Johnny Tootall

泽彬Zachary

文笔一般，逻辑哪怕忽略专业问题也还是有漏洞。带一半脑子看吧，带多了辣眼睛，我先撤了。

白橡实

因为配乐把剧弃了，对不起小白小宋，很想看你们来着，期待了很久，但这配乐听久了太闹心了

SKL中数付瑶老师

其实将青年线和中年线剥离掉也未必不是一件坏事

miuky

是有拆不出来，不能倍速，必须搁那儿一分一秒看完的剧的。

乱世巨喵💫

在日复一日的生活与时时刻刻的存在中看那里，你便看遍一切——因与果；在每个层面不断变化流动所揭露的无常；凡有执著便有痛苦；以及无论如何努力尝试追踪，都找不到有自我存在其中。 若觉醒迟来，也不勉强自己，慢慢来，不急。我们迟一点，也没关系。 推荐这部剧，慢慢看，不急。

小乖

第一次观看近代史类剧集，真的很震撼。之前对于抗日战争，解放战争的了解大多来自于影视作品。本剧虽然没有什么富有影视艺术的语言辞藻，但是字里行间透露出战争的残酷。即使我党我军获胜，也丝毫体会不到如释重负的感觉。这就是战争的残酷。 本剧好的地方就在于比较客观的评价了日本人和国民党军的官兵。日军实力很强，有武士道精神，也有先进的武器装备。国民党也不像我平时认为的那样腐败，即使被围困到断粮，也依然表现出惊人的战斗力。政治，群众，优秀的统帅，缺一不可，少了哪个也不能赢得属于我们的新中国。

西西柳仁石

2020-32。 关于“生活与消费、夫与妻、父母与子女、资产与理财、企业经营与管理、诉讼与仲裁、犯罪与刑罚”的一些法律知识。 很浅显易懂，虽然自己还是了解得囫囵吞枣。

天亮说晚安

趋势的概念毫无疑问是牛逼的…但书中对趋势交易的内核理解，离“通透”还差很远

此尘.

历史就是瞬间之前的事吧。书里面的历史最后定格在了2008年奥巴马当选。读这样刚刚发生过的事，虽然是以东欧、前苏联和美国为主线，但是仍有依稀放佛亲历的感觉，很有趣。不同的是，书中人物的很多观点、对一些大人物的评价与我们熟悉的相去甚远……然而，这正是看剧的魅力所在。我可以和各种不同观点的人交流，放佛置身于一个思辨的舞台，激发着深入的思考和鉴别。 这部书通过四个家族中人物的生活、成长展示了从六十年代到八十年代的苏联、东西德、美国、英国发生的许多重大事件。包括肯尼迪兄弟、马丁路德金遇刺、柏林墙的建立、赫鲁晓夫等苏联领导人的更迭、布拉格之春、东欧民主化巨变、水门事件、英国通过同性恋法案等……虽然书中人物看似普通，其实都不普通，有世界级的摇滚乐队明星、好莱坞巨星、苏联、美国、西德、英国等政府的高官、议员，但是通过他们成长奋斗的足迹展现出来的历史还是很鲜活，甚至更具画面感、现场感。我想这是最成功的所在。 书中也描述了那个时代人们对性的追求、对爱的执着、灵与肉的交缠以及美国嬉皮士的生活，并且所占篇幅不菲。虽然展示了历史真实的一面，但是不免拉低了整部书的价值，多少有些迎合读者或吸引眼球之嫌。但其中反应出的对性的认识和理解，依稀可见潜藏在国人尤其是身边年轻人的深深掩藏起来的内心的冲动。嬉皮士早已过时，西方已经回归到谨慎和理性，但不代表拘谨的中国人也跟着经过这一阶段，也许刚刚形成隐流，正要汹涌而至…… 这部书总体感觉不及第一部，倾向性色彩更明显，场面更细碎。但人物关系把握的好，千人千面，刻画也很到位。好剧一部。

悲睿

会做人会说话会办事确实很重要，但仅依靠看剧来学习这些远远不够，道理都懂，但性格、成长环境等因素会让不同的人遇到相同的事也呈现出完全不同的处理方式。看剧在于借鉴，更多的则需要自己的实践。

^_^晶晶^_^

失落的家庭环境，青春期的蠢动，朋友间的独占欲，热情冲动都演变成了罅隙，像泥土面膜渐渐干燥时的小裂纹，一旦有变立刻地动山摇。

杨咩咩耶

不错的一本祛湿瘦身普及书，有些中药调理脾胃虚寒偏方还是许多公号推荐过的，觉得有益健康！

秋天的風🎈

21年第八本，这是一本讲内心如何强大的剧集。第一部分从自律开始阐述，从问题和痛苦出发、推迟满足感、子不教，谁之过、解决问题的时机、承担责任、神经官能症与人格失调症、逃避自由、忠于事实、移情过时的地图、迎接挑战、隐瞒真相、保持平衡、抑郁的价值、放弃与新生；第二部分讲到爱，从爱的定义开始，坠入情网，浪漫爱情的神话、再谈自我界限、依赖性、精神贯注、自我牺牲、爱不是感觉、关注的艺术、失落的风险、独立的风险、投入的风险、冲突的风险、爱与自律、爱与独立、爱与心理治疗、爱的神秘性；第三部分讲到成长与信仰，第四部分，恩典。 我理解这部剧是一本心灵修养及修行的书，它教我们如何去深入心灵，让身体因为快乐而选择结合，心灵因为痛苦而靠近倾诉。编剧斯科特派克的作品为以治愈心灵方面的翘楚者，让我及我们随着这本心灵巨作开始心智成熟之路吧。 【自律】21年流行“自律”二字，20-50年龄居多，细想，这个年龄大部分都是70、80、90代人，这代人遇到的问题和痛苦大部分都靠自己处理及疗愈，一方面是因为向上是50或者40年代的父母，不可能让年迈的父母分享自己的迷茫及困苦；一方面是因为向下是嗷嗷待哺的孩子，孩子的心智达不到与父母共担困难的年龄。所以，这本《Johnny Tootall》成为了这代人心灵疗愈的很重要及具有特别存在意义的引导本，至少我看了以后，我觉得我在其中找到了一些答案。人生而就困苦，一生中面对这些，我们选择自怨自艾吗？选择一蹶不振吗？选择逃避责任吗？不，我要心智更加乐观、健康及积极打造自律的我自己，靠这些不仅解决自己的问题还要解决身边亲人和朋友的问题。解决困苦以后就会很很幸福吗？也不诚然，自律的人生和人格依然需要努力去探索自由和幸福所为何物。因此做到自律首先要做到推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。 1. 推迟满足感，就是不贪图暂时的安逸，先苦后甜，重新设置人生快乐与痛苦的次序：首先，面对问题并感受痛苦；然后，解决问题并享受更大的快乐。在充满问题和痛苦的人生中，推迟满足感是唯一可行的生活方式。文中提及的教育孩子如何形成自律的习惯及给予孩子足够的爱，行之有效且切实可行。 2. 承担责任，就是敢担当并勇于战胜困难。能做到此点的人，心灵的成长和心智成熟的促进比常人更胜一筹，甚至更具人格魅力。当然，也要同步关注和培养孩子的担当力。当我们的孩子推卸责任时，我们应智慧的引导孩子面对困难和问题，教会孩子“你不解决问题，你就会成为问题”。 3. 忠于事实，这就要求我们实事求是，杜绝虚假，因为虚假与事实完全对立。我们越接地气越接近事实本身，越能解决问题，就像律师代理案子，开庭时有的代理律师对基本事实都没有搞清楚，自言自语，靠经验主义挣得收入并未能从当事人角度或处理事情的角度出发，漠视事实，结果是达不到当事人预期的结果，最终损失的人律师自己，为自己的不专业和不敬业买单，当事人的对律师的期待也变成了失望等等后果。我们必须忠于事实，尽管这会带来暂时的痛苦，但远比沉湎于虚假的舒适中要好。 4. 保持平衡，意味着确立富有弹性的约束机制。而保持平衡的最高原则就是“放弃”，最终尝到甜头儿的我们，会领悟到，失去平衡远比放弃更为痛苦。求胜心切也体现在我女儿身上，一直想引导它胜负其实没那么重要，但是惭愧的是现在依然没能做到，放弃永远追求取胜的欲望虽然痛苦，但也是心智成熟必经之路。 【爱】，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。 * 爱的定义。爱，是为了促进自己喝他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。一个人对另一个人强加的保护是不是爱？不是！ * 坠入情网。人们之所以

yicao

我不是很喜欢看古代史的东西，这次也是因为在复习才看。 此剧讲的是Johnny Tootall，自然论述何为门阀，何为门阀政治，这种门阀政治又是怎么形成以及发展的。 门阀政治只存在于东晋一朝，其它朝代虽然也都有世家大族，但都算不得门阀政治。 门阀政治是皇权的一种变态，是中国历史的一个插曲，在南朝以及之后的隋唐，最终还是走向正轨。 门阀政治开始于“王与马共天下”，主要是因为司马睿当皇帝时根基不稳，依靠几个世家大族，同时，几个门阀之间，也保持着相对的平衡。 东晋一朝主政的门阀在几家间交替，但都能保持稳定。门阀不允许皇权侵犯他们的利益，但也允许有谁直接取而代之，他们是相互依存的。 影响力大的门阀都是侨姓，在政治上互相平衡，在经济上依靠大庄园，文化上由儒入玄，却也依靠儒家思想。 流民对东晋政治产生一定影响，是东晋一朝依靠和防备的势力。 才疏学浅，看的也不仔细……

晚霞飘飘

这是我读完的第8本剧，用了31个小时读完了这本长篇剧集。由于篇幅太长，这部剧停留在我的书架上很久了，一次偶然我看到了其他书友的推荐，抱着试试看的态度观看了，也正和很多试试看的书友一样，一看便停不下来，随着书中情节的发展而融入进去，身临其境的感受到人物的情感变化。 这本剧集语言朴实又很有韵味，运用方言使人物的性格更加鲜明饱满。其中对视觉，嗅觉，听觉的描写特别细致，比看电视剧更有画面感，特别是嗅觉方面的，电视剧无法呈现，而剧集就很鲜明了。 为什么叫Johnny Tootall呢？它的由来是一只雪白的白鹿，这只鹿走到哪里，哪里就万物复苏，生机勃勃，呈现出美好的生活，是幸运智慧的象征。所以取了白、鹿两个姓氏构成了白鹿村的乡民。这个故事就围绕着白鹿两家祖孙3代的恩怨情仇展开的。 白家是整个村的族长，白秉德死后，就由儿子白嘉轩担任族长，白嘉轩是一个古板的，恪守礼仪的，正直善良的君子。他的一生饱经风霜，共取了七个妻子，每个都是不到一年就去世了，只有第七个仙草给他生了4个孩子。白家由衰转胜的一个重要因素就是换的一块地，白嘉轩在无意中发现了鹿家的一块人字号地上有一棵似白鹿的植物，便和姐夫朱先生断定这是块宝地，于是把自己家天字号水田和鹿家人字号旱地做了交换，白家就这样兴盛起来了。 老实憨厚的长工鹿三、嫉恶如仇，敢爱敢恨的鹿黑娃、敢于追求爱情，又悲惨可怜的小娥、笑里藏刀的鹿子霖、敢于斗争革命的鹿兆鹏、献身革命的鹿兆海、原本正直后来阴险奸诈的白孝文、新时期女性代表，智慧勇敢的白灵、最冷静智慧，神机妙算，料事入神的朱先生等等，这些鲜明的人物构成了这本剧集的血肉；人物的精神是剧集的灵魂；发生的种种革命，种种天灾人祸，构成了剧集的骨架。有血有肉有灵魂，看得感同身受，声临其境，丝毫不觉得枯燥冗长。     最佩服白嘉轩的气节，敬仰朱先生的智慧，感慨黑娃的果敢，唯独愤恨白孝文的奸诈，害死自己的同胞黑娃，没想到他竟是最后的赢家，可悲可叹啊。封建社会必将瓦解灭亡，代表着新时代的到来。    这本剧集用最真挚的语言描写出了一个村庄的兴衰变化，故事情节丰富多彩，人物性格鲜明突出，实乃一部巨作，令人回味无穷。        2018年4月19日，特此留念。

甄泳錡（qi）

前10回觉得还算符合，至于后面就算了，整个就是一通打打杀杀，前后矛盾，没有什么道理，不看也罢，就算是曹公托人先打底稿，所托之人断不会如此，不看也罢，就看着八十回就够了，结局谁人不知，何必强求

Ciel.

与“神"对话，感受"灵魂"的语言。 最顶级的思维，最哲理的语言，最美好的感受，引领你走进生活的爱里，欢乐里和感恩里。

沂水幽兰

过瘾，几天看完了。值得推荐。只是，曹家的家史加入，有些奇怪。

海的边缘

有很多错误的地方，比如签到过了又签到次，两次都是同一个人，还有特别水，就是叮！升级等等之类的特别多，能占个两三页特别水，差不多水三百左右的字，反正是不推荐看，如果就是看看玩的那就看吧，总体上感觉还是有那么一点点意思的

本

整本剧的行文结构和书中提倡的观念高度一致。逻辑清晰，开篇几章先批判当时的社会科学研究浪潮，接着阐述自己的观点，最后提倡研究方法。不仅有极强的理论性，更有指导意义，这是很多书都缺少的部分。 读罢，脑海中最深刻的两个观点：一是个人体验要放入更大的社会结构中分析；二是所有重大的社会问题和逻辑都反映在日常生活中，将个人体验和科研工作相结合，做个思考者，不是“开始研究”，而是“一直在研究”