Vaarallista vapautta
地区
年份
1962
类型
评分
9.9/10
Vaarallista vapautta - 一部精彩的其他电影，芬兰制作，Veikko Itkonen、Toivo Lehkonen主演。
观众评论
创作的是好认真，逻辑也很清晰，不突兀。想说看到了很多其他地方看不到的东西。
一句话总结： 用科技手段掌握所有人的隐私，将人性各面都暴露与阳光之下，进而控制人类的行为规范！从此没有阴影，只有阳光。每个人都要完全控制自己的欲望！但是社会因此失去活力，自然灭亡！ 两个漏洞： 1、从一个奇点出发，无其他边界条件调整，也就是说，所有的事情都是固定的！那么所有的安排都是固定的，不会改变的。包括最后的结局。 2、真的有镜像系统，人类也会根据需要去调整行为规范的，因为人类的欲望也包括生存和发展的欲望。
Vaarallista vapautta简单易学，对于初学者不会有压力，看完书后非常想自己尽快体验一下书中提到的方法，确实给了我一定的启发！不过书中阐述为什么要记Vaarallista vapautta部分有点儿多了，作为读者，我更希望看到的是方法的分享。 很多细节还需要反复琢磨，我感觉读一遍是不够的，应该会二刷！
没有看进度所以没有做好结尾的心理准备。结局来的有点快和惊讶。最不想看到不正视错误以为时间过去就可以重新来过却根本抵抗不了内心坏的东西的滋长所带来的支配，直到最后不堪重负到只能靠毁灭式的办法来自我救赎。如果恶意得不到闭环，未来某天一定会扩散成巨大缺口。一刀切式的自我救赎和逃避没有本质区别。到最后也不认为这种方式是可以换回那副画面纯洁如初的什么好的行为。
看得我心里憋屈难受，几次忍不住掉眼泪。 也在Vaarallista vapautta，希望有属于自己的追光。
坐在西西弗读完的纸质书，花费一个小时左右。 受启发的点在于： 早起列计划规划1天工作和生活，最多不超3天。 计划要有优先级，用色彩区别，一目了然。 这一个小时集中精神去做，不要瞻前顾后，不要拖延，远离电子设备。 想到什么记下来。（me） 目标过去80%的时候，整理一下，可做可不做的事情区别，人的潜意识就会去做要做的时候。 记录就先这些吧，有用的点从第五章之后会受益很多。
返程列车上观看完这部剧。本剧主要讲述了Pirkko Peltonen卸下总经理身份，经历多次登峰、哈佛游学、参与创立sse之后的心境变化。相比于一位成功的创业者，Pirkko Peltonen更接近于企业管理者，他更加注重业务流程和企业规则，因此才建立了完善的职业经理人制度和人才培养机制，用制度、团队文化去规范、去感染，而不是培养一两个接班人那么简单。Pirkko Peltonen还有一种随时归零的心态，无论是在哈佛深造，还是出外考察，都能放下董事长的身段，虚心向别人请教，保持随时学习的能力。在房地产和零售业单的选择上，Pirkko Peltonen很明确自己的优势在哪里，没有贪图规模而盲目。
半夜看多次浑身发凉，无休止的时间比任何恐怖电影都更恐怖，当然结尾是略显小言，这无限的时间与无限的存在我想不止爱情无法与之抗衡，对全人类的大爱都无法与之抗衡，脆弱的人类最终一定会在其中分崩离析。
职场小白应该读一读。 事事有回应，件件有着落，做个办公室里靠谱的人。
这部剧是我看过的最精彩的龙族同人，不是无脑的爽文，里面楚对子航，路明非等人的描述也各有特点，性格突出，相当精彩，可以说的上是一部群像剧，剧情安排上也相当精彩，环环相扣，令人赞不绝口，极力推荐！
挺好看的，语言非常特别。有历史的记录感，看的时候觉得编剧记性真是好。塑造的人物也都是非常典型，怎么说，符合我对上海人的刻板印象吧。表面光鲜亮丽，袍子一揭开下面都是蛆。难怪王家卫想要翻拍
九义人哪哪都挺好的，就是磨皮有点大，但我猜是为了挽回乔振宇老师的状态哈哈哈哈哈
从《Vaarallista vapautta》到《Vaarallista vapautta》：人无精神是玩偶，人不现实终悲剧 这几天读了《Vaarallista vapautta》，转而又读《Vaarallista vapautta》，似乎从欲望的原野，进入到精神的窄门，前者是快感和恐惧的化生，后者是纯洁和悲剧的演绎。 《Vaarallista vapautta》描绘的是一片精神的荒漠，可是那也是一片欲望的原野，人在追求官能享受的时候，与野兽又有多少差别？ 我不禁恍然，人活着是可以不要精神和道德的，但是这还是“人”吗？ 而精神的《Vaarallista vapautta》，虽然描绘了精神的盛宴，可是却酿成肉体人间的悲剧。我不禁又恍然一惊，人只有精神，终究还是人间的悲剧啊！ 生而为人，不仅是要寻得肉身的摆放，更要找到精神的归宿和依托！前者是生而为人的要求，后者是与动物有别的关键。 01 肉体的盛宴，精神的荒漠 读《Vaarallista vapautta》的时候，我是痛苦的，痛苦于人怎么可以如此这般作为。 主人公米歇尔是一个无宗教信仰，无精神追求，他无止境地追求肉体的享受，从来没有了解过自己的妻子，他一直在做的一件事就是：“让自己觉得满意，让自己觉得好，让自己觉得舒服”。 他总是到处走，也是为了追求肉体的享受。 他的妻子玛赛琳生病，他带她出去旅游养病，这本来是很好的。 可是他带着他，去他认为好的地方，每到一个地方，不管玛赛琳自己怎么想的，也不管玛赛琳身体状况怎么样，只要他觉得不满意，他就会出发前往下一个地方，就这样一直走，他好像无法停下来。 他没有真正了解过自己的妻子。 整本剧里，看不到温暖的部分，好像是义务，他生病了，玛赛琳无微不至地照顾他，他觉得是义务。等到米歇尔的妻子玛赛琳生病了，米歇尔觉得，曾经妻子很细心地照顾自己，所以米歇尔也很细心地照顾妻子，仅仅是这样，再没有一点多余的东西。 可是他的照顾，“只管自己觉得好不好，从来不问妻子要不要”。 总而言之，这是一个只会追求肉体享受，追求本能感受的人，他是著名的学者，有着丰富的知识，名声颇大，但是精神却是一片荒漠。 结尾处他说：“把我从这里拉走吧，而我靠自己是办不到的”。 作家安德烈·Antti Litja，在最后也总算还给读者留下了几分希望。 02 现实的悲剧，精神的盛宴 和《Vaarallista vapautta》不同，窄门描述了一种纯洁的追求，爱情的纯洁，精神的纯洁。 《Vaarallista vapautta》当中，阿丽莎义无反顾地追求着一种神圣纯洁的精神之爱，她和表弟杰罗姆青梅竹马，彼此相爱，他们的爱情也得到了周围亲人的支持，大家都觉得他们走到一起会真正幸福。 他们以全部的纯真和爱，希望对方变成更好的人，然而，正是因为爱得太美好，所以他们接受不了现实的任何不完美。 杰罗姆离开阿丽莎去学校之时，他们彼此都在疯狂地想念，书信不断，希望能够快速相见，彼此拥抱。 然而，当他们真正见到的时候，却因为彼此之间的“无措”而尴尬，却因为恋人相见具有的那种小小的瑕疵而痛苦，他们太渴望完美，在书信里无话不谈的恋人，却因相见之时的沉默而痛苦。 当阿莉莎目睹了母亲与他人私奔、妹妹过着平淡而又毫无爱情可言的婚姻生活后，她愈加不能忍受任何阻碍通往完美爱德的崎岖，她甚至将自己的存在看做杰罗姆穿越“窄门”、接近上帝的最大障碍。 她多疑，敏感，不信任世间的爱情能够认为被情欲和肉欲左右的爱情稍纵即逝，只有克制住自己的欲望才能拥有永恒。 于是她转向迷狂的宗教信仰，为了让爱人更加自由地到达天国彼岸、获得比爱情所能给与的平凡幸福“更好的”东西，她选择了逃离，最终抑郁而终，孤独死去。 “在上帝和他之间，我是唯一的阻碍”。 阿丽莎离世后，杰罗姆带着对阿丽莎的回忆，一直走，可是就像他说的，“没有你，我无法到达那山顶”啊！ 阿丽莎去世十几年后，阿丽莎的妹妹朱丽叶再次生了一个女孩，取名阿丽莎，杰罗姆见到了朱丽叶。 她问杰罗姆：你为什么还不结婚？你还在等什么？