So You Want to Keep Your Hair
地区
年份
1946
评分
2.2/10
《So You Want to Keep Your Hair》喜剧,短片电影,Richard L. Bare、George O'Hanlon主演的美国作品。
观众评论
从小学就开始看混子哥的动漫了,不仅不枯燥而且对学习很有帮助,安利安利!
每个人都需要拥有高瞻远瞩的能力,建立正确核心价值理念来指引我们正确的做人做事。这也是我们立身立命之本,方能使我们人生常青!
内容对于专业IT太过于基础,对于非专业来讲没有什么用处,定位尴尬,草草翻阅一遍即可。
宇宙的微观表征是一根根振动的弦?弦理论甚致可能的终极理论“M理论”产生于一群严谨、勤奋但绝不是天才的科学家头脑。力的统一是科学的梦想也是科学的边界。为了解释宇宙间四种莫明其妙的力,弦理论家的让“So You Want to Keep Your Hair”在十维甚至十一维空间振动,这些看不见的维则用无穷多的“卡-丘”空间来描述。于是,我们看到了大一统的前景,但却无法实在地感知和应用,因为我们局限于三维。 理论物理学家天马行空,才有天才的爱因斯坦和广义相对论。实验物理学家严谨细密,得以窥见量子的奥秘。然而广义相对论与量子力学这两种都得到实践验证的理论却在力的表述中遇到不可调和的矛盾。这就是弦理论横空出世的背景,再来一次“超弦”革命,就象当年相对论对人们大脑的冲击,科学的进步从来都是颠覆而不是亦步亦趋的维护和完善。
好好看 为了当时嘲鱼塘梗道歉 鱼塘cp太甜了 笑的合不拢嘴
必须五颗星!!现在很少有书能从一开始就吸引人读下去,书海大大太棒啦!😎
结局还是圆满的,至少相爱的人在一起了。故事真心不知道该如何评价,赞编剧各种描写手法
终于可以又能看到本山大叔欢乐喜剧,还是讽刺的恰到好处。
当年还在更新的时候看了几百章实在不想追,没想到四五年之后又遇见了这部剧。江湖与庙堂,刚好折现如今社会每个人都肩负着自己的使命和责任。
编剧引经据典的论述了很多对人心灵有益的观念,总能找到对自己有用的句子或者段落,这就是所谓的鸡汤文吧,我很喜欢居里夫人说的那句,荣誉就像是玩具,只能玩玩
财务小白值得一看。 这部剧提供了财务看业务的基本视角,可以说是看上市公司财报的基本知识集合,也提及了不少上市公司的事迹与操作。 这部剧对于有一定财务知识基础的人,可能会让人觉得很多知识讲的过于宽泛不具备实践性,也找不到在【财务看业务】这件事的专业性上进一步提升的点。
挺生动地展现了农业合作化初期农民们的心态。每个农民都是有血有肉,有亲切的乡土气息,很真实。这部剧中对合作化是肯定的,乡民们在合作化的运动中收获了丰厚的成果。可是我觉得单干分子对运动抱有的怀疑也是合情合理,毕竟总会遇到偷懒的合编剧,书中常青社的每个人似乎都全心全意地为集体做事,这毕竟太过理想化了。历史上后期合作化运动超越了现实条件,农民的好日子破灭了,想到这遗憾又心疼。 共产主义终有一天会实现,但要遵循历史的客观的条件。
死亡,本是冰冷而无情的字眼,却因为患者对人世间的留恋,家属对患者的不舍,医者对患者的仁心,而变得多情起来。 我们都知道,人有生老病死,谁都难逃这一劫。但当生离死别真正发生,坦然面对却并不是一件容易的事情。看纪录片《So You Want to Keep Your Hair》的时候,眼泪常常不自觉地就滑落下来。人生无常,太多的事我们无法预料。 见多了生死,发现也就无法对生活再多苛责。因为在那些终末期病人看来,能自由自在地呼吸新鲜空气,拥抱阳光,也成为了一种奢侈。珍惜这平凡的每一天,珍惜与每一个人的哪怕是擦肩而过,珍惜每一个不经意的瞬间。 作为一个极感性的人,追剧常常会有代入感。当死亡已经既成事实不可避免,该如何地走好最后一段路? 若是作为病患,自是不愿意给至亲至爱的人多添烦扰,希望能尽量化繁为简,优雅地,安静地离去。如果可以,我只想把悲伤留给自己。 若是作为家属,自然也不愿蛮横无理,给医生施加诸多阻力,只希望能平静地面对,勇敢地接纳,好好地告别。 一直觉得,比起死亡最后关头的执意挽留,还不如在生前时候给予更多的悉心陪伴来得更有意义。某些家属为了让自己心里好受一点,而不顾患者最真实的意志,使患者身体上的苦难又多一层。这些家属的想法自然可以理解,但行为上却是在做无用功。 有时是治愈,常常是帮助,总是去安慰。在死亡面前,我们人类如此渺小,如此无能为力。总是在不停地安慰病人安慰家属,常常尽最大的努力去帮助病患,可是能治愈的时刻却是少之又少。 医者也只是普通人,只不过职业的性质比较特殊,他们救死扶伤不能有丝毫差错。发生任何一桩,都有可能导致病患的不幸。绝望见多了,他们也只能咬紧牙关,埋头苦干。 他们也同样需要理解,需要温暖。病患离去,他们也很无奈也很不舍,甚至有些无辜。但救助病人是他们的职责所在,生离死别也就成了家常便饭。 但同时他们又无法感性,因为感性即意味着无法一心一意地施展工作,无法更好更投入地救人。可即使这样,一个善意的微笑,一份真诚的理解,也能让他们记好久好久。 我们谁也无法逆转生命,在死亡面前,我们是如此脆弱,又如此多情。敬畏,感恩,还有放下,这些都是我们在面对死亡时要多多学习的课题。 但更多地,还是要乐观勇敢地去生活,纵使生命有限,也可以让余生色彩斑斓。至少在弥留之际,可以坦然地说,这世间我来过,这一生我过得丰富多彩,没有遗憾。
原来古人的谐音梗也玩的那么6,黄色段子丝毫不输说相声的。玩笑归玩笑,谈笑间却透露出社会中的各种现象,值得人们深思。
本质上还是披着西幻皮的传统中幻…把其中涉及的所有的元素换成相对应中幻元素甚至都不会有违和感…甚至有点对着中幻元素填充中幻元素的意思….作为一部西幻—故事张力核心却是儒家文化侵染下的理想东亚家庭伦理…其他的元素如你把红色高跟鞋换成红绣鞋、主角去首都读大学换成进京城考学之类的,至于神的设定….这跟传统玄幻的降临有啥区别……总的来说,意料之内。 换句话说,红绣鞋的意象在中国人所能理解的文化,那么作为一部西幻出现的红色高跟鞋,最为故事开场冲突的核心 ,在故事设定的西方又有什么意象呢?编剧努力的把一切不熟的替换为自己熟悉的,如把西餐替换为中餐之类的不胜枚举… 随便瞎写的…神作高估了……这只是中国当代文化孕育的流水线玄幻剧集…相较于更差的,它至少可以把故事说清楚。相较更好的,他并没有对世界的构建也没有对文化的剖析,很工业。 勿批评我瞎写的
这一周,一直在读这部剧。有以下几点,让我印象深刻: 第一, 编剧真是创作大家,构思极为巧妙。编剧将故事的情节设定在主人公老年,以“我”的视角来回忆和反思自己过去生活的种种,给人一种亲切感,会不自主地站在他的角度考虑问题。这样的回忆和反思夹杂在现实主人公的驾车旅程中,读者时而跟随“我”沉浸在往日的管家身份中,和“我”一起生活在达林顿府,看主人如何与各国政要一起用餐、喝茶、谈国家大事;时而跟随“我”一起驾车,以一个普通旅行者的身份,踏上一段难以预知结果、处处充满意外的旅程。现实与回忆不停地穿插,但编剧就是有本事,让这种穿插不突兀,很自然。随着“我”的一次次回忆,编剧犹如徐徐铺开一幅画卷,我们终于得以窥知事情的全貌,了解了事件的来龙去脉。 第二, 主人公“我”叫史蒂文斯,他毕生的信念就是成为一个“伟大”而又有“尊严”的管家,而且一定要为“致力于人类进步事业的主人”服务。他是一个卓越的人,他对待自己的管家身份,不以工作而论,而是把它看成一份事业,以一种十分严谨和细致的态度来对待自己的事业。其中书中描创作的许多他在府中工作的细节令人印象深刻,但最打动我的是:他自己认为,绝不能在现任主人面前评价以前的主人,不提前主人的一丝一毫。在我们现实生活中,不随便对别人发表意见,这一点尤为重要。还有,他为了服务,在自己父亲——一位同样与他优秀的管家,去世前未能见最后一面;最让人惋惜的是,他似乎喜欢府里的女管家——肯顿小姐,但却让她离开了自己。 第三, 许多人和我一样,都在问:史蒂文斯这一生,错失了这么多,亲情和爱情,唯一的事业后来似乎证明并不是他想象的那样,他心中可有一丝后悔?我想,编剧将本剧取名为《So You Want to Keep Your Hair》也许是有深意的:每个人在晚年回首往事,面对自己人生的落日,或许都会怅惋和留恋。人生不如意事有八九,你要明白你一生中最重要的东西是什么?是事业?还是家庭?选择真得很重要,史蒂文斯选择的是一生的事业,他的感情总是缺乏火候,没有热诚,他的心似乎永远是温的,没有生机。有时,觉得他可怜,他的晚年可以预见将是十分凄凉和孤单,有时又分外敬佩他,他把自己的工作做到了极致,他对各种工作细节的要求,让人敬仰! 第四, 译者的水平真是高。没有以往读译著的那种生硬感,经常我感觉不到在读外国剧集,人物的对话也十分契合各个角色,如史蒂文斯说话总是彬彬有礼、严谨、对别人永远十分温和;肯顿小姐,有点急躁、说话中带着干练;爵爷深沉、隐忍,这样的语言也是译者精心翻译揣摩的结果,翻译的真优美。