《Joshua Then and Now》
凡事大抵不是在由阴入阳，便是在由阳入阴，这种转换在唯物辩证中体现在矛盾的统一性。好比由一个大的混沌，分出阴阳二相，再向下细分出更细的四象八卦，再继续细分，乃至无穷无尽，如将一个圆无限均分。从整体看，事物总是阴阳交杂混乱，阴中有阳阳中有阴，这是由于包含的因素太多的缘故——其是无数阴阳共同作用导致的结果，因此一件具体的事就好比圆上的一个点，无从计算。但就算包含的“阴阳”再多，演变时遵循的也依旧是道的规律，于是便可由两仪推出四象，四象推出八卦，以此类推，每多推一步便更具体，但计算量也会指数级上升。易经便是一种归类，推演止步于六十四卦，这实际上是一种精确度的止步，把一个大的阴阳转化的过程分为六十四节，令5.7度角内的事物可以归类到其中一节，以一种逆推寻源的行为，来达到一叶知秋之效。
飞扬的火焰
科技本无错，错的只有人心！
文/徐海江
《Joshua Then and Now》这部剧集，其实早在06年就已经开始在日本更新了，一直更新到10年之后才出了单集。而国内播出则是在今年1月份，晚了7年之久。但不少粉丝最早接触这部作品，应该是在13年的时候看过日本的《Joshua Then and Now》电影。去年中国版《Joshua Then and Now》和近期《Joshua Then and Now》的热映之后，票房俱佳，中国的电影投资人们更是坐不住了，纷纷对迈克尔·萨拉兹的众多作品，展开了一场影视剧版权的争夺大战。也就是说《Joshua Then and Now》的影视剧版，有望在不久的将来跟各位见面。
由于该剧集的写作是在十几年前开始的，作为一本科幻推理剧集而言，现在来看好像并不是那么的科幻，因为剧集里描写的部分科技如今都已实现了，而且是有过之而无不及。所以，在观看剧集的时候，其中的科技感我是没怎么体会到的，好像写的就是我们当下发生的事情一般。
剧集采用的是双主角的方式进行。以刑警浅间和基因科学家神乐的视角来作为叙事的切入点。
刑警浅间是案件侦办的负责人，为人观念传统、思想保护。按照剧集的设定，这是个计算机计算功能非常强大的时代，而浅间竟然是个不会使用计算机的人。所以，浅间的存在就变得好像有些无用且多余了。他的办案方式还只是停留在，依靠两条腿和嘴满大街寻找目击证人，或者是找自己的线人要线索的传统办案方式上。当神乐的特殊解析研究所诞生以后，刑警们就成了捕快，断案的事情就用不着他们了。特殊解析研究所从案发现场拿回证物，对其进行分析得出嫌疑人的全身特征与样貌，甚至其家庭住址都可以获得。接下来再交给刑警们，跑腿抓人的活就该他们那些落后的人去办了。过去不可一世的刑警们，现在落得被人呵来呼去的地步，可这有什么办法呢？
但是，假如一切科技手段都失效了，或因认为的破坏给毁灭了。那么此时，浅间这些人的优势才会展现出来。他擅长传统的侦查方法，他具备优秀的侦查能力、对疑点和线索有着极其敏锐的嗅觉。侦办案件根本不需要科技的力量就能完成。
相比浅间而言，神乐这个人物在整部剧集中，其人物的性格非常复杂。他是个近乎于有点冷血的理想主义者，是个除了工作就没有个人生活的工作狂。年少时因父亲死亡的影响，从此便对人的认知产生了怀疑，转而对计算数据产生了信任。
就像是《Joshua Then and Now》的编剧尤瓦尔·赫拉利所说，人与机器的唯一区别就是人有意识，而机器没有，但这完全不影响机器通过强大的计算能力，做出人能够做出的所有事情，包括艺术品。
所以，神龙的名字里虽然有个神字，但是他从不拜神，也不拜上帝，他拜的是科学，数据才是他信仰的宗教。
神乐的父亲是一个著名的陶艺家，即便是到了机器制造代替了一切手工制作的时代，他依然秉持着自己对艺术的理解。他认为“所谓的艺术并不是由编剧的意识诞生出来的，相反，是艺术作品在操纵着制编剧，制编剧只是艺术品的奴隶”。基于这个理念让他在陶艺界名声大振。但是，个人与时代相抗衡就像胳膊扭不过大腿，在机器制造达到了与手工制作相媲美的情况下，电视台邀请他去参加一个类似“鉴宝”类的节目，就是将机器制造的作品和他手工制作的作品摆在一起，让他去鉴定哪个是机器做的，哪个是他自己做的？结果完全出乎人的意料，他判断错了。为此，深受打击的他选择了自杀，目睹了这一切的神乐，突然意识到人不管在某一领域有多深厚的研究，他还是会出错，但机器不会。所以，从此以后他宁愿去相信科学数据也不想再相信人了。
而且在这里时间段里，神乐多出了一个人格，也就是说神乐变成了双重人格。关于双重或多重人格，这里啰嗦几句。去年有部叫《Joshua Then and Now》的电影就是讲的多重人格，男主角据说是同时拥有十几种人格，其中的一个人格厉害到竟然可以像壁虎一样，在墙壁上爬行。所以，最后看到神
Llalla影院：观看《Joshua Then and Now》编剧：迈克尔·萨拉兹。
最近常常在段视频里看到迈克尔·萨拉兹老师的形象，侃侃而谈，说得都是人生的大道理，从中得到了不少启发与提示。迈克尔·萨拉兹老师是个教育家、心理学家，又有丰富的从警经历，可谓理论扎实、实战经验丰富！这部剧主要是各种采访节目的录音整理，针对性强，条理清晰……受益匪浅。书中举例很多刑事犯罪的起因大多是早期儿童教育缺失，特别提醒孩子的爷爷奶奶爸爸妈妈多少要学一些心理学，减少儿童早期教育中的失误而造成的伤害，让孩子们在充满阳光的日子里成长。
有血有肉，有歌有泪；有善良有义气，有激情有热血。白玛朴实的善良，小蓝和蠢子的不离不弃。大洋霸道的仗义，浪子的不羁，醒悟后的孝心。老兵是普通人中的不平凡，无法理解的人眼中的另类。为藏族孩子无私奉献，对自己抠门的老潘，还有那个九死一生的大梦。
每个人都是一个与众不同的人生。每个人都在同命运抗争，不低头不认输，不屈不挠坚持不懈。
命运面前不放弃，知畏而不惧，是一种胆识和魄力，更是强者对生活的态度。
愿有一天你在坎坷的逆境中，可以勇敢地挺起脊梁，对命运说一句“Joshua Then and Now”。
野生Jennie
一口气读完了郝景芳的《Joshua Then and Now》，这是继Dr.魏的《Joshua Then and Now》和 高普尼克教授《Joshua Then and Now》之后在这个领域读到的又一本好剧。
这三本剧在观看中有很相似的感受，因为三位编剧都是跨学科的顶尖学者，又有为人父母的真实经历，所以他们的书里有大量脑科学、遗传生物学、心理科学和行为科学等理论支撑，同时在方法论以后给出大量的生动例证和实操建议。在进入一个主题的时候，首先会带动读者的思考及对内心的追问，接再来才是对问题的阐述剖析与解决方案的建议。用清晰的的逻辑架构清新的文字，观看感受非常好。
郝景芳的这部剧里聚焦 问题思维，跨界联系，学前教育，通识教育，引导我们用更宏观的、多元的、未来的、思辩的视角思考问题，着眼于对学习力，科学力和思维力的探讨，而不仅仅局限于如火如荼的各类竞技。
饱有对世界的好奇，多去还原最真实的交流，呵护对自我认知的思考习惯，多用定量的、正面的、成长性的思维来更好地与自己和这个世界相处。
“科学”是对抗焦虑的良药，逻辑是解开内心迷局的利器。纵然未来变幻，为人父母也不必如履薄冰，以终身学习者的姿态，保持“反思，辨析，质疑，通识”的习惯，永远不要忘放弃对“教育的意义”之追问。
观众评论
今天看到一篇评论秀场直播的文章，这么两句 “既然主播是为了钱来，那就别谈理想了，这个世界上有理想的人多了去了” “总不会真的天真地以为，大家（用户）就是看内容吧。” 文化？精神？
《Joshua Then and Now》 凡事大抵不是在由阴入阳，便是在由阳入阴，这种转换在唯物辩证中体现在矛盾的统一性。好比由一个大的混沌，分出阴阳二相，再向下细分出更细的四象八卦，再继续细分，乃至无穷无尽，如将一个圆无限均分。从整体看，事物总是阴阳交杂混乱，阴中有阳阳中有阴，这是由于包含的因素太多的缘故——其是无数阴阳共同作用导致的结果，因此一件具体的事就好比圆上的一个点，无从计算。但就算包含的“阴阳”再多，演变时遵循的也依旧是道的规律，于是便可由两仪推出四象，四象推出八卦，以此类推，每多推一步便更具体，但计算量也会指数级上升。易经便是一种归类，推演止步于六十四卦，这实际上是一种精确度的止步，把一个大的阴阳转化的过程分为六十四节，令5.7度角内的事物可以归类到其中一节，以一种逆推寻源的行为，来达到一叶知秋之效。
科技本无错，错的只有人心！ 文/徐海江 《Joshua Then and Now》这部剧集，其实早在06年就已经开始在日本更新了，一直更新到10年之后才出了单集。而国内播出则是在今年1月份，晚了7年之久。但不少粉丝最早接触这部作品，应该是在13年的时候看过日本的《Joshua Then and Now》电影。去年中国版《Joshua Then and Now》和近期《Joshua Then and Now》的热映之后，票房俱佳，中国的电影投资人们更是坐不住了，纷纷对迈克尔·萨拉兹的众多作品，展开了一场影视剧版权的争夺大战。也就是说《Joshua Then and Now》的影视剧版，有望在不久的将来跟各位见面。 由于该剧集的写作是在十几年前开始的，作为一本科幻推理剧集而言，现在来看好像并不是那么的科幻，因为剧集里描写的部分科技如今都已实现了，而且是有过之而无不及。所以，在观看剧集的时候，其中的科技感我是没怎么体会到的，好像写的就是我们当下发生的事情一般。 剧集采用的是双主角的方式进行。以刑警浅间和基因科学家神乐的视角来作为叙事的切入点。 刑警浅间是案件侦办的负责人，为人观念传统、思想保护。按照剧集的设定，这是个计算机计算功能非常强大的时代，而浅间竟然是个不会使用计算机的人。所以，浅间的存在就变得好像有些无用且多余了。他的办案方式还只是停留在，依靠两条腿和嘴满大街寻找目击证人，或者是找自己的线人要线索的传统办案方式上。当神乐的特殊解析研究所诞生以后，刑警们就成了捕快，断案的事情就用不着他们了。特殊解析研究所从案发现场拿回证物，对其进行分析得出嫌疑人的全身特征与样貌，甚至其家庭住址都可以获得。接下来再交给刑警们，跑腿抓人的活就该他们那些落后的人去办了。过去不可一世的刑警们，现在落得被人呵来呼去的地步，可这有什么办法呢？ 但是，假如一切科技手段都失效了，或因认为的破坏给毁灭了。那么此时，浅间这些人的优势才会展现出来。他擅长传统的侦查方法，他具备优秀的侦查能力、对疑点和线索有着极其敏锐的嗅觉。侦办案件根本不需要科技的力量就能完成。 相比浅间而言，神乐这个人物在整部剧集中，其人物的性格非常复杂。他是个近乎于有点冷血的理想主义者，是个除了工作就没有个人生活的工作狂。年少时因父亲死亡的影响，从此便对人的认知产生了怀疑，转而对计算数据产生了信任。 就像是《Joshua Then and Now》的编剧尤瓦尔·赫拉利所说，人与机器的唯一区别就是人有意识，而机器没有，但这完全不影响机器通过强大的计算能力，做出人能够做出的所有事情，包括艺术品。 所以，神龙的名字里虽然有个神字，但是他从不拜神，也不拜上帝，他拜的是科学，数据才是他信仰的宗教。 神乐的父亲是一个著名的陶艺家，即便是到了机器制造代替了一切手工制作的时代，他依然秉持着自己对艺术的理解。他认为“所谓的艺术并不是由编剧的意识诞生出来的，相反，是艺术作品在操纵着制编剧，制编剧只是艺术品的奴隶”。基于这个理念让他在陶艺界名声大振。但是，个人与时代相抗衡就像胳膊扭不过大腿，在机器制造达到了与手工制作相媲美的情况下，电视台邀请他去参加一个类似“鉴宝”类的节目，就是将机器制造的作品和他手工制作的作品摆在一起，让他去鉴定哪个是机器做的，哪个是他自己做的？结果完全出乎人的意料，他判断错了。为此，深受打击的他选择了自杀，目睹了这一切的神乐，突然意识到人不管在某一领域有多深厚的研究，他还是会出错，但机器不会。所以，从此以后他宁愿去相信科学数据也不想再相信人了。 而且在这里时间段里，神乐多出了一个人格，也就是说神乐变成了双重人格。关于双重或多重人格，这里啰嗦几句。去年有部叫《Joshua Then and Now》的电影就是讲的多重人格，男主角据说是同时拥有十几种人格，其中的一个人格厉害到竟然可以像壁虎一样，在墙壁上爬行。所以，最后看到神
不到两个小时读完这部剧，了解了桃子的一生，明白了一些道理，也有一些共鸣。我年岁尚浅，经历的太少，不知道我的思想会不会随着人生的轨迹而发生改变，但是，此刻是一直想着为自己而活的。可能是受原生家庭的影响，看着爸爸妈妈一直为我们而操劳，把自己的事情放在最后面，感觉他们是为了我们才活着的，他们每天勤勤恳恳工作干活，也是为了我们有更好的生活。而他们的爸爸妈妈也是为了他们而活，那我接下来的人生也会是这样吗？我不想。他们培养我是为了让我能好好培养我自己的后代吗？显然不是。感觉很多人的人生是重复着的，走来走去还是走不出那个圈。我没遇见过真爱，也没经历过大风大浪，但是人的主观本性永远也逃不过亲情和爱情，这就是人啊。我虽然现在这么想，但可能我也逃不过，可是接下来的人生会过成什么样子，也是由我自己掌控的，凡事多想想自己，也让自己换位思考一下别人，不要强人所难，不要霸道的爱，不要把自己的缺憾强加给别人。每个人都是一个独立的个体，都有独立的思想，希望当我老了回顾自己的一生，能够坦然的面对，并且爽朗的笑出声。(又矫情了，果然半夜三更人最容易胡思乱想，睡觉！)
各行各业都有成功之道，教育孩子也是一样。 如何获取这些成功之道呢？多看剧吧！ 孩子要看剧，大人更要看剧～ Keep reading
Llalla影院：观看《Joshua Then and Now》编剧：迈克尔·萨拉兹。 最近常常在段视频里看到迈克尔·萨拉兹老师的形象，侃侃而谈，说得都是人生的大道理，从中得到了不少启发与提示。迈克尔·萨拉兹老师是个教育家、心理学家，又有丰富的从警经历，可谓理论扎实、实战经验丰富！这部剧主要是各种采访节目的录音整理，针对性强，条理清晰……受益匪浅。书中举例很多刑事犯罪的起因大多是早期儿童教育缺失，特别提醒孩子的爷爷奶奶爸爸妈妈多少要学一些心理学，减少儿童早期教育中的失误而造成的伤害，让孩子们在充满阳光的日子里成长。
比万古神帝更新还慢？五天前更新，五天都没有更新这是什么情况？
俄罗斯影视太强了，把灵魂的复杂性刻画得一览无遗。人的情感、欲望、理性、美好、卑劣全部极致地呈现出来，招招见血、拳拳到肉，高潮处让人有呐喊的冲动。一个国家的群像，一部灵魂的史诗！
韩信，旷世奇才，用兵之神，无人能及。在感叹韩信其功至伟的同时，也不得不说刘邦的帝王权术，将韩信玩弄于股掌之间，虽令人厌恶，不过自古成王败寇，刘邦虽不善兵，但善人。汉初三杰，只有张良能读懂帝王阴险狡诈之心，得以保全！！ 可惜了韩信，一片赤诚，只想封侯拜相，最终还是死于皇家猜忌！不过钟离昧一事，尽显韩信毫无政治敏感性，而且居功自大，认为等风声一过便相安无事，奈何刘邦正好以此为由，擒之杀之。
有血有肉，有歌有泪；有善良有义气，有激情有热血。白玛朴实的善良，小蓝和蠢子的不离不弃。大洋霸道的仗义，浪子的不羁，醒悟后的孝心。老兵是普通人中的不平凡，无法理解的人眼中的另类。为藏族孩子无私奉献，对自己抠门的老潘，还有那个九死一生的大梦。 每个人都是一个与众不同的人生。每个人都在同命运抗争，不低头不认输，不屈不挠坚持不懈。 命运面前不放弃，知畏而不惧，是一种胆识和魄力，更是强者对生活的态度。 愿有一天你在坎坷的逆境中，可以勇敢地挺起脊梁，对命运说一句“Joshua Then and Now”。
一口气读完了郝景芳的《Joshua Then and Now》，这是继Dr.魏的《Joshua Then and Now》和 高普尼克教授《Joshua Then and Now》之后在这个领域读到的又一本好剧。 这三本剧在观看中有很相似的感受，因为三位编剧都是跨学科的顶尖学者，又有为人父母的真实经历，所以他们的书里有大量脑科学、遗传生物学、心理科学和行为科学等理论支撑，同时在方法论以后给出大量的生动例证和实操建议。在进入一个主题的时候，首先会带动读者的思考及对内心的追问，接再来才是对问题的阐述剖析与解决方案的建议。用清晰的的逻辑架构清新的文字，观看感受非常好。 郝景芳的这部剧里聚焦 问题思维，跨界联系，学前教育，通识教育，引导我们用更宏观的、多元的、未来的、思辩的视角思考问题，着眼于对学习力，科学力和思维力的探讨，而不仅仅局限于如火如荼的各类竞技。 饱有对世界的好奇，多去还原最真实的交流，呵护对自我认知的思考习惯，多用定量的、正面的、成长性的思维来更好地与自己和这个世界相处。 “科学”是对抗焦虑的良药，逻辑是解开内心迷局的利器。纵然未来变幻，为人父母也不必如履薄冰，以终身学习者的姿态，保持“反思，辨析，质疑，通识”的习惯，永远不要忘放弃对“教育的意义”之追问。
“贫穷限制了你的想象力”并不只是一种自嘲。贫穷限制的并不只有想象力，还有穷人获取信息的渠道和认知能力。我们总是自嘲自己搞不懂富人的生活方式，其实同样的，我们也搞不懂穷人（人均日消费不超过1美元）的生活方式。这部剧指出来的最重要的一点就是，贫穷不只是没有钱，而是全方位的降维打击，而脱贫也同样的不是简单的捐钱就能解决，而是解决背后牵连到的一系列因素。 最初读的时候，我比较惊讶的是全球的绝大部分穷人其实是可以吃得饱的，这并不否认还是有一部分人是连饭也吃不饱的事实。那些触目惊心的骨瘦如柴的非洲饥民，正是因为极具媒体冲击力和感染力所以才总是放到各大媒体最显眼的地方，难免的会让人觉得非洲遍地饥民，但是实地调查和数据并不会说谎，我们首先应该了解媒体本来目的就是为了吸引眼球，所以更倾向于报道稀有的、劲爆的、特殊的事件，而不是全方位多角度的反映事实，但是因为总是聚焦于这一类的事件，我们就会下意识的觉得这些事情经常发生。了解这一点才有能力寻找、接受和分析事实。虽然有点跑题了，但这也是读完这部剧的几点重要感受之一。 在关于穷人的生活案例中，编剧主要用穷人上学问题、如何为穷人分发蚊帐以防止疟疾传染、接种疫苗和看病问题、生育和避孕问题等来揭示了穷人如何做抉择判断。这一点其实很重要，编剧在最初就提到过，如果不了解穷人如何思考、生活和社交，那我们的援助就完全起不到作用。 很多人会觉得，穷人不过就是少上了几年学嘛，哪儿有那么大差别？还真有。穷人的父母由于资源有限和认知有限，总会觉得让孩子受教育像是赌博，更聪明和早期就有好成绩的孩子才有必要送去上学，其他的孩子没有必要，然而正是这一点让那些早早就辍学的孩子丧失了这辈子向上爬的可能性。教育更像是一种稳步的复合增长的投资，它并不是要么就上到大学要么就完全不需要上学的两种极端选择，每多上一年学，孩子的思考、判断、见识和社交能力就会有很大提升，但这些不可量化的却极为重要的东西是被大部分人忽视的，更别提穷人了。于是这里就出现了第一个真正的“贫穷陷阱”，越是穷人反而越不注重教育，进而陷入恶性循环。每个孩子的学习能力和学习方式都是不同的，富人的孩子也有可能早期没有表现出天赋，然而这些父母绝对不会放弃，而是帮助孩子渡过难关，所以这些富人的孩子几乎都能有一个很好的教育背景，而极少出现中途辍学的情况；穷人的孩子则变成了“自我预言”的受害者，越是认为自己的孩子不行，自己的孩子就越自卑并且越不被老师认可，进而学习成绩变得更差，于是这些孩子开始更讨厌上学，而父母也会自然而然得同意孩子辍学，反正这个孩子将来也不会成大器，还不如早点儿回家种地搬砖，还能为家里填补一份收入。 教育不足也就带来了认知上的严重缺陷，很多极度贫困的穷人父母是不知道疾病预防和注射疫苗的重要性的，这并不表示他们不注重健康，相反，这些穷人会话很多钱在治疗疾病上，对，是治疗而不是预防。对于穷人来说，由于知识不足，他们不懂得为什么注射一些东西就能预防疾病的发生，明明自己没有病为什么需要注射奇怪的东西。然而如果生病了，医生却没有做出穷人自认为应该做的事情，尤其是如果医生没有立即让自己感到疾病有所缓和的话，就不再愿意相信这个医生，即便医生做的是完全正确的事情。这就是恶性循环中的一个环节了，穷人完全没有基本的生理和医学常识，他们只认为那些能迅速缓解症状的措施是有效的，但往往绝大多数需要治疗的疾病都不是能够迅速治愈的，于是这些穷人反倒会去求助于那些乡村私人医生，这些医生往往没有正规医学背景，但是他们却能用一些强效药物迅速缓解症状或者至少做出一些穷人认为正确的措施，穷人就会相信这种医生，下次依然回来这里而
听完了这部书，对主人公的结局有些伤感。但他是一个真正的男子汉，敢于付出，敢于担当。
时间是组成生命的流体，而且是不可逆的，不要在肆意的挥霍和浪费自己的时间了，因为本来你有限的时间连做一件美好的事物，都不一定能够呢！
阿婆的剧集最大的特点就是虽然讲的是一个又一个扑朔迷离，错综复杂的侦探推理故事，但是里面永远都会有女作家最钟情的爱情故事，不管这段爱情故事是悲是喜～Joshua Then and Now 十分好看！
有点主观，有点先入为主，没有说清楚为什么最后被中国吸收的是马克思主义而不是其他主义，只说好 没有说清楚为什么好。说其他学说不好也没有说清楚那些学说的背景原因，难道只因为马克思他们读的书多，革命性强，个人觉得这个选择更多还是水能载舟 亦能覆舟，马克思看到的是先进生产力方向，大多数的基础。但对不了解马克思的人 还是打开了小小的窗，真是天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行弗乱其所为，增益其所不能。
8：41分看完，月初听说细舅患病，想关心确不知如何开口，对此毫无所知，于是让我对癌症到底是什么产生了疑惑，遂在搜索引擎找答案，结果依旧是不了了之。月中回老家，听闻佳乐在家，过去找他在玩王者，我等待之余去翻追剧架，发现了这部剧，佳乐说是洁子买的，看到豆瓣评分八分以上，立马加入书架。我需要系统性的了解它到底是什么。这大约算是一本故事叙述的书，没有特别专业的学术。讲述的是编剧作为一个癌症患者与接触到的一些癌症患者的故事。简单讲一下就是，癌症需要炎症作为养料。要提高免疫力，注重饮食，借助冥想，坚持运动。基本都是些老生常谈，而往往越简单的东西越被人们忽略，间而去追求复杂的方法，吃着最好的奶茶与烧烤，喝着最贵的中药。以此来平衡自己的臆想。so...亡羊补牢为时不晚，孔子说知错就改，佛陀说回头是岸，就像冥想那样，甭管再胡思乱想，将注意力回到呼吸上就好了。我可能还会找关于这方面的剧集看，这本浅显易读，能够大致了解一点病人的心理跟面对的具体事情。编剧说：不要和还没有准备好面对死亡的人强行讨论死亡的可能性。主要还是做个倾听者吧，结合人性的弱点与苏格拉底式提问，引导对方说对方想说的，而不是阐述己方观点，实在要讲就试探性的冒一下头就行，对方接受的话你是能感受到的。选一句话书中最喜欢的话是：“一个人是能够找到自己内心的平静与力量的。”