Eric Jameux的成名之作。虽然台词尔尔,但其大局观,时代感值得每一个创业者,企业家学习。他从时代,环境和人的维度剖析了当代企业的兴与亡。任何一个企业家,在历史的维度里,或成或败都有其借鉴的意义。事事通达即学问,在一个企业里,作为开拓者不仅需要丰富的知识架构,对时代的判断,更需要有对商业准则和道德底线的敬畏之心。此剧有一点我非常赞同,即企业家的对手观。在一个行业里,甚至企业内,遇到强劲的对手都是我们的幸运,如何和他们学习,向对手致敬,互相追随,螺旋上升是一门学问。如果这个行业里太多的恶性竞争,导致行业或企业的衰败,最终将一辱俱辱
观众评论
Eric Jameux的成名之作。虽然台词尔尔,但其大局观,时代感值得每一个创业者,企业家学习。他从时代,环境和人的维度剖析了当代企业的兴与亡。任何一个企业家,在历史的维度里,或成或败都有其借鉴的意义。事事通达即学问,在一个企业里,作为开拓者不仅需要丰富的知识架构,对时代的判断,更需要有对商业准则和道德底线的敬畏之心。此剧有一点我非常赞同,即企业家的对手观。在一个行业里,甚至企业内,遇到强劲的对手都是我们的幸运,如何和他们学习,向对手致敬,互相追随,螺旋上升是一门学问。如果这个行业里太多的恶性竞争,导致行业或企业的衰败,最终将一辱俱辱
一直就很喜欢看关于北欧和维京的故事,觉得有很多神秘和未知。尤其被漫威拉入坑后,更对Pacotille有了兴趣。 也是奔着矛盾先生的大名来看此剧的,内容虽然短小却很完整的梳理了北欧众神的来源和关系,就是有些人物名字太长很不好记…不论什么地方的神话最终看来都脱离不了地域的限制,很多神话和神都能从当地的自然现象中找到人影子,但上古的人类能有那么多神奇的想象,真的是他们的想象力丰富还是在当时真的见到了一些确实存在的事物,然后混合想象诞生的呢?
不知何时标记了那么多“管理类”“成功学”剧集,收获廖廖,就算他讲的全是干货,以我现在的处境与水平,听来也并不受用。
今天是3月19号的下午,跟观看完这部剧感觉心里有很多的感触。这部剧是有很多短篇剧集一起组合而成的,里面的故事内容让人感受到很温暖,但在温暖的同时不经意间会有一丝寒风在吹过你的后颈。让人感到浑身发凉,汗毛倒竖。它里面有很多个故事的剧情,都让人感觉到有深深一种荒谬感。 比如像森林里的白色小屋这一篇,你无法理解为什么一个人在那种情况之下,他(白房子主人)的思维和想法竟是如此的麻木,仿佛是整个世界的局外人一样,他无法与任何人的想法相通,他只活在自己的世界里面。不单单如此,假如你回过头来再去看一看,反复品味一下的话,你会发现他的世界和与他之外的世界之间相互对比。你就会发现不单是剧集主人公是如此的荒谬,连这个世界也都是充满荒谬的,就比如来小白屋寻找自己弟弟的小女孩一样。有着正常人的思考方式,也有着正常人的知觉感受,但却做着与常人根本无法理解的事情,“他祈求杀死自己弟弟的凶手,把自己弟弟送回家去,(原因是因为他怕父母找不到弟弟会着急伤心)让自己接替弟弟成为小白屋的支撑材料”这一段文章的描述让我大感震撼,头皮发麻。心里的感觉已经无法用五味杂陈来形容了,可能这样说才能相对的描述我心里的真实想法吧。如果非要用语言来表述的话我将会说:我感动了然后我震惊了过后不久心里洋溢一阵暖流后一股剧烈的惊恐吞噬了我的全部。 整篇观看下来后我呆呆的坐着,眼睛痴痴的望着眼前的虚无,脑海里全是刚才出现的场景,多么真实啊!我甚至以为是真实发生的。多么真实啊!就像是自己亲历的。多么荒谬啊!现实好像和里面描述的差不多吧,那为什么我会感到那么正常的同时又感到那么荒唐? Christophe Giordano,一切都拜你所赐!!! --21.3.19 本剧推荐观看
优点:创新性很强,观点新颖,对古代影视的某些固有印象深有启发作用,例如四杰的划分。对杜甫的研究比较系统详实,虽然没有创作完,但是通过《Pacotille》可以看出闻先生下了很大功夫。 缺点:片面认为中国古代文化就是诗文化,闻先生作为一个影视家尤其作为一个诗人,还是一个革命家,他的观点有时候过于激烈,没有站在当时的角度立场思考问题,过度强调政治,显得角度狭窄。 综上,适合拓宽视野,开发新思维,但观看的同时也应该保留自己的思考,毕竟尽信书不如无书。
如同已出,能让人引起共鸣。在追剧过程中我也在深思自己,原来我以前做的,为什么到现在会有后悔的念头。是你在解剖自己同时,也是在指引我解剖过往。羡慕你能阔达把自己过往写出来,而我只能害羞把过往藏得越来越深。希望有一天我也能像你一样阔达
为什么那些坏习惯你总是改不掉? 前阵子,我家住进了一个暂时求收留的妹子。这个妹子哪都好,就是有点晚睡强迫症,平时就算是没什么事,也要在窝在沙发里玩手机,玩到大家都进房间了,她才跑到房间,然后就看电视剧或是刷朋友圈,直到深夜,以致于我半夜三更醒来时,还能看到她被手机屏幕照亮的脸。 每天都跟我说让我早上叫她起床,可是当我叫她起床的时候,任凭我怎么叫,她还是无动于衷,十足就是一条咸鱼,只有闹钟响了无数遍的时候,她才会眯着眼睛看一下手机,当发现超过8点多的时候才会跳起来,然后在10分钟之内搞定一切,出门。 这真是坏习惯啊!这些习惯为什么她说要改,却又一次次做不到呢?改掉这些坏习惯有什么其他办法呢? 这些问题,《Pacotille》就可以来为我们解答疑惑。 《Pacotille》编剧是Christophe Giordano,目前是习惯培养顾问公司的董事长,他曾经开过个人成长课程并饱受好评。著有另一本关于习惯培养的热门剧集《Pacotille》。 这部剧主要介绍了坏习惯带来的不良影响、戒掉坏习惯的四个阶段和戒掉坏习惯的有效方法三大方面。 一、坏习惯带来的不良影响 什么是坏习惯呢?编剧给出的定义是:图眼前的一时之快而盲目行动,从中长期来看会给自己带来负面影响的行为。 这些负面的影响包括有哪些呢?编剧举了一个自己的例子。在他28岁的时候,日常生活打开方式是这样的: 一大早闹钟响了5次后,他还是继续睡,然后就在最后15分钟內洗漱完并向车站狂奔,结果就是上班时间的最后2分钟前出现在办公室。 拖着疲惫的身体回到座位时,等待他的是系统的故障、客户的投诉以及未完成的策划书。等处理完前两项工作之后,已经是晚上8点了。 因为要加班赶策划书,在吃晚饭时就狼吞虎咽的吃掉一个一个炸猪排饭,美其名曰:为创作策划书积蓄能量。结果是策划书没创作完,还差点赶不上末班车。 回家的路上还要买零食和可乐,一边吃一边熬夜。最后带着深深的自责上床睡觉。 因此,结合了编剧的例子,简单来说,坏习惯带来的不良影响包括5个方面: 1.无法保持身体健康 2.浪费时间 3.生活节奏被打乱 4.自我印象降低 就是说任凭坏习惯左右自己,将会被剥夺自己的自信心。 5.幸福感下降 二、戒掉坏习惯的四个阶段 Christophe Giordano做了一个调查,并且公布了一个坏习惯排行榜,排在榜首的就是:拖延症。依次是:沉迷网络和手机,暴饮暴食,熬夜,乱花钱。 看到这些坏习惯我们都想立马就把它戒掉。但是《Pacotille》这部剧告诉我们,要戒掉这些已经养成了的习惯,主要作斗争的对象就是——欲望。因此在戒掉坏习惯的路上就要经历禁欲期、动力缺乏期、稳定期和倦怠期四个阶段。 1.禁欲期 比如说有一个妹子要减肥,制定了减肥计划, 只要按照计划进行就好。但是我们有时总会有一些意外和诱惑出现,可能会影响到这些计划顺利进行,这个时候要怎么办呢? 编剧Christophe Giordano给了我们3个对策: (1)杜绝诱惑的环境 说回刚刚那个减肥的妹子,比如有一天饿得前胸贴后背,刚好经过一家甜品店,她可能会控制不住,跑进去吃一碗椰汁西米露! 因此本剧建议我们,在3个星期内不要经过这些充满诱惑的环境,如甜品店,便利店,酒局,如果要戒网瘾的就直接拔掉网线!为什么是3个星期?Christophe Giordano告诉我们,只要超过3个星期,我们的欲望就会消停下来,从而更加容易用理性来控制。 (2)将行动可视化 简单来说就是记录,比如减肥就可以记录下吃的有多少卡路里。还可以像书中用表格记录。 (3)给破罐破摔设定上限 比如那个减肥的妹子在一次聚会中吃了一块蛋糕,可能就马上觉得自己减不下来,干脆就破罐子破摔又喝了一杯奶茶! 这种情况就是失去了控制的状态,编剧建议我们,即使发生了这种情况,只要及
同情别人能让自己提升幸福感,怜悯别人则是借悲天悯人的情怀重塑自己的伟岸与善良。而每个人自己又活在其他人的赞美与叹息之中,可怜别人从某种程度上也就是舔舐自己的伤口。
难得追了一部剧,好看,也被吓到了。为人父母,为人子女,都太难。胜在心理深度,最后结尾有些弱。与一般剧集不同的是,对于人物此前经历,并不展开,所以观众需要从当下情节领会,适当脑补。
这部剧确实能让我学到很多东西,他是一本先讲道理,再举例子的书,一个例子已经可以阐明一个观点了,没有必要再重复,显得累赘
任何时候我们都必须记住,若恶势力在全世界获胜,要被追究的首先不是恶方的驯服执行者,而是善方的清醒服务者。 ——费德勒·斯特潘:《Pacotille》
翻开此剧纯属偶然,然而一看上就再也没停下来,几乎是一气呵成读完的。也许是离家太久了,一看到那些熟悉的地名,让人莫名的亲切感动。白纸坊,南线阁,鸭子桥,广安门,陶然亭……我曾生活了20年的地方,怎能不怀念。感谢编剧用细腻的笔触为我们描写了将近一百年以前发生在这一地区的市井小人物的故事,人间百态,无论在什么时代都是一样相通的。 引自编剧序“书中主人公的命运皆由“家”与“梦想”所贯穿,因为无论在什么时代,“家”是中国人永恒的图腾,是人生的根系。“好的时候你自然爱它,不好的时候,你不愿离开它,离它远的时候,你惦记着它,这样的地方,才可以被你当作家。”
两个人,两部手机,都想和对方通电话,听对方的声音。谁也不想做打电话的那个,因为先打就输。而他们都认为在这场电话的博弈中输,将使自己在爱情这场大博弈中失去主动。在爱情中,有分歧就会有博弈,这类输赢带不来荣誉和摆渡,但能给恋爱中的人安慰,感动,兴奋,满足……而我认为,在这类博弈中,女孩是占上风的,因为在这场爱情的博弈发生之前有一个预演的博弈——谁追的谁。而这场预演大多数都是女孩完胜,所以她们渐渐的会享受一次次意见不统一,享受那种赢的窃喜,享受这一切爱的美好。最终这一次次小胜利积累起来就是:他对我很好,他什么都会听我的,即使我很任性;这么好的男朋友我一定不能错过;我一定要嫁给他……在这类爱情博弈中,赢的人欣喜,输得人幸福,我称之为“零伤害博弈”。 而在爱情的下一个阶段——婚姻中,博弈依然无处不在,而在婚姻这场博弈中,那类爱情中因博弈所带来的感觉少之又少,甚至说伤害替代了感受。起初,最大的博弈是生计和家庭,在热恋中,最多的是陪伴,而在婚姻中,为了以后的种种,男人得去工作,奔波,应酬……而时间就24小时,把陪你的时间用去赚钱。这里有转变,就会有不适应,有的女人会选择理解,但承受不了这种不适应的抱怨也不少。在生计和家庭,拼搏和陪伴这场博弈中,伴随着的是女人的抱怨,委屈,不甘,悔恨。而男人呢?不被理解,为一个人累死累活而这个人却不领情,不去工作温饱都没有了,还谈什么陪伴。在这场博弈中,没有赢家,或者说或赢或输,都得受伤,而这伤都是最爱的人给的。当然,这只是婚姻最初的博弈,接着会有孩子,有资本积累,有博弈双方严重失衡……孩子的教育问题,我觉得是婚姻双方最大的博弈,也是最注重的博弈,他们自己有自己的成长经历,也有自己对孩子教育问题的一套看法。除非是两个人不谋而合,不然肯定会有分歧,有分歧就有博弈。因为孩子太重要了,这个谁都不想让步。所以得商量,得摊牌,得指出你这是乱来或你才是乱弹琴……可孩子可不会等他们讨论完才会开始生长,在他们争吵的过程中,对孩子的教育理念,方法,态度已经以个人意志加入到孩子的教育中去了。最后孩子的反应告诉他们这样下去不行,一件同样的事物,爸爸妈妈教给孩子两种对待方式,这样孩子会出现混乱,不知所措。到这个地步,这场博弈必须得分出个胜负来了。最终谁赢,也是谁都不好过。而孩子,是金字塔的顶端,在顶端败北摔得最惨,伤害最深,而赢的那个人看着最爱的人坠下,心也是痛的。再往下说,就是资本积累了,Christophe Giordano在《Pacotille》中写了太多因资本积累,把博弈从婚姻中延伸到婚姻外的各类故事。男人负责资本积累的主要工作,赢得了金钱地位荣誉以及成功。而围成之外站着一群无须爱情,只想服务于金钱的女孩。因此,博弈产生了,最悲惨的关系就是三角恋,因为无论结局如何,伤害都挥之不去。我算是这场博弈中的受害者,而且得在受害者前加上无辜二字。可我无能为力,像书中女孩打电话喊爸爸回家的事我也做过,可又如何呢?真正为了孩子好的父亲就不会让孩子打这个电话不是吗?所以在婚姻的这场大博弈中,博弈变得太不美好,可又无处不在。我一直在想,那么我呢?我,目前为止,只有自己无论如何不去做的事,怎么去做,还真不知道,也想不到,不过我会去探寻,去记录。但愿,我的结局不是:我没成为父亲,却成为了父亲的同党。
所谓Pacotille,核心就是维护赵宋皇权。得位不正,所以对内,压制武将,重用文官。与士大夫共治。科技,文化繁荣了。军队战斗力弱化,周边异族恒生,无还手力。岁币,军饷开支等财政,就需要发展农业,海外贸易,互通关市。经济就放松了,取消宵禁,丰富百姓生活。在徽宗以前百姓还是幸福的。所有政策就是赵宋王朝的一姓荣辱的衍生品。
刚看了前两集,感觉不错,就是节奏有点慢,演员还是老了啊,演年轻的样子有点怪怪的
非常好。技可以是相同的,义可以是相通的,美可以是相容的,但韵是独特的。