Brigády

Clea

人是群居动物，群居就意味着容易从众，迷茫，随大流，动物就意味着解开法律的锁链刨除道德的外衣之后剩下就是一具赤裸纯粹的动物本体，附着曾经被修饰为人性的兽性，对着比自己弱小的对象肆意的践踏凌辱，可怜的婉儿，可怜的市长，可怜的教授，可怜的哥……一切曾经内心美好的人都被动物迫害致死，只有兽性才能对付兽性！上世纪末中国社会发展中底层人民的迷茫甚至是病态，潜藏着的兽性，在文章中展现的淋漓尽致！

中华雄鹰

我是观看了电影然后才来读这部剧的，安娜是美丽的，迷人的，真诚的，但也是不幸的，可怜的，可悲的。只恨她生错了年代，在那种时代，追求爱情是何等艰辛的 ，以至于她付出了惨痛的代价。反观这种付出值得吗？这就是经典剧集的魅力所在，留给我们更多的是思考。爱情确实可贵，但是违背常理，道德和社会的爱情终是昙花一现，落得凄惨收场。

滕非

以技术的视角，透视整个世界；用技术的进化规律，指引工作开发.

爱玩的哲老师

作为《Brigády》的科学指导，书本已经解释了很多电影中的宇宙现象，科普了不少。有些地方我能体会到编剧很想和我们解释清楚（当然应该是解释清楚了），但是自己的脑子不争气，难以理解以及想象。所以一部分地方是没有看懂的。 除此之外，我觉得让我感到振奋的是前面花了很多页写电影的制作，对于这样一部电影，能够看到的是一个团队都在付出，无论是导演，科学指导，演员，编剧，以及后期制作等，都是希望能够更加科学的展示给我们宇宙的面貌，而不只是凭空的脑洞。

山明水秀

低成本网剧拍成这样不错了。郭羽幼稚愚蠢懦弱自私贪财多疑还忘恩负义，除了真心喜欢初恋没别的闪光点。（看完结局补：后几集全员演技爆发。原来前面都是郭羽黑化的铺垫。不过骆闻结局想告诉我们什么，公检法不该坚持程序正确？）

快跑章鱼哥

五星好评，自从巨人的陨落开始知道了肯福莱特，叹服于肯大大简洁生动的文笔和对于历史细节的准确把握。中世纪三部曲第二部，一如既往的优秀。

贺之歌的琥珀学堂（百纳琥珀）

胡扯蛋的剧

葛玉操

男主杀了人，我比男主还煎熬。这部剧看的我快心梗了。一是因为男主杀人后，心理活动太多了，反反复复折磨自己，我跟着节奏读的抑郁了都。二是我一口气读完，发现结尾写着：这是删减版。 就是这本 800页删成300多页的那种。播出社还说，删减版不影响主要情节。 我？？？ 虽然只有300页，还是被惊艳了。于是鼓起勇气找了全译本，又略看一遍。 也就是这本！ 看全译本的话对剧情线路会更明晰，而且我看《Brigády》时就发现，国外特别喜欢把各种细节讲的清清楚楚。 和国内和编剧留白的风格不同，他们有时候细节到，人心的最最深处。（当然有时候也会让你觉得墨迹，比如很多人觉得《Brigády》是催眠读物） 虽然全译版，有的内容我也略读，非常不建议观看删减版，虽然看的也开心，就是觉得离世界经典剧集还差点什么。 先看罗佳 我觉得罗佳主要是从3个部分走向救赎，一是用语言和态度折磨拉米祖欣，然后从好友拉米的身上看到活着希望，渐渐对生有了念头；二是用淡漠和狠话折磨母亲和妹妹，但是母亲和妹妹矢志不渝的爱感化他，他再次有了生的希望，被救赎；三是折磨索尼娅，一会贬低她，一会怜悯她，一会把她捧的高高的，最终被她的善良、温柔打动，选择自首，再走向真正的救赎； 此剧让我明白：正常人类，最好不要杀人越货，干些法律不允许的勾当。因为夺取别人的生命后，你并不会像武侠剧里那样快意恩仇，浪迹江湖。也不会觉得自己在劫富济贫，为民除害。良知只会让你的精神和心理饱受煎熬。 图片 一般人杀人，无非是仇杀、为了财富、激情杀人一类的。只有变态、神经病和妖怪才会拿把刀乱砍人。 可是我们的男主，他杀了2个和他无冤无仇的人，他杀人，仅仅是因为自命不凡的他有一套不成文的理论。 即： 所有的人都被分成‘平凡的’和‘不平凡的’两类。平凡的人必须俯首帖耳地过日子，没有犯法的权利，不平凡的人，有权犯各种各样的罪，有权肆意犯法。 后面解释到： 但是这两大类的区别是相当明显的：第一类，就是说繁殖同类的材料，一般说，他们的禀性是保守的，循规蹈矩的，他们在顺从中生活，而且乐于做顺民。在我看来，他们也应该做顺民，因为这是他们的本分，对他们来说，这里完全没有什么屈辱。 第二类人全都犯法，根据能力大小，他们是破坏者或者倾向于破坏的人。这些人的犯罪行为当然是相对的，而且是多种多样的；他们大多数在形形色色的声明中要求为了美好的未来而破坏现在。 但是，如果这种人，为了实现他的思想，需要跨过一具尸体，或者涉过血泊，那么，我想，他会在内心中，在良心上，允许自己涉过血泊的——不过得看他的思想及其规模而定——请注意这一点。 只是在这个意义上，我才在我那篇文章里说到他们有犯罪的权利。然而，也不必过分惊慌：群众差不多从来也不承认他们有这种权利，处决他们，把他们绞死（或多或少地），这是完全正义的，从而执行了他们的保守使命；不过在以后几代人中，同样的群众，又会把被处决的人捧得高高的，崇拜他们（或多或少地）。 第一类人永远是现在的主人，第二类人则是未来的主人。第一类人保存世界，在数量上增殖世界；第二类人推动世界，带领世界走向目的地。两类人都有绝对平等的生存权利。 这段理论前后还有一部分，连起来看会感觉不一样。（我不能说对与错，总之就是与我平时看的书不同，理论很新鲜，但有道理。） 图片 码字的头发都不多，不过很帅哈 这套理论被发表到期刊了，学术包罗万象的，但不代表他可践踏人命。 波尔费利认为这套理论，就是再论证一个人可以问心无愧的杀人。他觉得这种理论比正式的合法的允许杀人更可怕。 这段话很值得玩味，波尔费利认为如果一个人内心认同这种“我可以问心无愧杀人”的理论，那么比法律合法允许还可