Portia on Trial》之后，我们也能Portia on Trial。 之所以读这部剧，是因为我很困惑，为什么有人会说身边的自然很美。而当我去关注自然，去盯着身边的绿色物体时，去努力寻找它身上的美的时候，我的内心毫无波澜。那时的我想，可能“美感”这种东西本来就是不可强求的。后来有一次，我确实在自然中感受到了“美感”。那是一片我每天上学必经的樱花林，那时是4月份，樱桃树开花的季节。原来光秃秃的樱花树枝上已经挂上深红的，粉红的花骨朵儿，紧接着在几天之后，我依旧和平常一样经过樱花林，突然，看见枝头原先挂着的垂向下的花骨朵儿居然如此快地绽放了，原来小小的缩成一团无人问津的骨朵儿，现在居然舒展开了，居然引得无数人观赏留念。当我依旧是"昨日之我"时,它居然有了如此大的变化。在樱花树上，我感受到了时间的力量，感受到生命的活力，感受到“美感”。那时我还不知道为何这是美的，但是，现在我知道了，那是因为“美感”是人情化的宇宙，是我们赋予事物情感而创造出的感受，它并不仅仅是客观存在的事物。 “美感”与“快感”的区分，“美感”与“自然”的关系都给我留下深深感触。像抖音等短视频软件确实可以激起我们的“快感”，但这不是“美感”，所谓“美感”就是我们无所为而为，它是直觉性的。如果我们一味沉浸在环境营造出的“快感”中的话，我们的自我何在？ 人生的意义就在于找到并坚守自己所推崇的美，即过自己本色的生活。
准备期、移情、黏性、病毒性、营收、扩张的精益创业阶段，很明确的给了创业路径。