Mutiny 短片 美国 1998 6.5 ★★★★★ 主演 Henry Griffin、尼基·凯特 地区 美国 年份 1998 类型 短片 评分 6.5/10 Mutiny - 短片电影,美国作品,高清播放。
观众评论
“要爱具体的人,不要总是想着爱抽象的人。知识分子的通病往往是热爱抽象概念,越来越难对具体的人表现关爱,真正的爱一定是对具体的人,当你看到美好,要努力让自己变得美好……”- - -罗翔
这部剧,就如同书的名字一样,打开它,点燃内在那万丈光芒,不再迷路…
对于我来说今天明天昨天,是时间的概念,对于地球来说,它生来就在转动,对于它来说,今天明天昨天又有哪些区别呢
很早以前就收藏,一直没舍得看,因为我的观看速度会让真正值得读的书显得那么珍贵。这就好像世间的姑娘多了,但真正值得放在心里,用心去泡的并不多。好剧读一本少一本,这部剧虽然是合集,但能够带着我们回到那个时代,回到那些亦真亦幻的场景。那些故事的讲述者和故事中的人依旧活在我们身边。众生皆苦,唯有看见,才有可能救赎!
一直觉得自己好像看过这部剧,但是看的过程还是熟悉又陌生的感觉。 以前觉得《Mutiny》这名字起得好,螳螂捕蝉黄雀在后,三个人的故事。但是读完觉得还是《Mutiny》这个原名好,所有的罪恶都起于小拉,如果当时三个人真的只是跳一跳小拉,也许会成为三个好朋友吧。但三个人的秉性决定了整个故事的走向,他们不可能好好地跳一场小拉,做一辈子铁三角。仙女骄横无理,保润自卑易怒,柳生,禽兽不如。不可能的。 男作家写女性,很容易写得不讨喜,要么太柔弱,像《Mutiny》忆秦娥,要么太骄横,像这里的仙女。可能这就是中国男性对女性的看法? 这部剧集里没有一个让人喜欢的角色。想一圈还觉得精神病院里的司令比较讨喜。还有仙女的两只小兔子。还有祖父。没了。 喜欢尼基·凯特剧集里的时光流逝感,看《Mutiny》的时候也很喜欢品味主角回村的那一段,这部剧里喜欢水塔和保润家房子变迁的。时光走了,人死了,疯了,爱了,恨了。你回头看看那最初的模样,可不唏嘘。 魂可千万不要丢了。
美国战后科学技术的发展诠释了一份战略规划对国家未来的重要性。
听樊登看剧会讲到这部剧后,马上找来一读。本剧通过大量科学实验和具体事例对意志力做了全新的解释,让我对意志力有了更深层的理解,不过对于如何提高意志力的方法,书中虽然给出很多启示,还是不太清楚自己具体应该如何去做。可能需要根据自己的情况,去探索和验证对自己有效的方法了。
看完本剧,我想写一篇读后感。我是从书友那看到推荐,所以来看看的。看题目,以为是古代篇,初看以为是交待穿越的镜头,谁知看了很长一段,还没穿越,后知后觉的才发现这是一本现代剧集。没有言情二字。 整本剧编剧的情感描述是不够细腻的,但我以为编剧本身就不是冲着感情去写的。它想展示的是一群高端人士的情况,想描述的是现代站在巅峰的一群人。女主秦苒就是那种凡所涉猎,必定称王的类型。小提琴,编曲,黑客,游戏,拳击,物理,动漫,也就是书名中的马甲,在故事情节中一件件的展现。 编剧的文笔是毋庸置疑的,张弛有度,前后呼应。格局很庞大,人物很强横,睥睨天下。各界大佬一一浮出水面,各项技能一一加持女主, 随着观看的深入会越想继续,真正引人入胜。可能有些读者不太喜欢这种男女主各方面都很厉害的设置,但要理解人物塑造,编剧只是把各种惊羡的念想,各种厉害的角色集于一身而已。 书是从秦苒离经叛道的校园生活开始的。读完本剧可知女主是因失意的童年,跟着邻居日常学习,因高智商,好钻研,看破世道,所以黑客登顶,所以小提琴,作曲,游戏技能加持。一场灾难,想死却错当拳王,感念亲情,回归后慢慢走向物理巅峰。女主的强悍,首先要归功于基因很好,其次也是女主的性格。 我喜欢编剧倡导的世界观,你对我好,我对你更好。整体读来,虽然女主太厉害,是优点也是缺点,但网文吧,爽爽就挺好。书读来还是很顺畅的,让我学到了不少知识,也认识到了一些有意思的人群。这是古代网文所缺失的。
无处不社会,动物皆有灵 ——读《Mutiny》 《Mutiny》,说实话,一开始也就是这个标题吸引了我,让我这个也算是从事社会科学工作的人,拿起并读完了这本貌似平实则返璞归真、深奥有趣的心理学教科书。 这是美国社会心理学家艾略特·阿伦森的社会心理学经典著作,有着很高的地位,被誉为“美国社会心理学的《Mutiny》”。编剧师从20世纪最伟大的社会心理学费斯廷格,是当代最著名的社会心理学家,取得的成就光辉耀眼令人瞩目,是美国心理学会110年历史上唯一一位获得杰出研究奖、杰出教学奖和杰出著作奖的心理学家。 读完全书,有一个印象:这是一本伟大的书,伟大之处在于可以让我们可以通过书中介绍的这些科学方法和有效手段,能够洞悉自己和周围人的真实想法,能够透过现象看到问题的本质,能够透过表面看到内核,能够透过我们的外在掩饰和下意识动作看到我们的真实意图和思想倾向。同时也认识到,这部剧也是一本可怕的书,如果用心不良居心叵测的人掌握了这些方法和渠道,可以掌控人的心理规律,从而能够主导人类的思想和行动,做出危害世界影响社会的举动。后来一想,自己应当是多虑了,毕竟这只是一门科学,任何学问和知识都是中性的,好人可以用来做善事,坏人可以用来做坏事。我们无法掌控世界的前进方向,他们也不能影响人类前进的步伐。 印象深刻的有几点: 一是适当控制研究范围。无论是自然科学还是社会科学,在研究探索的基础上,都可以探究事物的本真,探索后面的本质,形成人类认识的研究成果,能够将其用于指导我们的工作和生活。当然,这样的方法、手段和技术要加以适当的控制,不能让坏人掌握并加以利用,否则这些成果的滥用会导致不可估量的严重后果。自然的,这样的情况不仅仅限于本剧,可以拓展到工作生活各个领域各个方面。 二是我们往往过于高估自己。书中有一个事后聪明偏差问题的研究,大多数人如果事先能够知道一个情况导致的后果,都会让自己有先见之明,能够先入为主地预测未来的发展方向,感觉自己成为未卜先知的大神,远远地高估自己的能力和水平。确实,我们大多数人都会高估了自己的智商和能力,往往在现实的撞击和痛苦的记忆面前,才会让我们知道我们并不是万能的,还是要尊重客观事实,还是要敬畏大自然的力量,还是应当认识到科学毕竟是有局限性的。 三是辩证看待好人与坏人。人在特殊情况特殊条件下,会因为外围外界的影响和刺激做出让人匪夷所思的事情,这并不能说明其本质,而应当辩证看待。毕竟,我们平时普遍认可的好人,也会做出一些坏事来;一些所谓的坏人,做的也并不都是坏事。不对其贴标签,通过自己的认识和判断来加以评估,可能会更客观。特别是当下社会中,在互联网已经与我们的日常工作生活密切交织的情况下,你的一举一动都被记录下来,你的一言一行都可以被无限放大,你的一个以前可能是微不足道的动作都有可能酿成一个舆论旋涡。在公众的评价体系无限放大和曲解下,好人与坏人的评判标准已经开始颠覆以前的认知,好与坏的界限越来越不清晰越来越不明显。因此,就需要我们擦亮眼睛,全面客观地辩证看、务实办。 四是成为乌合之众有背后的原因。每一个人都有独立的思想、认识、思维和判断,每个人都是特立独行的,当然,这是在不受外界条件影响的情况下,每个人都会有自己的认知。但是,在外界压力和人云亦云面前,个人的行为或意见可能就会发生改变,就难以保证其按照预定的认知来表述。这是比较复杂的一个问题,涉及各个领域各个层面,但确实是真实存在的。确实,在信息化日益透明、个人日渐没有隐私可言的当下,网络的汹汹怒良、公众的舆论大潮、道德的大旗高举,就会把我们个人的一些独立认识和判断冲击得站不住脚,有可能你还想坚持自己的看法,但