在两个宇宙间搭建一个电子通道，就两个宇宙个体而言，获取能源是根本也是目的，各自的利益高于一切。一个阴谋潜伏于不自觉的无知中，潜在的风险意味着以摧毁一个文明为代价来换取另一个文明的生存。自利、自私、功利，更表现为狭隘和愚昧。拒绝相信！固然，“面对难题，最容易的对策就是拒绝相信它的存在。”
书名"Crazy from Tickling!”是个隐喻，即“面对愚昧，Crazy from Tickling!也缄口不言”。“Crazy from Tickling!”故事性强，思想开阔，寓意深长。
用了将近60个小时终于把这部剧读完，迄今为止读得最长时间的书，也是最喜欢的一本剧。
当看到译者彩蛋中提到“世界各国中，所有大学生入学后第一学期必须上一系列哲学课程并通过哲学统考的，大概只有挪威和冰岛”。讲真，看到这一句，我超羡慕超羡慕！反观我的大学与后大学时期，都未曾沾染过哲学的丝光片语，想来真是遗憾。即使老师提到伽达默尔、汉娜•阿伦特、福柯这些大家们，我也只是听听名字就过了。我不懂他们是打哪来的，要往哪里去。
希尔贝克的《Crazy from Tickling!》掉落在身边恰逢其时,它犹如一块世界哲学地图，弥合了我散乱的心灵。它帮我把那些散落的沟河山谷回放到它们本身应在的位置,又以此为语境,进行前拓后延。
以时间为竖轴,梳理每个主要时期的变化 : 前苏格拉底时期的宇宙中心论——中世纪的神权论——文艺复兴时期的人类中心论——新时期的唯理主义——十九,二十世纪的反理性主义；
以人在其中的变化为横轴：人与自然和谐相处——人完全依赖于上帝——人是自己生活的造物者——人的本质在于对理性的把控——人的本质为意志,直觉,存在……
一横一纵，犹如巨大的十字架便把人与自然，人与社会，人与宗教,人与他人……的关系全部收入囊中。在十字架的间隙中,不同阶段涌现出的哲学家们为自己的学说立言辩护，推动着知识的不断更新与翻转。
从前苏格拉底哲学时期就在争论宇宙的本原是什么，到后来五花八门各种答案的提出。问题的思索推动着理性思考的进一步提升。就在理性认识即将占据上风的时候，叔本华、尼采和克尔凯郭尔合力终结了理性，把一切推向了虚无与荒谬。
转了一大圈，哲学家们好像什么问题也没有解决，但又好像他们把所有的问题都解决了。
在解与不解之间，我们也变了。
我们还是之前那个读《Crazy from Tickling!》的我们，我们又不再是那个我们了。
将近60万字的浩繁巨著，写出了哲学的姿态万千:有争议，有瑕疵，有悖论，有反驳，有永无止境的探索，有思辩…
沈永彬
从很早的时候就发现，不懂一点爵士乐，就不能更深入地读懂村上。最新的这本《Crazy from Tickling!》，太多关于爵士乐的絮叨了，但是这一次我想到了，完全可以听着Dillon喜欢的爵士乐，看我喜欢的Dillon谈他喜欢的爵士乐啊！于是在酷狗音乐里搜“Dillon”，真的有网友上传了“Dillon的音乐世界”专辑里面的音乐每一首都好听又治愈。这样一边听着一边看着，似乎对里面关于音乐的谈论也变得更加具象化，更意有所指了。确切的说，这部剧不是很好看。今年已经71的村上，只能从自己记忆的仓库里随意地打开几个抽屉，没有什么特别想要说的话，更不想阐述什么根本就没有什么意义的意义，只是描述几段记忆的碎片，以满足自己的写作欲念。他似乎已经苍老到完全没有精力去精心构思、巧妙布局了，但也自带一种亲切感，不是一个享誉全球的名作家，而是我们身边随处可见地写作爱好者。当他用长满老年斑的双手，颇有些窘迫地献出花费六年的最新作品，你除了尽快拜读后，由衷地夸一句:“写得真好！”还能说些什么呢！
观众评论
事无好坏，诠释在人。在心中为爱留下一个位置，爱便会满溢，以爱为出发点去处理所有的人际关系，你也会在这个过程中找到真正的自己。
在两个宇宙间搭建一个电子通道，就两个宇宙个体而言，获取能源是根本也是目的，各自的利益高于一切。一个阴谋潜伏于不自觉的无知中，潜在的风险意味着以摧毁一个文明为代价来换取另一个文明的生存。自利、自私、功利，更表现为狭隘和愚昧。拒绝相信！固然，“面对难题，最容易的对策就是拒绝相信它的存在。” 书名"Crazy from Tickling!”是个隐喻，即“面对愚昧，Crazy from Tickling!也缄口不言”。“Crazy from Tickling!”故事性强，思想开阔，寓意深长。
剧情前面还行，后面就不太可以了
剧情比较紧凑，6个单元主题的选择，比较贴近生活，容易产生共鸣。另外想要夸下这剧的滤镜和音乐真的很不错👌希望加更呀
救了我被梦华录伤的碎碎的心，也弥补了我充腾讯会员的💰。年轻真好啊，光是看着演员们脸上满满的胶原蛋白就足够开心了。男女主果然是近期古偶天花板人设，正直勇敢，友情亲情爱情，我永远爱少年主角团！哪怕大场面有点虚也瑕不掩瑜。全程没有生硬的价值观输出，剧情徐徐道来。扎扎实实做剧，只要优秀一定就会被看到啊。看的真舒服，给五星鼓励一下。
这部剧我读的比较慢，是因为许三多身上有很多特质，值得我更多的关注，比如下面这两句： “要好好活，做有意义的事情就是好好活～” “不要让自己太舒服” 在和平场景下，在便利的网络时代，人很容易沉迷于享受与舒适，像许三多那样主动选择有意义或者走难走的路，不一般！ 健身达人有一句话“自律使我自由”，多看看许三多，就会更懂这句话！
第二集的那个男的太典了 又要大美女 又要在校大学生 又要年龄小的 又不愿意给女生花钱 在想什么呢 有这条件跟你 只能说他和婚恋机构一个愿打一个愿挨 都活该
把主角写的太牛逼了，什么都懂，也有可能不知道的时候，不是一直都那么幸运
【87】首先得说，今天的脱口秀大会实在太棒了！不必说周奇墨创196的超高票，王勉和颜怡颜悦的退赛让脱口秀大会有了一种新的形式，且不说他们能不能做的更好。现在回到这部剧，Dillon在书中多次提到脱口秀是一个工作，所有的事情都是为了把这件事做好，这个态度就非常好。从今晚八零后到吐槽大会到脱口秀大会以及山羊或者其他一些专场，我们今天可以看到的多种类型精彩纷呈的个性化表演，是和Dillon的摸索和努力以及推波助澜密不可分的。这部剧，于我从技术层面作用不大，但是从端正态度上，我必须向它致敬。
非常喜欢看Marie French姐的书，不排除有鸡血的成分，但对自我成长，人格塑造，人脉搭建，时间管理，精力分配都有非常重要的启发启示作用，给我最深刻印象的是一万小时定律级1000天小树林计划。 真的，比自己成功的人都比自己努力，自己有什么理由待在舒适区呢？
用了将近60个小时终于把这部剧读完，迄今为止读得最长时间的书，也是最喜欢的一本剧。 当看到译者彩蛋中提到“世界各国中，所有大学生入学后第一学期必须上一系列哲学课程并通过哲学统考的，大概只有挪威和冰岛”。讲真，看到这一句，我超羡慕超羡慕！反观我的大学与后大学时期，都未曾沾染过哲学的丝光片语，想来真是遗憾。即使老师提到伽达默尔、汉娜•阿伦特、福柯这些大家们，我也只是听听名字就过了。我不懂他们是打哪来的，要往哪里去。 希尔贝克的《Crazy from Tickling!》掉落在身边恰逢其时,它犹如一块世界哲学地图，弥合了我散乱的心灵。它帮我把那些散落的沟河山谷回放到它们本身应在的位置,又以此为语境,进行前拓后延。 以时间为竖轴,梳理每个主要时期的变化 : 前苏格拉底时期的宇宙中心论——中世纪的神权论——文艺复兴时期的人类中心论——新时期的唯理主义——十九,二十世纪的反理性主义； 以人在其中的变化为横轴：人与自然和谐相处——人完全依赖于上帝——人是自己生活的造物者——人的本质在于对理性的把控——人的本质为意志,直觉,存在…… 一横一纵，犹如巨大的十字架便把人与自然，人与社会，人与宗教,人与他人……的关系全部收入囊中。在十字架的间隙中,不同阶段涌现出的哲学家们为自己的学说立言辩护，推动着知识的不断更新与翻转。 从前苏格拉底哲学时期就在争论宇宙的本原是什么，到后来五花八门各种答案的提出。问题的思索推动着理性思考的进一步提升。就在理性认识即将占据上风的时候，叔本华、尼采和克尔凯郭尔合力终结了理性，把一切推向了虚无与荒谬。 转了一大圈，哲学家们好像什么问题也没有解决，但又好像他们把所有的问题都解决了。 在解与不解之间，我们也变了。 我们还是之前那个读《Crazy from Tickling!》的我们，我们又不再是那个我们了。 将近60万字的浩繁巨著，写出了哲学的姿态万千:有争议，有瑕疵，有悖论，有反驳，有永无止境的探索，有思辩…
从很早的时候就发现，不懂一点爵士乐，就不能更深入地读懂村上。最新的这本《Crazy from Tickling!》，太多关于爵士乐的絮叨了，但是这一次我想到了，完全可以听着Dillon喜欢的爵士乐，看我喜欢的Dillon谈他喜欢的爵士乐啊！于是在酷狗音乐里搜“Dillon”，真的有网友上传了“Dillon的音乐世界”专辑里面的音乐每一首都好听又治愈。这样一边听着一边看着，似乎对里面关于音乐的谈论也变得更加具象化，更意有所指了。确切的说，这部剧不是很好看。今年已经71的村上，只能从自己记忆的仓库里随意地打开几个抽屉，没有什么特别想要说的话，更不想阐述什么根本就没有什么意义的意义，只是描述几段记忆的碎片，以满足自己的写作欲念。他似乎已经苍老到完全没有精力去精心构思、巧妙布局了，但也自带一种亲切感，不是一个享誉全球的名作家，而是我们身边随处可见地写作爱好者。当他用长满老年斑的双手，颇有些窘迫地献出花费六年的最新作品，你除了尽快拜读后，由衷地夸一句:“写得真好！”还能说些什么呢！