Fobici, I
地区
年份
1999
类型
评分
8.8/10
Film a episodi. Quattro storie di ordinarie manie e fissazioni, di cui il tempo che viviamo pieno.
观众评论
r t uu uio h f v b m k k m n l h b l x m p v t g h f p g f g j k k lg n mi p y yi lv c vvv b n n m m m m n j m m m m m k k k k k g g h h g d j fu g j g h g h h g g j j j h f h g j j j j k h j h g g g g g t t d f d f f d d d d x z x d d f g g h h huh huu ji iii oij g h h
知识类剧集,不错,没有华丽辞藻,很多地方创作的比较闷,但看了绝对涨知识
没有小说好,郑执得承认 他把小说转化成剧本的能力还是很弱的。另外拍的也很糙,因为拍的地方我太熟了,就差没上我家拍了,所以有很多地方不细雕琢就彻底漏了。 主要问题是打光和置景。
仿佛是落定的东西沿着时间的逆轴一下下又升起,对一个迷知的后生展开她曾经的衣襟,飞扬的马蹄远去,带起的尘土又掩去挂在天边烧的火红的真阳,向满是白云飘过的泥土地吐露曾有而已逝的苍苍茫茫。 仿佛我是一粒尘埃,被轻轻抛起,缓缓落定。
俺理解本剧首先是一本让人了解自己认知局限性的书,其次是个体理解的错觉和人类知识共同体概念。不论男女老幼,非常值得推荐! 不论是老夫子的“三人行必有吾师;”苏格拉底的“我只知道我是无知的;”笛卡尔的“吾思故吾在”;还是小时候学习的盲人摸象,事实上都是人类的智慧之路的探索者,本剧编剧也一样,只不过编剧结合了最新的计算机科学、心理学、经济学、基因科学、生物医学、营销保险、团队精神等等,看起来比较跨学科而已。 社会中有很多现象,比如在一次机会中,表现欠佳者会自吹自擂,表现良好的人又总是妄自菲薄;编剧归结为人类天性中的因果推理;随着社会化分工更细,现代世界越来越复杂,再有能耐的人还是有有太多东西无法了解。但人类天性中认为自己知道的比实际上的要多,实际不过是别人的分享知识、群体的共同知识。 当然,编剧的“无知也是不全是无用”的观点,不仅很好的给了读者信心,只是更体现一种哲学观点而已。
全市就六个人是吧,咋都能碰上
天下父母心,«Fobici, I»是一本特别好的家庭教育剧集。通过书信跟孩子沟通,尽管是那个年代能用的通讯工具,而文字却更理性。
|2022年的第二~第九本剧 其实读这部剧,一切只缘起于二月份在开福寺签文上看到的那一句:人生如梦梦也真,不知是梦是人生。 那天我在开福寺的状态实在是谈不上清醒,跪下拜佛时始终在想自己心里应该念什么、自己真正的愿望是什么?当时得出的答案是我想成为一片轻烟无碍无挂地散去,不明白自己是否应该执着,半个月读完此剧后发现曹公借宝玉之口竟也写过一模一样的话,只是在他笔下这意味着死亡。 我不觉得害怕,只觉得巧合。后来我知道一切执着在《Fobici, I》里本就是一场空,人生就是这样既知道了空、却又仍然执着。那天我从开福寺回到家,突发奇想地想读一点佛法的东西,正好看到蒋老师说红楼梦其实就是一本佛经,讲的是生命、讲的是悲悯,于是我翻开了第一辑,此后半个月都沉浸在此剧中。读这套书得到的感悟真是三言两语说不明白,读完像是进行了一次很彻底的精神沐浴,把我内心深处一些本以为无可化解的执念给化成那轻烟了,因此只简单挑两处最有话说的地方做记录罢: 第一处,曹公的包容与悲悯刺激了我对人类、主要是对我自己的原谅。我一向对自己很苛刻,读红楼时不知觉间也对其中的人物很苛刻,但读这套书真像是一场修行一般,我在看剧的过程中慢慢接受了自己的每一部分,并不再批判和下定义,只是溯源求因。我知道宝钗就是我对外人表现出来的样子,而黛玉是我的内心世界,读这部剧让我有了一个很大的自我成就,那就是意识到了正因为人人都喜欢宝钗,所以我才拥有了宝钗这一面,我最开始讨厌、排斥这种心下冷冰冰的周到,后来终于开始心疼她也心疼我自己;而对于黛玉,我理解她的每一次落泪,发现自己竟和她一样虽七窍玲珑、却过分思衬,其实我是一介凡人,并无仙缘,又何必将自己禁锢在自己的一些胡思乱想之中?当时读到她的某一次哭泣,我瞬间就像照镜子一样清醒了,并且自己对自己说了一句“你且放心一些”,立马感到浑身一轻。当然我不敢说自己现在就已经大彻大悟,当然还会沉沉浮浮,只是多了些清荡之境,倒也很痛快。 第二处,热闹背后可能是虚幻,虚幻背后可能是繁华,繁华背后可能是落魄,落魄背后可能是精神的富足和无穷尽的生命力,世间太多这样的孪生对子,有时只希望看到一面而不看到另一面其实是不现实的,想让生活永远保持最高峰也是不太现实的,更重要的或许是心态。既然所有的热情里都透露出一种悲凉,那么所有的悲凉里是否能够饱含热情?从小到大我就不喜欢不好的结局,所以当时也不喜欢红楼的结局,从未释然过,但蒋老师反问道“什么是结局?结局其实存在在每个刹那间”,全看个人如何去想,宝玉和黛玉每一次心灵互通都可以是结局。读到这里时我深深解脱。或许悲剧并不只是一个让人心碎的“结局”,正如红楼,它美得让人只觉得要叹息,这时结局如何倒不是很重要,重要的是这一场热闹都重归于安静,而安静里又出现一个王一贴这样鲜活的一个再普通不过的普通人。我特别喜欢蒋老师在第八辑的结尾,看了一次又一次,每次读都有一种将我读完全书所有的领悟一下拍碎、把我一下子打回现实的感觉,但他拍的那一下我轻松得简直要乐疯了。 还有许多感受只留存在心中,无法详述,越述越乱,只希望自己今后困顿时、迷茫时,都能想起再一次重温这套书,以及回归到《Fobici, I》的原文本细细观看。最后想对自己说的:可以执着,但要看开,不去较真;自先沉稳,而后爱人。想对蒋老师说的:我上一次读红楼还是在很小的年纪,当时只觉得好难过,却不明白个中缘由,真心感谢您带领二十岁的我再读红楼,这半个月我跟着书中的人物赏花葬花、望月叹月、看春叹春,这一切已然成为一场我不会忘记的春游,我会去再读一遍原书,并且悉心珍藏这半个月的缘分,好好地生活。
迷茫总是贯穿我这一生,不同的阶段被不同的情绪干扰,或迷惑于情欲的荒唐,或陷入无知的困惑被社会的变迁冲击,为自身的处境忧虑,不知道将要置身何处。若是能像与次郎一般,每天为感兴趣的事忙忙碌碌,就算碰到全身淤青,也要比事事踟蹰不前要坦然一些吧。
值得一读,编剧以自己的亲身经历,记录了民国初年及抗日战争这一历史时期的所见所闻,尤其是近代中国教育的发展情况,真实,详细。民国时期的许多文化名人在书中也常常提及
有人说达涅埃尔·李奥迪不深刻,有人说达涅埃尔·李奥迪絮叨,但是现在比他敢说实话的编剧并不多。
好看好看,第一次看这个团队的作品,入坑了!
凑合看看