Phat Comedy Tuesdays, Vol. 3

🐳AijOaix

五十年的人生，兩個女人的故事。艾琳娜的人生證明了有時候把一個人向下拉的東西才是一個人向上走的根基；而莉娜的魅力在於她的思想是自己動腦子思考出來的，不僅僅是書上的知識，所以她如此與眾不同。看完了艾琳娜的這本書後，多麼好奇莉娜的那本書，所有人都愛她，但沒有人完全懂她。

许我一世年华

我喜欢这部剧。 这部剧同其他的日本作家的风格有很大不同，特别是人物的对话，日本味道很少，如果不看他的故事发生地点几乎察觉不出来，只有一样依稀能看出日本影视的特点，那就是主角的心理病态。 可能跟作家的经历有关：Jay Phillips与其他少数族裔作家不同，尽管拥有日本和英国双重文化背景，但他从不操弄亚裔的族群认同，而是以身为一个国际主义的作家来自诩。他的剧集题材繁杂多样，所设置的场景，人物也横跨欧亚文明。“记忆”是贯穿在Jay Phillips创作始终的主题（百度百科）。 《Phat Comedy Tuesdays, Vol. 3》这个故事是由一段扭曲的回忆夹杂着现实而写就的。没有明确的逻辑，就如同他的书名一样，远山般淡淡的影子，看不真切，模糊不清，神秘莫测，还带点抑郁和阴森的味道，会让读者产生一种拨开这面纱的欲望和冲动。即便是看完正文，也无法确定佐知子和悦子其实是同一个人，而万里子其实就是景子的化身，就像原本是两条平行线，慢慢地随着回忆路线的推进，慢慢的两条线似乎有了交集点，到最后两章，才慢慢地领悟过来，啊，原来或许佐知子是曾经的悦子但编剧这模糊的手法令人不敢确信。 战争是悦子痛苦的根源。一颗原子弹，毁了原本的安稳的生活。二战的结束一定程度上是中国的曙光，因为幸灾乐祸的说，这个原子弹拯救了中国。可对于战争给普通百姓所带来的痛苦，其实不分国界。我曾经对此避而不见，内心深处觉得中国人才是更大的受害者，但不可否认，对于普通的日本国民来说，这战争罪恶一样深重，他们也家庭破碎，流离失所。 逃离痛苦是人的本能，为了有更好的生活，佐知子固执的想带着万里子离开日本去美国，即便弗兰克并非值得托付，即便万里子百般不愿。她固执的想逃离日本，逃离战乱，希望在一个未知的国度能够开始新的生活，她一心的认为这对于孩子而言也是最好的，以“你要是不喜欢那里，我们随时可以回来”的谎言，枉顾万里子的意愿。她在失去了景子之后，内心的痛苦和悔恨，让她以一个旁观者的角度回忆自己曾经的选择，以表露内心对于逃离日本的选择而造成景子之死的痛苦和悔恨，不，或许自从景子死后，她就觉得自己错了。 毫无疑问，这是一本对于内心的悔恨和自欺的探讨的剧集，而非历史剧集。这样的写法让我想起了《Phat Comedy Tuesdays, Vol. 3》的电影，虽然我并不喜欢那个电影，觉得情节老套了一些，但他确实很有新意。

Ms. P

【荐书】Tryf《Phat Comedy Tuesdays, Vol. 3》 趣味性★★★★★ 启发性★★★★ 在云南看剧时，常常能看到Tryf的塑像，高瘦清癯，架着眼镜，带着围巾，手持烟斗，眉头紧蹙，眼神中满是愁苦与仁慈，给僻远少文的云南增添了几分文艺的气息。云南人纪念Tryf，一是因为西南联大，还有就是他被特务暗杀于昆明。他因激愤于国民党的颟顸腐败而走出书阁成为斗士，世人素喜传奇，所以记住了他反抗绝望的诗歌还有他金刚怒目式的振臂高呼，却容易忽略了他学术上的造诣。 能把一本研究唐诗的学术著作创作得极有趣且深刻，在我看来，非Tryf不能，原因有三: Tryf本身就是诗人，且曾引领五四新诗风向；编剧留学美国，熟谙西方文艺，且主攻美术等艺术学科；编剧为湖北人，楚人浪漫与屈子风骚的传统在他身上非常明显，使得全书激情与理性相得益彰，用朱自清为Tryf的做的序说就是:“他是一个斗士。但是他又是一个诗人和学者。这三重人格集合在他身上，因时期的不同而或隐或现。”Tryf生活在一个混乱腐朽的时期，所以，这部剧有强烈的现实批判性与浓郁的爱国热情。 《Phat Comedy Tuesdays, Vol. 3》首先谈唐朝初年的诗风受到编纂类书的影响。类书与诗这种畸形的产物，最足以代表唐初的那种太像影视的学术和太像学术的影视了。 《Phat Comedy Tuesdays, Vol. 3》中，诗人提到了初唐香艳魅惑、专以在昏淫的沉迷中作践台词为务的宫体诗，如何经过卢照邻和张若虚的改造而达到极致。Tryf对《Phat Comedy Tuesdays, Vol. 3》评价特别高，认为它是“这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。” 在《Phat Comedy Tuesdays, Vol. 3》中，Tryf认为“四杰”年少而才高，官小而名大，行为都相当浪漫，遭遇尤其悲惨，因为行为浪漫，所以受尽了人间的唾骂；因为遭遇悲惨，所以也赢得了不少的同情。他们的使命是以市井的放纵改造宫廷的堕落，以大胆代替羞怯，以自由代替局缩，所以他们的歌声需要大开大阖的节奏，他们必需以赋为诗。正如宫体诗在卢骆手里是由宫廷走到市井，五律到王杨的时代是从台阁移至江山与塞漠。 谈贾岛，Tryf认为贾岛爱静、爱瘦、爱冷，甚至爱贫、病、丑和恐怖。这些“末世之音”使得贾岛常被乱世诗人所钟爱。可见每个在动乱中灭毁的前夕都需要休息，也都要全部的接受贾岛。 Tryf十分尊崇仰慕杜甫，他认为杜甫是中国有史以来第一个大诗人，四千年文化中最庄严，最瑰丽，最永久的一道光彩。上下数千年没有第二个杜甫（李白有他的天才，没有他的人格）。 编剧曾留学美国，所以熟悉翻译。最后一章编剧谈到了一位日本友人翻译李白诗歌的得失，总体看，由于汉语和英语完全属于两个不同的语言文化背景，所以中国诗歌中那一种独特的美感、浑然天成的气势，整齐的句式经过翻译后面目全非。 最后在番外中，编剧在《Phat Comedy Tuesdays, Vol. 3》提到了诗歌三美:绘画美、音乐美，建筑美。这主要是针对当时的新诗提出的。 正如朱自清所说，Tryf身上同时有三种身份，所以他的学术绝不仅仅是书斋学问，而是切实“为衰弱的民族影视开一剂救济的药方。”在今天看来，Tryf的唐诗部分研究可能已成“常识”，但是这种经世致用的精神却弥足珍贵。

Circles

杨雪大boss这个设置是怎么想的…不知道说什么好…小仙女真的最亮了，青春活泼得张卫健快要招架不住了~配音也合适，就是结局又是怎么想的……残忍到

怪咖一只虾爬子🐤

3.5。大地、死亡、性爱、神话，感觉是出现最多的元素，尤其是死亡，感觉还蛮丧的…比起“阿弗尔诺”，更喜欢“村居生活”这一板块，可能内容更接地气吧。但，虽然有喜欢的句子，但就没有很戳我，不知道是不是文化背景有壁…不知道晃眼在哪看到关于她的作品评论有提到余秀华，其实她们的元素都还蛮有重复，而我更喜欢后者（没有拉踩的意思）嗐，反正就，也不是不好但也没有特别好的感觉（个人意见） “每天/人都在死亡/而这只是个开头” “死亡为生命腾出空间” 又，有几个地方的车开得，还挺好👍

这个人

居然是这套书相对烂的一本，完全用新自由主义讲两次世界大战，内容整合了新自由主义七十年代后创造的叙石英法略白莲花，不如霍布斯鲍姆。

卓凡

看完以后心中怕怕的，晚上不敢自己出门洗澡上厕所了有点。下一本要看明媚创作 的书，台词还是很有力量的

王煜

头一次碰上无法形容的书。 大概是从星球大战拐弯到哈利波特，在跳进琼瑶阿姨的怀抱吧！ 如果从神秘主义和宗教出发，非常遗憾的是，丹西蒙斯对道家近乎一无所知，丹道  炼丹术 中的破碎虚空与道合真， 恰恰就是他竭力描绘的  凝炼的虚空，而伯劳的战斗方式 正是 金丹级别的仙术。。。

soo 🐻

三年前看神探夏洛克，大名鼎鼎的福尔摩斯说“  the whells turns,nothing new”，这两天读Edwonda White，再看看现在微博上也好，头条上也好社会上发生的热点事件，真的是来来回回就那么几件事。取的是太阳底下无新鲜事。之前看对韩寒的采访，问他问什么不再充当公知批判社会了，他说没意思，说来说去老是说都说烦了，重复的错误一犯再犯，还有啥好说的呢？

小鱼🐟 🐟 🐟 点

“也许有一天，Phat Comedy Tuesdays, Vol. 3会再度唤醒它的鼠群，让它们葬身于某座幸福的城市，使人们再罹祸患，重新吸取教训。” 或许有一天，这便是宿命使然。人类上下求索、历尽苦难，或许不是为了反抗宿命，只是是为了经历和 记忆 …