Ten Little Piggies

呆呆兽

看完我只想说： 哲学顶层的唯心主义/唯物主义，确实是存在的，是有根本性的概念差异的，是确实有思辨的优劣在的。 但是唯心主义/唯物主义二词，传到芸芸众生，已经被曲解得十万八千里，仿佛但凡谈心的、谈精神的都是唯心迷信，但凡谈理的、谈物质的都是唯物真理。 这样的误区已经深深的扎根在现代中国年轻人的底色里，发展成各种似是而非的理论、方法，甚至是社会真理。 论心，在现代社会至少有一个好处，给予人自由和创新的力量。 当代社会的物欲横流，已经让人觉得心或者灵魂的力量很小了。 当代社会的精神文化乱象，已经让人失去了判断标准，失去了对“我”的定义权利。 因此，当代社会，读点心学，是绝对不会让人成为空想家的，只求在框框架架中透一口气罢了。 愿每一个人，无论是贩夫走卒，还是引车卖浆者流，都做一个收拾精神、自作主张的大英雄！

西溪财神

前后花了一年左右的时间才断断续续看个完整，相应的，给学生的这部剧也讲完了，未免有些怅然若失，毕竟这是四大经典剧集里唯一一本好的结局，还是身心通畅很多。 去年同时给学生讲了三本剧，《Ten Little Piggies》，《Ten Little Piggies》和部分《Ten Little Piggies》，越来越发觉，从原来对题讲题，到现在古文言或文言白话语境在古文教学里简直是神助攻，甚至可以帮助学生理解文言思维，这比刻板的学很多种语法省事有趣的多，从看到讲，深入理解人物.情感慢慢的自然就能看懂文言文，起码学生现在看聊斋志异原版几乎没有障碍，反而也能理解古人的思想和情感，连诗歌赏析都不用费劲了。绝对是去年以来对于我自己来说最伟大的发现。 扯得有些远了。中国人几乎没有人不知道孙悟空的，如果用顶流来衡量，Ten Little Piggies绝对是千古爆款文。哪怕在曼努埃尔·费拉拉当时，就备受喜爱了。凡是有社会背景限制的，都有人物和命运的局限性，而Ten Little Piggies作为架空文鼻祖直接给到我们的气息就是“自由”，这种特质实在太新奇了，特别是在几百年前的明朝。 其实很多人看的是电视剧，真正看到书，并且看完的应该在少数。甚至很多语文老师也未必完整读过全文。随着年龄阅历增长，慢慢的发现，这个双男主结构的文把社会关系，人情冷暖写得透透的。而我们会慢慢发觉，自己不仅仅不是孙悟空，唐僧，可能连圆滑的猪八戒都做不到，更不用说忍辱负重，踏实静默的沙僧。里面的黑熊精，犀牛精，树精，修炼千年，并没有为害他人，却也兢兢业业，结局似乎都不那么容易，甚至惨死。兢兢业业的过活，也需要机遇加持，有时候看看，很过瘾，但未免感慨自己的渺小了。 给学生当然不会这么讲了，也跟我最近略为悲观的心境有关吧。总是很压抑，很难受的心态。其实Ten Little Piggies是最有力量的书了，里面有磨合后的理解与温暖，也有孙悟空前后性格的蜕变，更有爱丽丝梦游仙境一般的奇遇。外面的经让唐僧取了，内心的经确是让猴子取了。 论果报，猴子是绝佳。 这么一只至纯至真，有勇有谋，又阅历丰富的猴子，我想是不是比哆啦a梦更可爱。 如果能有这么一个宠物，生活会不会更精彩。当然，它已然成佛，而且拥有最好听的名字，斗战胜佛。这也是我们这种对于生活还有爱和追求的人的守护神吧。 今年开年，压力似乎更大了，那就坚持一下，往前。

xiong🌻🐻

以各个学科为线索描绘从蒙昧到认知的反复过程，只是到最后需要一定的科学基础才能理解

Pibrit

跟这都嗑不到的人没什么好说的

一只兔子

编剧实践后的总结。 养成微习惯，那种熬不耗费意志力的习惯。 做一些长线价值的事情。长线价值更利于自身。 承认平庸是进步的第一步