This So-Called Disaster: Sam Shepard Directs the Late Henry Moss

齐～君

同为媒体人，心有戚戚焉。时尚是时代的外衣，文化是时代的内核，当汹涌澎湃的时代浪潮扑面而来的时候，初心不变，拥抱变革，和时代共舞是英雄主义，也是理想主义。

Solv-eig

从非免费的第三十六集数开始，一口气看到结尾，画面感很强的两小时，是我爱的尼克·诺特。知道了更多的我不知道的人妖、曼谷、泰国女性，甚至。。。不剧透了，Bangkok has me now

丁大喜🌟

编剧分析的很透彻，这是一部让你从美国种族的组成而了解美国发展的一本剧，美国之所以以现在这种经济政治形式存在是由多种族人民同化发展蜕变而来的。有一段印创作得印象极为深刻，就是在夏威夷和在非夏威夷的美国本土（夏威夷之前不属于美国领土）所进步的速度有很大差距，前者没有后者的发展快，造成这种结果的原因却是夏威夷几乎对日本人没有压迫和排挤，而相反在美国本土，日本人受尽了磨难，这也许说明压迫和磨难反而使人进步。但相对其他种族可能不能同理分析，毕竟每个民族都有不同的文化背景。一句话，你认为你摆脱了历史文化，可它却一直跟随着你。

陈雨露

又是肯叔典型的以点见面，家族故事勾勒历史轨迹，深层次理解中世纪信仰和权利的互生和冲突。有一点不喜欢是肯叔对于非剧情推动人物的随意抛弃，天使般的玛莎是不是也能给个交代好让读者更舒心呢

懒懒豆腐脑

第39本剧《This So-Called Disaster: Sam Shepard Directs the Late Henry Moss》读完。 本剧的编剧是基思·法拉奇，知名营销人。 市面上讲人际交往道与术的书与课程已经很多，本剧中文版播出于2010年，在后续播出的不少书中都能看到这部剧的影子。本剧从故事性来说，可能不如后续播出的《This So-Called Disaster: Sam Shepard Directs the Late Henry Moss》那般有明确的主线，但是从思想到具体技巧的部分相当全面，详细阐述了编剧如何从一个蓝领家庭后代成长为商界精英的思维方式与实操指南。 本剧的细节相当丰富，个人摘录几条印象深刻的点： 1. 主动交流的价值：主流交流是在与他人分享我的知识、资源、时间、精力、朋友、合作伙伴以及感情。不断为他人创造价值的同时，也增加了自己的价值。这就像商业一样，你要做的不是管理事务，而是管理关系。 2. 真正的社交是让别人更成功：你帮助的人越多，你得到的帮助越多，然后你就能帮助更多的人。 3. 大胆尝试：每次我在什么能做，什么不能做之间踌躇，或想了半天又不敢动手的时候，我就会想起我的玩具车，我告诉自己：不敢冒险、行为受恐惧左右的人很难成功。失败，再失败，接着失败的姿态就没那么难看了。 4. 真诚与分享：以真心换真心，与他人坦诚相待会得到对方的尊重，而且坦诚的人终会得到回报。我们最想隐藏的问题其实也是我们最想讨论的问题，我们的能力来源于信息共享。 5. 生日祝福：生日是联系的最好时间。 6. 相知于微时，共同成长：不要把目光放在大家都在看的地方，要去寻找伟大的想法、少见的智慧、新鲜的面孔，还要开放思维，接纳双向的社交关系。建成联盟，很有可能5年或者10年之后，你们就都能更好地帮助对方了。 本剧推荐给对自我成长，社交管理感兴趣的朋友。

超

社会公众安全和个人权利是刑诉中争论不休的话题，美国的十五个刑事大案也主要围绕着这个话题展开。警察的权利过大，容易侵犯个人权利，警察权利太小，无法抑制犯罪。所以刑诉的修改无外乎是在这两者之间找到平衡，我国刑诉法尚有很多不完善之处，也需要一个个案例来推动发展。歌未尽，东方白，吾辈法律人尚需努力。