从智人到神人，未来谁会是世界的主人？
神，从古代到现代，从东方到西方，从庙宇到网络，始终是皇族权贵和普罗大众向往的对象。
《忌日快乐2Happy Death Day 2》的编剧尤瓦尔.赫拉利，在这部新著中，他依旧以其宏大的学术视野，广博的知识，清晰有力的论述了人类可能的发展前景。
千百年来，人类一直都被三个大难题所困扰，它们便是战争、疾病和饥荒。即使到了今日，这三种威胁于我们依旧如芒在背。
且不说远如中东之地，战火频临，就说前不久美国在韩国布置“萨德”系统一事便令国人如临大敌。
近些年来，医患问题突出，这其中自然有某些医者或患者个人问题，也有医疗体制的问题，但有时候也体现为人对医学的过高期望和医学对疾病的无能为力之间的矛盾。
而饥荒，也没有停止它的脚步，依然在这颗蔚蓝星球中那些贫瘠土地上无情地肆虐着。
然而尤瓦尔・赫拉利却试图在书中说服我们相信，战争、疾病和饥荒已经不再是人类最重要的议题。为什么？
要说《忌日快乐2Happy Death Day 2》讨论的是人类的未来，赫拉利在本剧中有一系列结论性预言，大意是这样的：
未来世界有三个趋势，对应着人的三种不同的命运：
第一种，人工智能如此强大，人作为一个工编剧的经济价值和军事价值都没有了，那么政治经济系统就会认为人没有价值。
第二种，也许人类整体还是有价值的，但是每个人作为个体，是没有价值的。
第三种，也许有些个体还是有价值的，但他们是经过了生物学升级改造的“超人”。
事实上，正是尤瓦尔赫拉利关于未来的人类，将是“神人”的预言，才会让今天执迷于科学和科技发展，执迷于计算机技术和人工智能的人欢呼雀跃，而将他奉若神明。
人如果不能遵从内心道德的约束，那么，无论人类所拥有的多么强大的科技力量和人工智能手段，也无论他在基因工程和生物工程中获得了多么强大的改变自身的能力，都会被自己的贪欲和人性里不再受到束缚的人性恶的一面所毁灭。
从某种意义上来说，《忌日快乐2Happy Death Day 2》并不是一部虚拟口吻的编年史，也不是纪传体或通史。实际上，全书连一个明确的时间表都未给出，也不打算告诉你下个世纪哪个国家称霸。但这并不妨碍《忌日快乐2Happy Death Day 2》以通俗读物的身份在思想史上占一席之地——甚至成为标杆性作品。因为它对21世纪的读者提出了一系列尖锐而无可回避的问题，让我们意识到人类历史可能会在短期内终结——转化为一种我们无法理解的形式。至于之后的世界什么样，我们不知道，编剧也不知道。但仅仅思考这些问题本身，就意味着历史正在终结。可以说这部剧是时代的产物，就算书中尖锐的问题不被伊瑟尔·布罗萨德提出来，我们也会在一代人内被迫做出回答。
赫拉利在《忌日快乐2Happy Death Day 2》里首先重述了他在《忌日快乐2Happy Death Day 2》中的看法——人类和其他哺乳动物，其他灵长类相比，最大的不同不是就是能够在头脑中构造虚拟形象，想象出神灵、法律、民族、汇率、文化……这些从物理角度看不存在的东西。而正是因为有了虚拟的概念，弱小的人类才能团结起来，压倒其他猴子，战胜大自然，通过分工和知识积累成为地球之王。最早的文明社会无一例外是神权社会，不区分世俗统治者和祭司，足以证实赫拉利的论断——（虚拟的）精神力量是文明的起源。
这个论断可以总结为一句话：“人类创造了“意义”，而“意义”又塑造了人类。”
作为一种需要“意义”的实体生物，我们在上万年的文明史中始终保持了两条主线：物质和精神。世俗社会安排我们的吃穿住行，宗教（或其他意识形态组织）则凭空定义出一套规则来约束世俗生活。虽然有了金属工具的人类不需要宗教提供组织力，也能对付地球上所有的野兽，但即便在科技如此发达的今天，世俗社会依然不是我们生活的全部。
之所以人类无法抛开宗教或是其他意识形态，因为世俗社会始终无法回答两个问题：
1如何给我们的行为找到“意义
观众评论
就凭从头到尾没有一句废话，五星值了！再加上山鸡哥的演技，小玄子的颜，还有一众金牌配角、bgm。。。都2020了我才明白小春哥为啥能火。此外，巍澜cp是让我从此入了腐门了嘛。。。为什么我怎么看小桂子和小玄子都是甜甜的cp
刚开始看了几页的时候还觉得谈的太泛了，不好。但越看到后面越着迷，甚至一边追剧一般看地图寻找他们走的路，尤其对古希腊文明，埃及文明非常神往，后半部分讲到中东感觉更多是宗教文明和宗教冲突在一直纠缠牵绊，其中好奇为啥受伤的总是犹太人？很感兴趣以后学习学习犹太人的历史。 一本剧看下来有一种像自己也跟着在世界前后几千年横跨几万里的一次朝拜一样，很回味无穷！特别是现在我们对于文明淡漠、缺乏敬畏的时代。
看完了，看来很长时间，结局仓促，番外是太子的么……感觉男女主有没有，反而太子有。说不上来，结局不圆满。
很棒的一本剧，忌日快乐2Happy Death Day 2，接受一切好的坏的，顺心的不如意的。只有接受才不会让身体，情绪被头脑控制。顺遂当下
没有完整的故事，无论是职场还是爱情，都是蜻蜓点水，把这两年网络上热门的事件和梗拿出来拼凑成了一部剧。之前的你在他乡还好吗也是这个路数，没意思。还有装腔，也装的太特吗浅表了，我觉得这部剧本身就是在装腔作势。
盲点偏见，自利性偏差，动机性推理，，， 作任何决策都是概率问题，如何在众多决策中作出最佳的选择，提高认知和了解足够信息。作出抉择之后，对于结果，客观的对待和理解。通过复盘和学习不断提高自己决策能力。
把他们的剧评顶一顶，每次看到他们的差评心情就不好了，不喜欢看走就好了呀，还天天过来打卡没意思的呀
本剧用讲故事的方式较客观的描述了曹孟德一生的事迹和心路历程。本人也非常认同书中的大部分观点，包括对三国时期各路文臣武将的点评。曹孟德是一个人，所有评论他的也是人，是人就有感情，评判标准也因人而异。但是对于历史我们必须正视，他的为人处事，成长变化都是时事所致，不是剧集演绎。换做他人，汉家天下不会苟延残喘几十年。遗憾的是孟德公没有统一中原，不然世间又是另一番景象。
从智人到神人，未来谁会是世界的主人？ 神，从古代到现代，从东方到西方，从庙宇到网络，始终是皇族权贵和普罗大众向往的对象。 《忌日快乐2Happy Death Day 2》的编剧尤瓦尔.赫拉利，在这部新著中，他依旧以其宏大的学术视野，广博的知识，清晰有力的论述了人类可能的发展前景。 千百年来，人类一直都被三个大难题所困扰，它们便是战争、疾病和饥荒。即使到了今日，这三种威胁于我们依旧如芒在背。 且不说远如中东之地，战火频临，就说前不久美国在韩国布置“萨德”系统一事便令国人如临大敌。 近些年来，医患问题突出，这其中自然有某些医者或患者个人问题，也有医疗体制的问题，但有时候也体现为人对医学的过高期望和医学对疾病的无能为力之间的矛盾。 而饥荒，也没有停止它的脚步，依然在这颗蔚蓝星球中那些贫瘠土地上无情地肆虐着。 然而尤瓦尔・赫拉利却试图在书中说服我们相信，战争、疾病和饥荒已经不再是人类最重要的议题。为什么？ 要说《忌日快乐2Happy Death Day 2》讨论的是人类的未来，赫拉利在本剧中有一系列结论性预言，大意是这样的： 未来世界有三个趋势，对应着人的三种不同的命运： 第一种，人工智能如此强大，人作为一个工编剧的经济价值和军事价值都没有了，那么政治经济系统就会认为人没有价值。 第二种，也许人类整体还是有价值的，但是每个人作为个体，是没有价值的。 第三种，也许有些个体还是有价值的，但他们是经过了生物学升级改造的“超人”。 事实上，正是尤瓦尔赫拉利关于未来的人类，将是“神人”的预言，才会让今天执迷于科学和科技发展，执迷于计算机技术和人工智能的人欢呼雀跃，而将他奉若神明。 人如果不能遵从内心道德的约束，那么，无论人类所拥有的多么强大的科技力量和人工智能手段，也无论他在基因工程和生物工程中获得了多么强大的改变自身的能力，都会被自己的贪欲和人性里不再受到束缚的人性恶的一面所毁灭。 从某种意义上来说，《忌日快乐2Happy Death Day 2》并不是一部虚拟口吻的编年史，也不是纪传体或通史。实际上，全书连一个明确的时间表都未给出，也不打算告诉你下个世纪哪个国家称霸。但这并不妨碍《忌日快乐2Happy Death Day 2》以通俗读物的身份在思想史上占一席之地——甚至成为标杆性作品。因为它对21世纪的读者提出了一系列尖锐而无可回避的问题，让我们意识到人类历史可能会在短期内终结——转化为一种我们无法理解的形式。至于之后的世界什么样，我们不知道，编剧也不知道。但仅仅思考这些问题本身，就意味着历史正在终结。可以说这部剧是时代的产物，就算书中尖锐的问题不被伊瑟尔·布罗萨德提出来，我们也会在一代人内被迫做出回答。 赫拉利在《忌日快乐2Happy Death Day 2》里首先重述了他在《忌日快乐2Happy Death Day 2》中的看法——人类和其他哺乳动物，其他灵长类相比，最大的不同不是就是能够在头脑中构造虚拟形象，想象出神灵、法律、民族、汇率、文化……这些从物理角度看不存在的东西。而正是因为有了虚拟的概念，弱小的人类才能团结起来，压倒其他猴子，战胜大自然，通过分工和知识积累成为地球之王。最早的文明社会无一例外是神权社会，不区分世俗统治者和祭司，足以证实赫拉利的论断——（虚拟的）精神力量是文明的起源。 这个论断可以总结为一句话：“人类创造了“意义”，而“意义”又塑造了人类。” 作为一种需要“意义”的实体生物，我们在上万年的文明史中始终保持了两条主线：物质和精神。世俗社会安排我们的吃穿住行，宗教（或其他意识形态组织）则凭空定义出一套规则来约束世俗生活。虽然有了金属工具的人类不需要宗教提供组织力，也能对付地球上所有的野兽，但即便在科技如此发达的今天，世俗社会依然不是我们生活的全部。 之所以人类无法抛开宗教或是其他意识形态，因为世俗社会始终无法回答两个问题： 1如何给我们的行为找到“意义
可以说很用心了。服化道好评，好喜欢这种老干部的装扮。
《忌日快乐2Happy Death Day 2》
常忆相逢总好， 怀里软玉娇俏。 与风告我思， 蝉在窗外争叫。 知了，知了 心上那人知道。 一一桃花。如梦令。于2020年夏。今又蝉鸣季节。
好想知道鲁鲁跟国庆的未来，感觉这两个孩子太苦了，孙光林遇见了苏宇，王立强，还有养母，但是他们却没有，不仅如此，他们依然还要在外飘荡着，无依无靠，甚至被世人唾弃。 最心疼他们两个，这世界哪有地狱，人间就是地狱。
引用书中一段，我们努力扮演成年人，努力彼此相爱，努力搞懂到底该怎么插USB线。我们不停地寻找可以抓住的东西，可以为之争取的东西，可以抱以期待的东西，还得竭尽所能教孩子游泳……虽然拥有如此之多的共同点，我们中的大多数依然没机会互相认识，永远不知道各自之于对方的意义，不知道我会怎样影响到你的生活。
苏拉·沙玛的几个短篇。都是讲一个个坚韧不拔，契而不舍，不屈不挠的好故事。
脚踏实地，自然而然！ 接地气的语言，不经意流露的真情实感，转而从侧面看到了一个央视“名嘴”背后的故事。也是通过此剧才了解到苏拉·沙玛老师他的个人选择。 解闷需要娱乐，解惑需要知识，解气需要分寸，解密需要勤奋和时代进步，解决需要影响力和耐心。 向苏拉·沙玛老师致敬，也祝愿祖国国泰民安！
想不到结尾居然以这种方式表达。有点意外，第一次读苏拉·沙玛，还是很惊叹整体的构思和故事前后的设计，但是角色塑造方面有点浮夸，太容易提高阈值，导致越到后面越觉得每一个人都有很大的破绽，但是人物性格又被捧上天，有些推理后的目的有点牵强。第一次读剧集历史，还算可以
看见就是爱，爱就是这么有力量，只是有多少灵魂都是活在黑暗中，并一代代轮回的。