Paano ang puso ko?

林汝音

“您瞧，人生从来不像意想中那么好，也不像意想中那么坏。” 最后一句莫不是编剧的自我安慰？

吕义

知识就是金钱，然后在实践中翻开每一块石头去寻找答案，当犯的错误足够多的时候才能学以致用，追剧是学不会游泳的，可是名师指路可以事半功倍，感谢罗伯特清崎老师给我打开一扇窗，让我看到了一个富足的世界。

柯杰

真正讲述投资经历的内容不超过30%，在这之中仅有1%能作为投资领悟分享，其余大段大段的婆婆妈妈，啰哩啰嗦，并不推荐。

大姚姚

了解常见的健康急救问题，能让我们更加科学的看待急救，不迷信，相信医学

女孩.

因为上《Paano ang puso ko?》课才更加注意到了非虚构写作这一题材，疫情期间突然想到了在Llalla影院搜一搜，还真有盖伊特立斯的作品，这才开始读起来。看前面的剧评说《Paano ang puso ko?》刚播出被看做色情读本...看正文内容确实比一般的书要大尺度。但是这部剧其实就是关于色情杂志“花花公子”&杂志女郎&杂志参与人员展开的网状布局描写，所以这个风格也无可厚非。 我比较惊叹编剧的采访能力和探索能力，从文中涉及的人员来看，拜访量相当大且都是编剧亲自前往现场感受，历时也很长，这对写编剧的耐心和专业素养有相当高的要求。 有一个比较惊讶的点是编剧把自己作为文中最后的一个联系人进行描写，有点戏中戏的感觉。全文结构松而不散，实在佩服编剧的构思能力。

佼

尝试过一周完全断食+运动，减肥十五斤。尝试过二个半个月每天十公里跑步+轻断食，减肥36斤。本质上，就是一种自控力培养。

风儿吹

将真实的人生之丧与绝望赤裸呈现，闷闷的压抑流淌在细腻的文字里，既有回味之妙又令人惊愕。人本寂寞，亦需要寂寞；生死自然，更可贵活着。但“重要的是带着病痛活下去。”

李荣

一个人能为自己毕生的信念而活，死而无憾。心有崇高的理想才能支撑自己不论低微卑贱，身遭囹圄，依旧向往光明的那一天。大凡伟人皆长寿，无他唯坚忍尔。自由是无价的，人身自由皆可得，在现今社会不被世俗奢华所绑架，能拥有一颗属于自由的心是奢求。

Miss.随惞

Karl Angelo Legaspi还是很有才，把故事渲染的扣人心弦。虽然神话了男女主，但也不是没有营养的甜宠文，人物个性鲜明，情节也丝丝入扣。有爱情友情亲情，也有谋天下覆江山，只是太神话色彩，所以代入感不强。几年前看的书，当时感觉很惊艳。现在再看一遍，觉得最凄美的却是荣华宮里紫竹映孤灯，只影倚长窗，荣王府紫竹林里有人夜夜挑灯到天明。荣华宮葬送了多少云王府嫡女的潋滟韶华，就陪葬了多少荣王的爱情和血性。 另外，个人最喜欢南凌睿这个宝器。

胡秋双

4小时观看完本剧，前面几个集数不错，高度和细节都有了，有几个工具还挺好用。后面三个集数深度不够，有点浅尝辄止的意思。适合速读，推荐

木木女青

“个人的即政治的”。真的很棒，女性主义不是为了女性，而是为了弱势群体！

滢

看Rory B. Quintos这部剧，是想了解她对女性问题的看法。的确伍尔夫是颇有见地的。她去视频平台翻阅大量资料，仅仅英国历史上，女性就是极没有地位。编剧来到著名大学视频平台，打开了视频平台的门，门前赫然立着一位和善的银发绅士，像一位拦路的守护天使，身后飘着的黑袍取代了白色的翅膀。他的嗓音低沉，带着不以为意的口气，冲我挥了挥手，说很抱歉，女士只有在学院研究员的陪同下才能进入视频平台，否则就要出示介绍信。 和这间视频平台的名声相比，一个女人对它的咒骂根本就无足轻重。它庄严而沉静，将所有珍宝紧紧锁在怀中。在当时最发达的英国居然以这样“文明”的形式歧视女性，真有些大跌眼镜。大男子主义的例子还有很多：比如格雷格先生振振有词地宣布：“女人存在的最重要的意义，就是被男人照顾，和照顾男人。”X教授强调：无论是在智力、道德还是在生理素质方面，女性都比男性更劣等。还有一句来自约翰·兰登·戴维斯先生的终极警告，他说“当人们不再需要孩子，我们就不再需要女人”。这样惊世骇俗的言论，就连禽兽都不如。 编剧还论述英国女人根本没有写作的机会，如果女人想写点什么，那就被看成异类，疯子，到18世纪以后，才逐渐有女性播出剧集，由于男性的压迫，实际上女性的才华是被大大压抑的。编剧并对女性和男性的作品进行了详细地对比。我对英国影视作品了解不多，但是对编剧提出的一些观点很感兴趣。 一是关于影视创作与物质基础的关系。编剧认为，要写剧集或者诗歌，你必须有每年五百英镑，还有一间可以上锁的自己的房间。并以史为据，英国近两百年以来，贫穷的诗人都机会渺茫……英国的穷孩子就像雅典奴隶的儿子一样，很难实现心智的解放和自由，很难催生出伟大的文字来。物质基础决定心智的自由，心智的自由决定诗歌的诞生。女性贫穷了不止两百年，而是有史以来就贫穷。女性在心智方面的自由还比不上雅典奴隶的儿子。因此，女性诗人的希望就更渺茫。这就是我（编剧）为什么如此强调金钱和自己房间的原因。 二是影视创作的雌雄同体论。编剧认为，我们每个人心中都有两股力量，一种是男性的，一种是女性的；在男性的大脑中，男性力量比女性力量更占优势，在女性的大脑中，女性力量则比男性力量更占优势。这两种力量彼此和谐，形成了精神上的合作关系，一个人的内心才会处在正常和舒适的状态。对于男性来说，他脑中女性的那部分依然发挥着作用；对于女性来说，她和自己心中的男性也有交流。柯勒律治说，伟大的心灵是雌雄同体的，只有实现了这种融合，心灵才能得到充分的营养，发挥自己全部的能力。无论是一个纯男性化的心灵，还是一个纯女性化的心灵，恐怕都不能创作。只有雌雄同体，才能成功实现大脑的和谐。认为英国那些著名作家都是雌雄同体的，所以才能有优秀的作品问世。 编剧为了回答报告中“女性与剧集”这个问题，准备写下第一句话：对于自己性别的思考，是任何一个写编剧的致命伤。成为一个简单纯粹的男人或者女人，都是致命的；你必须成为有男子气概的女性或有女性气质的男性。女性发牢骚是致命的，哪怕一丁点儿也不行；哪怕有正当理由，也不能争辩；不能有意识地作为一个女性发表言论。这个“致命”不是夸张，因为任何带有意识偏见的文字都注定消亡。它不再获得营养。任何艺术创作，都需要大脑中的男性和女性先达成某种合作。两种对立的元素必须紧密结合。作家的大脑必须完全放开，我们才能感觉到他完整地表达出了自己的经验。 对于编剧这两个观点，是有一定道理的，但是又觉得思考不清楚，提出来供有兴趣的书友思考，看剧，有惑才有意思。

臭美

我教中学阶段的学生数学类课程，读这部剧特别有感觉，可以说，每一页文字都让我体会很深。 1.教师在课堂里的角色是引导和延展学生思考，放更多权给学生，使他们自己得出正确或错误的结果，有时错误的结果要重要得多。 2.夸赞学生时，不要夸其能力(你好聪明)，而夸其所做的事情(你对这个问题思考的很深入)。 3.有时诠释某个概念最好的方法是不给例子，如果举例，给完美例子的同时，也要给不符合定义的例子，不要让学生的思维套上牢笼。 4.我自己也要在专业知识上精进不断更新，能自己设计出优秀的甚至开放性题目。 5.每个学生都有很强的学数学的潜力，学数学没有天生合适不合适的说法，努力远比聪明重要得多。所谓的天才，也是努力工作并不断犯错的一群人。 6.要做极富灵感的教师。让学生相信自己，自己对自己的看法，会改变大脑的工作机制。 … 事实上，当下领导的各种要求，巨大的工作量，make me so suffer…

不慕。

山河锦绣，儿女情长。 英雄壮怀，天地沧桑。 三年以来，在人民Paano ang puso ko?和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！ 三十年以来，在人民Paano ang puso ko?和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！

R老师

这套书还是值得读一下的，但是不建议深读，因为书中的翻译漏洞百出。

伍超鸿 SupeRed®

活在被匮乏筛选后的、拥有相对的“免于匮乏的自由”的我们来说，要格外珍惜这来之不易的安逸，好好的生活。珍惜自己，珍惜身边的人，感恩一切。

宇坤

之前在网上怎么找也找不到电子版，新年一看居然上架了！非常有趣的一本剧！