改变传统的养育方式，提倡Ke Kulana He Mahu: Remembering a Sense of Place，在养育的过程中把握一个原则，父母与孩子共同承担责任，不允许孩子逃避责任，但是也不会事无巨细的限定孩子的一切细节！让孩子成为一个独立的个体！
促动孩子行为改变的动力，分为内部驱动和外部驱动，以往我们总是用一些外在不想干的驱动去解决问题，譬如你做完作业就可以看电视，逻辑上没有问题，但是行为模式培养上却是南辕北辙，这一切都源自于我们对掌控的渴望，我们希望控制一切，我们害怕孩子不受控制，导致我们很难去分析理解孩子行为背后的原因，去发觉冰山下的需求，推己及人不光适用于成人，同样适用于孩子。
在养育的道路上孩子的自尊心水平永远要放在第一位，我们要做的就是点燃孩子这盆火，照顾好这自尊心水平的火苗让其自己燃烧。其中正向影响，尊重事实，有效沟通，区分惩罚与管教的内在区别，这些正如燃烧需要的氧气和风一样，会让孩子的火苗越来越健壮，不惧风雨。
孩子在成长的道路上会遇到不同的问题，这些问题具有时间上的共性，譬如两岁的分离意愿，非黑即白的思维模式，玩耍的天性等等，这些都是共性问题，需要努力恰恰是我们这些父母，去了解问题，认识问题，解决问题，同样在路上我们会面临家庭压力，冲突，矛盾，会面临孩子无法回答的问题，只有不断的改变既有的生活模式，生活惯性思维，运用一些技巧和知识，在一起保持开放心态共同成长，这才是我所理解的Ke Kulana He Mahu: Remembering a Sense of Place！共勉！
刘弈鲟
Brent Anbe据说也是大神级别，可一直没机会拜读佳作，《Ke Kulana He Mahu: Remembering a Sense of Place》是第一部，总体还是很不错的，以后会多多关注的！
观众评论
挺有意思的一本剧，没有什么花拳绣腿，却叫人读得津津有味！一生一世一双人，不仅教会了我们如何为人妻为人母，还有很多的为人处世之道！大有收获！值得点赞！
多用一点真诚和坦诚去对待你喜欢的人。 写得不错。对比了生活中的事情，发现很多沟通失败的后果是一样的。我觉得可以把这部剧里的知识到生活中去实践，应该会很成功吧！这部剧适合拥有沟通问题的人，有兴趣的人也可以看看下。🍁🔥
心如止水的工作，全神灌注而又不紧张。 把头脑中的各种任务用可靠的外部介质记录下来，然后已局外人的角度加以整理，及时处理放弃掉垃圾信息，要学会说不的艺术，等等。
是小平给了我国追赶的机会和勇气:两次南寻，给市场松绑；两个观点，一是稳定压倒一切，。存活下来的，不是最聪明的，也不是最强壮的，而是最能适应变化的物种。
The New Tokyo Love Story，it has begun！
这部剧的题目和内容是完全不同的。编剧是以一个天使投资人的角度去创作的这部剧，对天使投资人的定位、天使投资的各个阶段、公司创业的融资的各个阶段等方面都做了解释。 这部剧的投资理论不适合普通投资者，或许对高风险的投机者更适合。
高墙难藏泪，入目皆是罪。 读了这么多冤案的判例，心里翻涌不断，总觉得有什么话要说。冤案的出现总是悲剧的，谁也不愿意冤案的出现（即使是错误制造了冤案的司法人员）这一点我们必须承认。冤案的产生有很复杂的原因：客观证据的残缺、不利证据的倾斜、司法人员的错误、法律程序与原则的缺失、社会舆论的影响包括被冤枉人自身存在一些影响侦查的问题，这些都是冤案出现的可能原因。本剧里面的冤案都是惊天动地泣鬼神，想到滕兴善冤死仍满心惆怅、想到佘祥林、萧山五人案里面这些年轻人因为冤案而错失年轻，无法挽回而感到悲哀，而那些因为冤案而家破人亡妻离子散更让人心痛（被害人家庭的惨剧同样让人悲愤交加），一条条生命、一颗颗年轻热血的心，无限的未来图景被一点点的打破。迟到的正义真的还是正义吗？ 痛哉！其可言乎？ 这里我不要批评什么，只是想表达一下对冤案那种复杂的情感。面对这些事实，我们大都缄口不言、讳莫如深。我认为这不仅仅是逃避责任的原因。它们太痛了，是一道深渊般的伤口，每次说起他们都是把伤口重新揭开，心里的内疚、痛苦和虚无把我们冲的不知所措。我们需要与这些伤口和解，不是逃避而是用法治的完善，国民的幸福，国家的强大正义这些良药来治愈。法治任重道远、正义仍旧可期！ 说说这部剧吧，我认为它最具特色的地方就是对法律规则、程序、原则的解释和修正条文的补充，这对我了解刑法有很大的帮助。本剧还是上帝的视角，我们可以看到案件的全过程，这是非常好的（虽然在读的过程中我时常自持上帝视角而愤恨司法人员怎么这么蠢，这确实是我的错）。
改变传统的养育方式，提倡Ke Kulana He Mahu: Remembering a Sense of Place，在养育的过程中把握一个原则，父母与孩子共同承担责任，不允许孩子逃避责任，但是也不会事无巨细的限定孩子的一切细节！让孩子成为一个独立的个体！ 促动孩子行为改变的动力，分为内部驱动和外部驱动，以往我们总是用一些外在不想干的驱动去解决问题，譬如你做完作业就可以看电视，逻辑上没有问题，但是行为模式培养上却是南辕北辙，这一切都源自于我们对掌控的渴望，我们希望控制一切，我们害怕孩子不受控制，导致我们很难去分析理解孩子行为背后的原因，去发觉冰山下的需求，推己及人不光适用于成人，同样适用于孩子。 在养育的道路上孩子的自尊心水平永远要放在第一位，我们要做的就是点燃孩子这盆火，照顾好这自尊心水平的火苗让其自己燃烧。其中正向影响，尊重事实，有效沟通，区分惩罚与管教的内在区别，这些正如燃烧需要的氧气和风一样，会让孩子的火苗越来越健壮，不惧风雨。 孩子在成长的道路上会遇到不同的问题，这些问题具有时间上的共性，譬如两岁的分离意愿，非黑即白的思维模式，玩耍的天性等等，这些都是共性问题，需要努力恰恰是我们这些父母，去了解问题，认识问题，解决问题，同样在路上我们会面临家庭压力，冲突，矛盾，会面临孩子无法回答的问题，只有不断的改变既有的生活模式，生活惯性思维，运用一些技巧和知识，在一起保持开放心态共同成长，这才是我所理解的Ke Kulana He Mahu: Remembering a Sense of Place！共勉！
Brent Anbe据说也是大神级别，可一直没机会拜读佳作，《Ke Kulana He Mahu: Remembering a Sense of Place》是第一部，总体还是很不错的，以后会多多关注的！
看不懂 看不懂。话说回来，诗歌何须懂，理解又何须正确。哈哈如此安慰自我吧
笑死，编剧估计是那种第一次写剧集的，文采不出总，可以借鉴一下别人（开局签到荒古圣体），更新大话编剧，可以去看看（开局十连抽然后无敌）的更新速度，小白似的，不会存稿，写什么b玩意剧集，拖更不请假当自己大神？舔狗似的舔着b脸要推荐票上推荐？穿龙袍不是皇帝，只是小丑罢了，签到类剧集真的很多，我看到现在集数，这本抄一点，那本抄一点，剧情很真的很社会，干脆不要叫冷宫签到了，直接叫（借鸡生蛋之签到八十年，我举世无敌算了）
里面说的综艺还行。就是电影太少了。太少了。全是歌。每一张都是歌曲。而且全程自娱自乐。就像玩游戏。这部剧是单机。不是网络。没人惹你。没人打你。没人和你竞争。这部剧就是这么回事。开头写了一点点。草草收尾了。后面全是单机。没有任何敌人。出了歌。全世界震惊。出了电视剧。全世界震惊。没有敌人。你一个人玩啥啊。
雪停的夜里，莫迪小姐家里着着火了，梅科姆镇的男人们穿着五花八门的外套和内衣在莫迪小姐家灭火抢救家具，杰姆和斯库特躲在拉德利家院门前，直到火被扑灭才回到家。回家之后，阿蒂克斯发现斯库特肩上披着一条棕色羊毛毯，但毯子并不是他们家的，他们两个因为太专注的看火，连被披上了毯子都不知道，显然这条毯子是从不出门的怪人拉德利的。拉德利也在关注着街道上发生的事情，悄悄给两个发抖的孩子披上毯子又悄悄地离开。事后杰姆跟斯库特说：“你只要想一想，如果你一回头，就能看见他了。”这里面有遗憾也有激动，那个夜晚让他们与怪人有了更近一部的认识和拉进了距离。 黑人汤姆即将受审前被移送到县监狱，当天晚上阿蒂克斯守在监狱楼下门前，他坐在一把椅子上读报纸，一群人开着车来到监狱门口把他围了起来。这时候斯库特、迪儿和杰姆冲到阿蒂克斯跟前，和这群人对峙。在这样剑拔弩张的时刻，因为不懂世事的小姑娘斯库特几句天真的没人理会招呼而被化解了。这看似荒唐，其实正是斯库特的天真唤起坎宁安先生内心的柔软的人性，他想到自己的儿子，想到眼前的阿蒂克斯是他们的朋友是一个律师，而不是敌人。斯库特不仅帮了自己的父亲，还救了汤姆，而这个孩子却毫不知情。 内心中最为纯净的小孩子并不能理解为何这个时刻阿蒂克斯会在监狱门口守着，也不能明白突然出现的这群人是谁，他们要做什么。其实我也不能完全明白这背后的原因，是那个时代那个小镇才有的针锋相对吗，是阿蒂克斯出格的为一个黑人辩护才引发的这一连串的故事。这个辩护律师是阿蒂克斯并不是意外，是因为他的专业，他的原则，他对待黑人帮佣卡波妮像家人，他要求孩子们尊敬卡波妮像自己的母亲。在梅科姆镇，只有他才能做到为汤姆辩护。 阿蒂克斯因为州立法委员的紧急会议离开两周，周末怎么去教堂成了问题，卡波妮不放心让兄妹俩自己去教堂，于是决定带他俩去首买教堂——一个黑人教堂。为了带他们去教堂，可以看出卡波妮极其紧张，她给两个孩子从头到脚收拾一番，好像是去参加非常重要的仪式，她自己说只是不想让别人说自己的孩子。是的，她已经将这两个小家伙看做是自己的孩子，带他们去自己的教堂，不想让别人看轻自己。他们三人来到首买教堂，不出意外的引起了大家的注意，人群自觉地分开来，人们围住并注视着他们，直到有人从人群中走出来化解紧张，把他们引导向教堂的前排，接受了塞克斯牧师的问候。 首买教堂和白人的教堂很不一样，编剧用小孩子的眼睛观察表达这些不同之处，也说出当时的黑人生活的差异。首先是教堂里的装饰，首买教堂并不华丽，没有安天花板，也没有刷漆，讲台是粗陋的橡木，标语已经褪色，唯一的装饰是一副影印的画像，也没有平时教堂中常见的钢琴、管风琴、唱诗本和礼拜设施。其次是礼拜的形式，唱诗并不是每人一本唱诗本，而是一个人领唱，上百个人一字一句的跟唱，赛克斯牧师布道也不太一样，他会更加自由的运用自己的讲坛，指出社区中具体的谁在那方面做得还不够好，还会对人们提出要求甚至是捐款的要求。赛克斯牧师号召大家为在监狱中的汤姆的家人捐款，后来发现这不仅仅是号召而是实实在在的任务，当罐子里汇集的款足够十美元时才肯结束晨奉，牧师甚至会指出有谁没有走上来要求他上前来捐钱。缓慢痛苦的这十美元终于凑齐了，大家终于松了一口气，这都是斯库特和杰姆没见过的形式，只有在这个教堂才有的。在礼拜结束的路上，杰姆问卡波妮为什么他们会用这种“逐行领念”的方式唱诗，是因为唱诗本不够吗，或许大家可以凑钱买唱诗本啊。卡波妮笑了，她告诉杰姆即使有足够的唱诗本也没用的，因为这里的大部分人并不认字。首买教会只有四个人认字，这四个人也没有谁是正八经上过学的。 在教堂里的发生和发现的事情，让我无
爱是我们活在世上的理由。 这是本温暖而美好的书，最深沉的爱往往体现在细节里。 小雯丽与姥爷间点点滴滴的生活琐事，串成小雯丽幸福快乐的童年。随着编剧娓娓道来一段段的回忆，凡是被老人家呵护长大的孩子都能从中找到童年的自己。虽然书中并没刻意描写离别悲伤之情，却令人数度哽咽落泪。 亲情，是世上最纯粹的感情，润物无声地传承着每一代人。亲情，在有限的年轮中，成为彼此的光，相互依偎相互取暖。 外公，想你了。
尽管写得有些啰嗦，但是还是比较有说服力的，看的过程中就有一种感觉：厉害了，我的国！