Afterlife

大童小恩🦁

一本基础的算法书。通过图文结合的方式，使各种概念更容易理解。

靳无泥

人一旦离开，即无故土。家散了，亲情就再无从谈起。人生，就如同一把刀，却刻不下千个字……

Chenchen

多少年没看过这么真实不假大空的了

Random Forest

文人之嗜，雅士之志，恐吾之生活，鞭长莫及！匆匆一瞥，独怅然而已。

墨尔赫斯

这部剧看得我有些焦虑，因为自身目前的状态和一些理念感觉都被这部剧给打破了。但同时很惊喜，因为旧的理念更新了，接下来是付出行动了。 期待新的体验。

くみこ

目前为止也看了好几本投资的书了，看完产生一大堆疑问找不到答案。这部剧给出了很多浅显易懂的回答。很赞！

Jonah & 阿龙

入门圣经，后面的内容有些深度，可以酌情等掌握更多知识后观看。

刘买蓝

一、看剧准备 1.浏览（花五分钟浏览一下整本剧，找书中关键词，看是否值得自己看） 2.梳理（有了关键词，就得理清思路，书中逻辑是怎样的，还原书中完整思路） 3.定位（所看剧目在专业中的定位，编剧播出商以及权威性） 3.主动（要想记住所读内容就要和自已熟悉的关键词结合，这样以后再想整理出来就很容易；带着目的追剧，明白自己要在这部剧中学到什么，才有动力去看；看一本比较厚的书的时候，心理压力也比较大，这时要把书分开，安排相应的进度。） 二、观看速度（这方面收获尤其大） 1.初级（“3-2-1”速度方法，花三分钟观看自己的练习书〔书中介绍要自己为自己寻找一本专门用于练习观看速度的书〕，再用两分钟使用辅助工具〔手指〕读完，最后再用一分钟读完。这样的训练确实对速度的提高非常大，有兴趣的书友可以联系一下，就这个方法都可以。） 2.中级（三级跳观看和纸片观看。三级跳观看，是给自己所看剧上画三个竖线，每次眼睛聚焦都在这三条竖线上，尽量三次聚焦完成之后就看完一行；纸片观看是用一张硬纸片挡住其余的，一整行一整行的看，不仅要看而且要记忆，如果遮住之后自己没有印象一直重复到自己可以记住） 3.高级（s曲线浏览，在所看剧中画一个s型曲线，中间隔三行，眼睛随着所划线走，很快浏览一遍书） 4.升级版（“3-2-1”练习的升级版，是指三分钟观看完之后，仅凭记忆在两分钟内完成刚才观看的视觉卡片的制作，在其他两步骤中根据前面的视觉卡片记住所读内容） 三、五感并用的记忆 想要五感记忆先要锻炼自己五感的感知能力，书中介绍了四个锻炼方法 1.讲故事（把要记忆的东西编成容易记忆的故事） 2.瀑布练习（想象自己正在热带的某个岛屿上度假，你身穿鲜艳的比基尼，浸在清凉的湖水中。现在，请你朝着湖边的小瀑布游去。当你站在瀑布下面时，你见到了什么？湖水是什么颜色的？在前两分钟的时间里，重点是要激活自己的视觉渠道。多加练习激活自己的五大感官） 3.随时随地（注意身边的事物，眼睛扫过记住，并在脑子里形成完整的印象） 4.改掉默念习惯（放轻松，把注意看力集中在观看上，会有神奇的事情发生。） 四、制作视觉卡片 视觉卡片和思维导图意思一样，会思维导图就不用了。 1.词（关键词、主题词） 2.逻辑（制作视觉卡片就是自己思维的体现，不用根据书本走，自己的逻辑是怎样的就如实记录） 3.联想（提取的关键词按自己的思维习惯联想） 4.大脑（左脑右脑不同。左脑过滤审查；右脑侧重发现性、图像、色彩、符号尽可能结合这几个方面，记忆起来就更加容易） 5.动力和压力（动力注意挑战的适合性压力要预防和释放，有兴趣可以追剧，这里不过多介绍了）

💟怡宝#TodayOnly

真的好垃圾，确定删除书架了，为了凑字数，也是够费劲的了，看一两个月没任何改变，弃了

梦飞沙

眼睛疼，哭的。刚才为点小事哀伤了一大通，心和外面的夜一样深。这书是昨天看完的，当时脑海中全是细碎的影像。本想看完莱斯利·夏普自己再去写些想法，可是我现在就很难过。里面的王二有很多是莱斯利·夏普自己，也有很多是身边和身边的身边人。不写点什么不行，心境使然。  从哪入手呢？几百页几个故事几个主角。有的一米九有的身材矮小，但好在都叫王二，他们都把青春圈固在六七十年代那些昏暗的日子。 荷尔蒙旺盛博大，时代狭小晦涩，这样的人生早就注定荒诞不经；苟延残喘活下去吧，至少你还有性，还有发癫的热情自我放纵！ 我是女的，哦不，我是一名女性，这样是完美的表达。自然会对书中的女性比较敏感，我说的敏感是自我意义上的敏感，不是那种男人上下打量漂亮女人的敏感。几位王二接触的女性，好像都很有个性，敢爱敢恨敢性。这难道说明女人在那个时代更具反抗性？王二喜欢的女人我也喜欢，尽管我不如他们漂亮还五大三粗，玫瑰🌹都架不住被人喜欢嘛，尽管带刺，更辣道。看剧集时我总觉得是在漆黑一片中有光影在漂移，光影就是她们吧。她们和王二们纠缠着撕扯着喘息着度过那段苦难岁月！不然呢？ 里面的女性有的记忆很深，有的挺坏，我都不说了。唯独有个记忆很深还挺坏的女人，X海鹰。当王二作为帮教对象被此女叫到小屋一对一时，我就在想他们不久一定会是彼此的性爱，开始可不一定在床上。她有受虐欲。这个想法迫使我看这二位的篇章更急迫更仔细，后来编剧真的这么写了。海鹰强烈的欲禁锢旧军装下，禁锢在天天开会加口号中，禁锢在教改后进生的俗耐常谈里，她需要极端释放。王二童鞋还是不太懂女人，并未让她解渴，要是我定好好摧残她一番，呵呵。 手指又划到最后一页，仿佛一个世纪，满目的晦暗褪去。除了眼睛有点疼，其他一切还好！

许美好

挺喜欢的，也很不错的，个人比较喜欢绿芜和十三哥这对，虽然结局挺悲凉的，若曦和四爷也凄凉的一对。不说了。

子书静雨

儿时的回忆是那么的让人回味，平静，温暖，，一切美好都涌现在心头……

Wang.hx

抑郁是一个人锁于城不得出。 正视它，与它相伴并不羞耻。 摆脱它，需要亲人朋友的关爱与理解，更需要自身永不放弃的抗争。

啊彖.

吃，是我们对于生活最大的敬意。你对于食物的认知和选择，展示了你从何处来，又将往何处去。 一点不夸张，从生物学的意义上来讲。华大基因的老总在科普节目上告诉我，我们身体的微生物群，慢慢的把我们培养成为他们的代言人。你爱吃什么，想吃什么，其实是它们爱吃，想吃。而你爱吃什么则是你长久以来让他们适应了，你日日夜夜的食物选择。另一方面，你吃的如何怎么吃，不言而喻，当然决定了你的健康，你自己走向自己的终点。 看这部剧的前半段成都川菜的段落，我沉浸在自己的小世界里，好不快活。我虽说是个陕西人，但我们汉中却是实实在在的川菜地盘。当然，我爷爷那关中汉子吃面的豪横劲（我爷爷吃米饭从来就是一小碗，吃面则是一大盆）也简单的烙在了我的身上。从书里我不仅看到了一个老外对于川菜的喜爱，也想起了我成长经历里对川菜的记忆。 食物是有生命的。哈哈，好像是废话。可食物的生命力，是食物后面的人。川菜总让我想起他背后的吃川菜的人。我曾写过一个装修师傅预支工钱向房主要100元，买两只鸭子在清水房里忙活起来，“好多天没有吃肉喽，鸭子便宜油水大”，那份豁达和坚韧。每每想起都让我敬佩。更多的记忆是我父亲讲起年轻时到川北广元，看到四川人拿出五十元就敢请客，那份羡慕。老爸在广元也去过实验菜馆，看着大师傅教徒弟，自己也偷师，慢慢也有一身川菜手艺。直到2016年我在成都出差一月，每天六点半早起穿街走巷寻找地道小馆吃早餐，也在人民公园喝了茶，半夜出门涮过火锅，麻将打起坝坝茶喝上。那份舒服劲，少不入川老不出蜀，古人诚不我欺。 编剧对于美食扎实的考察和精炼的表达令人惊讶，更厉害的是他对于文明文化的那份包容和理解。众所周知的是，虽然我们生活在同一个地球，但我们之间的隔阂并不比外星人与我们之间小。西方人觉得我们是“茹毛饮血”，“吃蝙蝠吃蛇”（就在今天我看到一个美国主持人要求中国人为新冠肺炎的爆发道歉，因为我们吃蝙蝠吃蛇）。好莱坞的电影里，中餐馆的环境几乎等于科学怪人诞生的那个18世纪的实验室一般。那我们呢，我们看印度人看非洲人，甚至我们看西方人呢，也是一样。吃之外更是，我们对于宠物的好感肯定超过同类。 但实际上，我们作为人类，相似度远远高于差异点。我们看待对方的生活，更需要的是理解，而不是质疑。更需要扪心自问的是，我们真的坚信我们坚持的就是对的嘛？世界上真的就只需要一种对待食物的方式吗？世界上真的只能有一种发展和生活范式嘛？我们真的需要谦虚一点，因为许多你的习惯其实也是舶来品。比如说喝热水的普及，我们才习惯了短短几十年。 我真正欣赏的，就是编剧的这份态度。我们把所有的傲慢和偏见都先放一边，去了解一个事物的来龙去脉，知道他为什么会成为现在这个样子。你可以不喜欢不接受，但是仅凭你的不喜欢不接受，没有否定他存在价值的一点可能性。 中国的发展太快了。短短几十年，沧海桑田。春节疫情影响，我待在老家。每晚饭后趁着人少，我就骑着共享电动车，走街串巷，算是透透气。直到现在，我才找到了那个旧汉中城，些许的模样。凭着文庙巷，禹王宫菜市场，饮马池，瑞王府花园，会馆巷，当铺街，北寺巷这些残存地名，想象着城墙里的那份繁华。看着高楼大厦拔地而起，思忖着同样的购物广场步行街，将怎么给未来的孩子定位自己老家的标志。 然后，我想到了食物。也是我这么多年来，旅游所遵循的原则。同质化的城市规划建设，让地域之间的差异性，只能体现在非物质的遗产上了。突出的，就是美食和方言。 被上背包，每到一个城市。我要住在最繁华的老城。做好规划，找好目标，感谢蚂蜂窝和高德地图，我的旅行计划，是以老街老巷和小吃餐馆为锚点，必看景点之外，其他景点就是看看离美食店远近考虑去不去

莞雲

总体来说非常不错，林老以剧集的方式记叙历史，能了解到很多历史书上看不到历史，即使蒋败了，但是为名族大义做出的贡献还是不能磨灭，我们要以客观心态去看待历史，并尊重他们！  本文的精神人物姚思安，一个放荡不羁的浪子幡然醒悟，专研道家精神，将其运用在家庭之中，对封建礼教形成强有利冲击，顺应时代变革，最后上升至名族大义，通过姚老这条线让读者对于时代变革时的思想变革耳目一新。道家思想，万物都应回归于自然，也刷新了对道家认知。